SİYASET FELSEFESİ

Siyaset hem bilimin hem felsefenin konusu olmuştur.

Siyaset bilimi, siyaset alanına giren tüm olguları bilimsel

yöntemlerle araştırıp genel sonuçlara ulaşmaya çalışırken,

siyaset felsefesi siyaset üzerine bir sorgulama ve

akıl yürütme etkinliği olup “olması gereken” hakkında görüş

ileri sürer.

Buna göre aşağıdakilerin hangisi siyaset felsefesinin

konusu olamaz?

• A) Egemenliğin kullanılış biçimlerini ele alır.

• B) Devlet ve siyasal kurumları bilimsel yönteme dayalı

  olarak inceler.

• C) Devletin varlık nedenini sorgular.

• D) İktidarın kaynağını nereden aldığını araştırır.

• E) Sivil toplum, devlet ve demokrasi ilişkisine bağlı olarak

  olması gerekeni inceler.

I. Devlet-birey ve birey-birey ilişkilerini düzenleyen

normlar bütünüdür.

II. Yönetimin mevcut anayasaya uygun olmasıdır.

III. Anayasanın bireye tanıdığı yetkidir.

IV. İktidarı elinde bulunduran kişilerin toplumu idare etmesidir.

Verilen tanımlar ile aşağıdaki kavramlar eşleştirildiğinde

hangi seçenek açıkta kalır?

• A) Egemenlik

• B) Hak

• C) Hukuk

• D) Meşruiyet

• E) Yönetim

İnsanların arzu ve istekleri farklı farklıdır. İnsanlar arasındaki

bu ayrılıkların herkesin yararına olacak bir biçimde

düzenlenebilmesi için uzlaşma şarttır. Toplumsal kurallar

ve kurumlar insanın mutluluğu için doğal ve süreç içinde

kendiliğinden şekillenmiştir.

Verilen açıklama siyaset felsefesinin hangi temel

problemine karşılık gelmektedir?

• A) İktidarın kaynağı nedir?

• B) Meşruiyetin ölçütü nedir?

• C) İdeal devlet düzeni var mıdır?

• D) Temel hak ve özgürlükler nelerdir?

• E) Devlet neden ve nasıl ortaya çıkmıştır?

Aşağıdakilerden hangisi siyaset felsefesinin sorularından

biri değildir?

• A) İktidar kaynağını nereden alır?

• B) Sivil toplumun anlamı nedir?

• C) Devletin varlık sebebi nedir?

• D) Bürokrasiden vazgeçilebilir mi?

• E) İyi ve kötünün anlamı nedir?

Yusuf Hac Hacip’e göre yöneten ile yönetilenler bir nevi

ortaklık içindedirler. Yöneten ile yönetilenler arasında karşılıklı

haklara riayet edilmesi gerekir.

Bu açıklamalar aşağıdaki siyaset felsefesi sorularından

hangisi ile ilgilidir?

• A) Devlet nasıl ortaya çıkmıştır?

• B) Bürokrasiden vazgeçilebilir mi?

• C) Sivil toplumun anlamı nedir?

• D) Birey-devlet ilişkisi nasıl olmalıdır?

• E) İktidar kaynağını nereden alır?

“Yeryüzünde devlet olmadan yaşanamaz. Devlet toplumsal

yaşamı düzenleyen ve iyileştiren bir örgütlenmedir.”

diyen bir kişinin bu görüşlerine temel aldığı yargı

aşağıdakilerden hangisidir?

• A) Karmaşayı ortadan kaldırmak için devlet gereklidir.

• B) Devlet insan doğasına aykırıdır.

• C) İnsanın mutluluğu için devletin var olması gerekir.

• D) Devlet toplumsal sözleşme yoluyla ortaya çıkmıştır.

• E) Devlet doğal bir kurumdur.

Toplumdaki düzeni, bireysel vicdanlar sağlayamaz.

Çünkü vicdanın zorlama ve yaptırım gücü yoktur. Bundan

dolayı toplumsal yaşamda bireylerin ilişkilerini ve haklarını

düzenleyen kurallara, yasalara ve bunları uygulayacak

kurumlar üstü bir kurama gereksinim vardır. Buna göre

devlet, amacı sosyal düzenin, adaletin, toplumun iyiliğinin

sağlanması olan, belli bir toprak parçası üzerinde yerleşmiş

bir insan topluluğuna dayanan ve bu topraklar üzerinde

bulunan her şey üzerinde nihai meşru kontrole sahip

olan bir organizasyondur.

Parçadan yola çıkılarak aşağıdaki yargılardan hangisine

ulaşılabilir?

• A) Devlet yapay bir varlıktır.

• B) Devletin varlığı insanın bireysel arzularına bağlıdır.

• C) Devlet insan doğasına aykırıdır.

• D) Devlet meşruiyetin teminatıdır.

• E) Devlet toplumsal sözleşmenin ürünüdür.

Aristoteles “Politika” adlı eserinde, “Devleti olmayan kimse

ya fazla iyidir ya da fazla kötü, ya insanlığın altındadır

ya da üstünde.” der.

Buna göre devletin varlık amacı Aristoteles’e göre

aşağıdakilerden hangisidir?

• A) Bireylerin temel haklarının korunması

• B) Toplumsal bütünlüğün sağlanması

• C) Güvenlik ihtiyacının karşılanması

• D) Bireyin ahlaki bir yaşam sürmesi

• E) Bireyin kendini gerçekleştirmesi

Siyasetin baştan sona bir “insan yönetme sanatı” olduğunu

düşünen Maurice Duverger, onu toplumun tüm üyelerinin

yararına olabilecek bir düzen yaratma aracı olarak tanımlar.

İnsanlar zorunlu ya da gönüllü olarak kendilerini bir

düzenin içinde bulurken, bunu değiştirmek ve geliştirmek

isteyebilirler. Siyasetin doğası, insanla doğrudan ilgilidir.

Parçadan yola çıkılarak aşağıdaki yargılardan hangisine

ulaşılamaz?

• A) Siyaset ile toplumsal düzen oluşturulabilir.

• B) Siyasetin temel konusu insan yaşamıdır.

• C) Devlet düzeni insandan bağımsız olarak kurulur.

• D) Düzen siyasetin konusu içinde yer alır.

• E) Düzeni kurmak ve değiştirmek insanların elindedir.

Siyaset felsefesinin temel sorularından birisi, ideal düzenin

varlığı problemidir. Bu sorun yüzyıllardır pek çok

filozof tarafından ele alınmış olup, bazı filozoflar çeşitli

nedenler öne sürerek ideal düzenin olamayacağını, bazı

filozoflar ise belli kriterlere göre, ideal devleti oluşturmanın

mümkün olabileceğini iddia etmişlerdir.

Buna göre aşağıdakilerden hangisi ideal düzenin varlığını

kabul edenlerin kullandığı ölçütleri ifade eden

kavramlardan birisi değildir?

• A) Eşitlik

• B) Adalet

• C) Özgürlük

• D) Hukukun Üstünlüğü

• E) Kuralsızlık