Los derechos de los pueblos nativos y

ancestrales a nivel mundial fueron reconocidos

en:

• a. Constitución de 2008

• b. Declaración Universal de Derechos

  Humanos de 1948

• c. Convenio 169 de la OIT de 1989

• d. Declaración de pueblos tribales

El levantamiento indígena de 1990 permitió

a los pueblos y nacionalidades indígenas

del Ecuador:

• a. Ser reconocidos.

• b. Seguir viviendo en paz.

• c. Expresar su protesta.

• d. Organizarse socialmente de formas

  pacíficas y también violentas.

La Constitución de 2008 consagró para

los pueblos indígenas:

• a. Los derechos individuales

• b. Los derechos colectivos

• c. El respeto a la diferencia

• d. La preservación de su idioma

La Constitución de 1998 se consagra en

favor de los pueblos indígenas respecto a:

• a. La asignación de territorios

• b. La declaratoria de pueblos y nacionalidades

• c. El Estado plurinacional y multicultural

• d. La vigencia de su ritualidad

El mestizaje es producto de:

• a. La creación de un vínculo sanguíneo

  entre indígenas

• b. La negación de lo indígena

• c. La resistencia indígena

• d. El vínculo sanguíneo entre españoles

  e indígenas o negros

El mestizaje fue:

• a. Una estrategia de ascenso social

• b. Un ideal social

• c. Un derecho adquirido para acceder

  al poder

• d. Una ideología para adquirir dominio

  cultural

La mayor cantidad de uniones entre españoles

e indígenas fue a través de:

• a. Pactos de buena voluntad

• b. Matrimonios consentidos

• c. Violación de mujeres

• d. Acuerdos mutuos entre mujeres

  indígenas y españoles

A los mestizos no reconocidos

• a. Hijo legítimo

• b. Hijo ilegítimo

• c. Hijo con derechos

• d. Criollos

La población afro preservó en su cultura:

• a. Su idioma

• b. Su indumentaria

• c. Su música

• d. Su gastronomía

La población afro adquirió su ciudadanía con

• a. Las guerras de la Independencia

• b. La abolición de la esclavitud

• c. La Colonia

• d. La Revolución liberal