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啟蒙運動是一場跨國性的文化運動，它以法國巴黎為中心，向外擴及西歐大部分地區，甚至傳到美國。各啟蒙哲士的思想模式大相逕庭，請問多數哲士大多認同下列那一理念？

• (A)實施民主憲政

• (B)歷史是循環論

• (C)人人皆有理性

• (D)革命有理

某一時期為自然神論的時代，由於自然科學的發展、懷疑主義的興起、理性思想的抬頭和自然法則的流行，以及受非基督教文化的影響，使人們對上帝和世界的觀念發生變化：人不再恐懼魔鬼，但也不再敬畏上帝。請問此時期為

• (A)十五世紀

• (B)十六世紀

• (C)十七世紀

• (D)十八世紀

有學者認為，自從哥白尼於1543年出版論天體之運行一書後，經過一百四十五年的演進，到1687年某書的出版後，科學革命可謂大功告成。這也可看成：哥白尼對宇宙的看法，已成為西方文化之根本。請問：題幹中的「某書」是指

• (A)論人體之構造

• (B)方法論

• (C)自然哲學的數學原理

• (D)論法的精神

經過十七世紀的清教徒革命與光榮革命，英國的政體有何發展？

• (A)成為立憲的共和制

• (B)成為君權神授的體制

• (C)成為少數統治的寡頭制度

• (D)成為有限制的君主制

普魯士的腓特烈大帝銳意於經濟建設，他招徠工商業者並實施關稅保護政策、挖掘運河使首都柏林與海相連；為了增加人口，他收留流亡人士。在1685年，大約有兩萬名法國人受路易十四的壓迫，轉而進入普魯士尋求庇護。請問這些法國人的身分主要為何？

• (A)新教徒

• (B)天主教徒

• (C)英國國教徒

• (D)東正教徒

十六世紀後期，法國發生內戰；十七世紀前期，歐陸發生國際戰爭，英國也出現內戰。綜合上述這些戰爭，它們都具有何種相同特質？

• (A)都與宗教問題有關

• (B)都與王位繼承紛爭有關

• (C)都與爭奪海外殖民地有關

• (D)都與領土糾紛有關

十七世紀，有兩個國家同時經歷專制統治：甲國在經歷政權更迭與動亂後，君權逐漸受到壓抑；乙國則不斷大興土木，並發動對外戰爭，君權達到極盛。請問甲、乙兩國分別為何？

• (A)英國、法國

• (B)法國、西班牙

• (C)俄國、英國

• (D)法國、俄國

導致近代社會主義出現的主因是

• (A)民族獨立運動屢遭頓挫

• (B)工業革命造成不良影響

• (C)馬克思的辛勤研究

• (D)新帝國主義的向外擴張

功利主義為英國哲學兼經濟學家邊沁所提出。其基本原則是：「一種行為如有助於增進幸福，則為正確的；若導致產生和幸福相反的東西，則為錯誤的。幸福不僅涉及行為的當事人，也涉及受該行為影響的每一個人。」請問根據以上的原則，邊沁會同意以下那一項說法？

• (A)每個人都有權享有全然無拘束的自由　

• (B)依據自由放任的原則，政府應盡可能降低對人民的干預

• (C)為了讓社會得以順利運轉，政府應在「自由」與「管控」間求取平衡

• (D)當個人行為與多數人的利益產生衝突時，邊沁認為仍應以保障個人權利為優先

對於社會上存在貧窮現象的原因，社會主義者會採行那一種解釋？

• (A)貧窮是因不合理的自由競爭制度所導致的惡果

• (B)貧窮者是劣等人類不適應環境的結果

• (C)貧窮是自然經濟法則的必然結果　

• (D)種族的混雜是貧窮的主因