O trecho inicial da canção de Jorge Ben Jor “Angola, Congo, Benguela, Monjolo, Cabinda, Mina, Quiloa, Rebolo” faz referência:

• Aos diversos idiomas falados pelos escravizados;

• Às cidades de onde vinham os colonizadores europeus;

• Aos territórios africanos de onde vinham os escravizados para o Brasil;

• Nenhuma alternativa correta;

Sabendo que os quilombos foram uma das principais formas de resistência durante o período escravocrata no Brasil, explique quem foi Zumbi dos Palmares e evidencie o porquê dele ser considerado um símbolo de resistência.

A imagem acima busca retratar:

• A violência que era praticada contra os escravizados no contexto colonial, uma vez que busca dar destaque ao chicote do feitor;

• A resistência dos escravizados contra o sistema escravocrata, pois evidencia o enfrentamento do negro contra as violências sofridas;

• A disputa racial no contexto de formação étnica e identitária do povo brasileiro, à medida que enaltece a convivência entre negros e brancos;

• Nenhuma alternativa correta;

Embora a imagem acima se refira ao contexto da escravização no Brasil, ela também é muito usada em protestos e movimentos de resistência atuais. Por quê?

Com base na análise da música e na interpretação da imagem, faça um paralelo entre a condição do negro na sociedade no contexto do Brasil colonial e nos dias atuais.

"A dinâmica da sociedade escravocrata refletiu enormes contradições entre seus dois principais segmentos: senhores e escravos, ocasionando a formação de uma variada gama de possibilidades de resistência entre aqueles que se viam cotidianamente, explorados.”

Sobre as possibilidades de resistência as quais o texto se refere não podemos afirmar:

• Os escravos muitas vezes resistiam a escravidão implicitamente, através da manutenção de seus hábitos e costumes.

• A coartação foi um mecanismo para a aquisição da liberdade totalmente conflituosa, através da qual se aumentavam a exploração e maus tratos aos escravos e estes acabavam explodindo em sangrentas rebeliões contra os seus senhores.

• A formação dos chamados agrupamentos familiares entre negros foi considerada uma forma de resistência eficiente, através da qual negros conquistavam a liberdade beneficiados pelo sistema de cooperação, compadrio e barganha.

• Os movimentos de resistência escrava, nem sempre ocorriam de forma conflituosa, pois muitos escravos manipulavam seus senhores dando-lhes bons exemplos, através da obediência e principalmente muito trabalho, almejando o reconhecimento e a conquista da liberdade.

A escravidão negra no Brasil teve várias facetas. Dentre as assertivas a seguir, qual não pode ser considerada uma marca do escravismo brasileiro?

• A vida nos engenhos era dura e penosa. Por isso, a expectativa de vida dos escravos era muito pequena.

• Todos os escravos se reconheciam como iguais e lutaram juntos pelo fim da infame escravidão.

• O processo de derrocada da escravidão foi lento e gradual, durando, legalmente falando, quase quarenta anos (1850-1888).

• Era relativamente comum ao “preto forro”, caso tivesse algum pecúlio, adquirir um escravo.

O texto, a seguir, retrata uma das mais tristes páginas da história do Brasil: a escravidão.

“O bojo dos navios da danação e da morte era o ventre da besta mercantilista: uma má­quina de moer carne humana, funcionando incessantemente para alimentar as plantações e os engenhos, as minas e as mesas, a casa e a cama dos senhores – e, mais do que tudo, os cofres dos traficantes de homens.”

(Fonte: BUENO, Eduardo. Brasil: uma história: a in­crível saga de um país. São Paulo: Ática, 2003. p. 112).

Sobre a escravidão como atividade econômica no Brasil Colônia, é correto afirmar:

• As pressões inglesas, para que o tráfico de escravos continuasse, aumentaram após 1850. Porém, no Brasil, com a Lei Eusébio de Queiróz, ocorreu o fim do tráfico inter­continental e, praticamente, desapareceu o tráfico interno entre as regiões.

• Muitos cativos, no início da escravidão, conseguiam a liberdade, após adquirirem a carta de alforria. Isso explica o grande número de ex-escravos que, na Paraíba, conseguiram tornar-se grandes proprietários de terras.

• Os escravos, amontoados e em condições desumanas, eram transportados da África para o Brasil, nos porões dos navios negreiros, como forma de diminuição de custos. Com isso, muitos cativos morriam antes de chegarem ao destino.

• Todas as alternativas anteriores estão corretas.

Entre as formas de resistência negra à escravidão, durante o período colonial brasileiro, podemos citar

• a organização de quilombos, nos quais, sob supervisão de autoridades brancas, os negros podiam viver livremente.

• as sabotagens realizadas nas plantações de café, com a introdução de pragas oriundas da África.

• a preservação de crenças e rituais religiosos de origem africana, que eram condenados pela Igreja Católica.

• as revoltas e fugas em massa dos engenhos, seguidas de embarques clandestinos em navios que rumavam para a África.

Apesar da escravidão ser considerada comum nos primeiros anos de colonização no Brasil, muitos grupos de intelectuais, religiosos e políticos criticavam a prática. Como eles eram chamados?

• Abolicionistas

• Libertários

• Nenhuma das opções

• Movimento anti-escravidão