EGITO

Os egípcios desenvolveram a prática de embalsamar o corpo humano porque:

• se opunham ao politeísmo dominante na época.

• os seus deuses, sempre prontos para castigar os pecadores,

  desencadearam o dilúvio.

• depois da morte a alma podia voltar ao corpo mumificado.

• construíram túmulos, em forma de pirâmides truncadas,

  erigidos para a eternidade.

• os camponeses constituíam categoria social inferior.

O Novo Império Egípcio (entre os séculos XVI e XII a.C.) foi marcado por uma transformação que deu novo rumo, temporário, à vida religiosa da população. O faraó Amenófis IV impôs o culto a um único deus, Aton, simbolizado pelo disco visível do Sol. Tebas deixou de ser a capital e os bens dos templos de Amon foram confiscados. A reforma religiosa teve caráter político porque visava:

• limitar o poder dos sacerdotes.

• abalar a estrutura social vigente.

• aumentar a autonomia dos nomos.

• debilitar a influência dos escribas.

• dividir o poder da casta militar.

O Egito é visitado anualmente por milhões de turistas de todos os quadrantes do planeta, desejosos de ver com os próprios olhos a grandiosidade do poder esculpida em pedra há milênios: as pirâmides de Gizeh, as tumbas do Vale dos Reis e os numerosos templos construídos ao longo do Nilo. O que hoje se transformou em atração turística era, no passado, interpretado de forma muito diferente, pois:

• significava, entre outros aspectos, o poder que os faraós tinham sobre grandes contingentes populacionais que trabalhavam compulsoriamente nesses monumentos.

• representava para as populações do Alto Egito a possibilidade de migrar para o sul e encontrar trabalho nos canteiros faraônicos.

• significava a solução para os problemas econômicos, uma vez que os faraós sacrificavam aos deuses suas riquezas, construindo templos.

• representava a possibilidade de o faraó ordenar a sociedade, obrigando os desocupados a trabalharem em obras públicas, que engrandeceram o próprio Egito.

• significava um peso para a população egípcia, que condenava o luxo faraônico e a religião baseada em crenças e superstições.

Nilo: o rio divino

Adoração do Nilo! Salve, tu, Nilo!

E vens dar vida ao Egito!

Ao irrigar os prados criados por Rá,

Tu fazes viver todo o gado,

Tu – inesgotável – que dás de beber à terra!

Senhor dos peixes, durante a inundação,

Nenhum pássaro pousa nas colheitas.

Tu crias o trigo, fazes nascer o grão,

Garantindo a prosperidade aos templos.

Se paras a tua tarefa e o teu trabalho

Tudo o que existe cai em inquietação.

O hino em questão foi produzido no Egito Antigo e faz referência:

• à adoração dos egípcios ao deus Rá, centro de sua doutrina

  religiosa monoteísta.

• ao sistema político egípcio, organizado em torno de uma

  democracia participativa.

• ao papel secundário que os egípcios designavam às cheias

  do rio Nilo em sua agricultura.

• à tarefa voluntária dos camponeses que, todos os anos,

  ofertavam de bom grado seu trabalho ao faraó.

• à centralidade das cheias do rio Nilo na economia egípcia,

  tratando-o como uma espécie de divindade.

As paredes internas das pirâmides eram repletas de textos que falavam sobre a vida do faraó, rezas e mensagens para espantar possíveis saqueadores. Uma espécie de papel chamado papiro, que era produzido a partir de uma planta de mesmo nome, também utilizado para registrar os textos.

Os hieróglifos egípcios foram decifrados na primeira metade do século XIX pelo linguista e egiptólogo francês Champollion, através da Pedra de Roseta.

Observe a ilustração, apresentada acima.

Considerando a representação da escrita egípcia, é correto afirmar que

• a utilização de recursos decorativos favoreceu a escrita em virtude de facilitar a compreensão popular.

• os sinais apresentados constituíam um aperfeiçoamento da arte profana como forma de expressão.

• a diversidade de sinais utilizados tornava complexa a representação do que se queria exprimir.

• a diversidade de sinais utilizados na escrita resultou de uma imposição religiosa.

• os desenhos elaborados representavam uma simplificação da escrita hierática.

Assinale abaixo a alternativa que indica uma das principais funções do agrimensor no Egito Antigo.

• O agrimensor era responsável pelo treinamento dos exércitos.

• Os agrimensores eram os únicos que poderiam aconselhar os faraós.

• Os agrimensores projetavam os canais de irrigação utilizados para a agricultura.

• Os agrimensores eram sacerdotes responsáveis por projetar calendários e mapas náuticos.

Aponte a alternativa que indica corretamente a localização do Egito.

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Assinale a alternativa que indica algumas das funções do faraó no Egito Antigo.

• Além de ajudar na construção das pirâmides, os faraós também deveriam trabalhar na agricultura.

• Além de cuidar da economia, os faraós deveriam orientar as obras públicas.

• A principal função dos faraós era registrar os dados sobre a coleta de impostos.

• Em tempos de guerra os faraós tornavam-se soldados, mas nos tempos de paz trabalhavam nos templos.

Atualmente no museu do Louvre, em Paris, essa antiga escultura egípcia representa um:

• escriba

• vizir

• sacerdote

• faraó

A imagem em questão representa os:

• hieróglifos

• ideogramas

• algarismos

• nilômetros