
Física de Aristóteles (1a parte)
Authored by Bernardita Cubillos
Philosophy
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1.
MULTIPLE CHOICE QUESTION
2 mins • 1 pt
El método que propone Aristóteles en Física I.1 es:
Avanzar de las cosas más conocidas en sí hacia las cosas más conocidas para nosotros
Avanzar de las cosas más conocidas para nosotros hacia lo más cognoscible por naturaleza
Remontarse a la idea o a la dimensión ideal anulando la realidad sensible, pues ella no es fuente válida de conocimiento
Avanzar de lo más claro por naturaleza hacia lo más claro o evidente para nosotros
2.
MULTIPLE CHOICE QUESTION
2 mins • 1 pt
El método que propone Aristóteles en Física I.1 es:
Avanzar desde los principios a las cosas compuestas de ellos
Avanzar desde los entes compuestos hacia los principios que los dividen
Mantenerse apegado a la intuición pre-conceptual
Avanzar de lo más evidente en sí hacia lo más evidente para nosotros
3.
MULTIPLE CHOICE QUESTION
2 mins • 1 pt
Según Aristóteles, lo más claro para nosotros es:
Lo simple
Lo más cognoscible en sí o por naturaleza
Lo compuesto
Lo ideal
Lo inmaterial
4.
MULTIPLE SELECT QUESTION
2 mins • 1 pt
El propósito o plan que plantea Aristóteles en Física I.1 es la búsqueda de (seleccione la o las alternativas correctas):
Las causas de la naturaleza
Los principios de la naturaleza
Los elementos de la naturaleza
Una opinión verdadera de la naturaleza
5.
MULTIPLE CHOICE QUESTION
2 mins • 1 pt
En Física I.1 Aristóteles propone:
Un objetivo y un método para abordar científicamente la naturaleza
Un sistema para comprender mitológicamente al ente móvil
Los principios, causas y elementos de la naturaleza
Las condiciones para elaborar una opinión convincente y persuasiva de la naturaleza
6.
MULTIPLE CHOICE QUESTION
2 mins • 1 pt
El objeto formal de la filosofía de la naturaleza es:
El ente móvil
El ente en cuanto ente
El ente medible o extenso
El ser humano
7.
MULTIPLE SELECT QUESTION
2 mins • 1 pt
La vía aristotélica se articula de la o las siguientes maneras:
De las cosas compuestas a lo simple
De lo menos evidente para nosotros a lo más evidente para nosotros
De las causas y principios a sus efectos sensibles
De lo sensible o perceptible a la definición
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