南一版國語五下第八課

「天涯若比鄰」一課共有五個自然段，屬於哪種文體？

• 記敘文。

• 應用文。

• 說明文。

• 議論文。

請問，議論文和說明文最大的差別在哪？

• 說明文一定會引用名言佳句，議論文則不一定。

• 說明文的自然段會比議論文多一段。

• 說明文比較客觀，議論文比較主觀。

• 說明文通常會舉例說明，議論文則不一定。

請問，「天涯若比鄰」這一課的主要論點是什麼？

• 原本遙遠、陌生的國家，如今已變得像鄰居一樣。

• 在網際網路的幫助下，人們打破時空的限制，擁抱全世界。

• 我們都是地球上的一家人，唯有相互扶持才能共存共榮。

• 我們應該多認識異國文化、學習國際禮儀、建立兼容並蓄的世界觀。

請問，「天涯若比鄰」一文中，作者舉了哪些例子來證明他的論點？

• 為世足賽最新誕生的冠軍隊伍狂歡。

• 為印尼遭遇海嘯的災民致哀。

• 為戰火連綿的以巴衝突感到緊張。

• 以上皆是。

請問，在「異國飲食文化配對」的選項中，何者的敘述「錯誤」？

• 美味豬腳及香腸：德國人。

• 三餐離不開泡菜：日本人。

• 常吃熱狗、漢堡、甜甜圈：美國人。

• 不吃豬肉：回教國家。

依據「天涯若比鄰」的課文，本課的主旨是什麼？

• 我們要以友善態度對待世界各地的人們。

• 不可以隨意攻擊與我們文化有所差異的人。

• 科技越發達，所帶給地球的汙染就愈多。

• 現代的交通便利，去哪裡都不是問題。

在「天涯若比鄰」一文中，關於「各國生活習慣」特色，下列何者「錯誤」？

• 講究禮節的日本人習慣以鞠躬表達敬意。

• 豎起拇指這個舉動，在希臘、澳洲等地區有著不敬的意味。

• 在亞洲，讚美小孩子表現得很棒，習慣用摸頭的方式。

• 泰國人認為頭是高貴的象徵，不能隨便被人觸摸。

在「天涯若比鄰」一文中，作者期待我們能以什麼態度來成為地球村的一分子？

• 人人為我，我為人人。

• 人飢己飢，人溺己溺。

• 拔一毛以利天下，不為也。

• 勿以善小而不為，勿以惡小而為之。

「天涯若比鄰」一文中提到：在科技日新月異，邁向全球化的現代，地球上的人們正共同面臨著哪些問題？（複選題）

• 全球暖化。

• 環境破壞。

• 糧食不足。

• 疾病傳播。

「為世足賽最新誕生的冠軍隊伍狂歡 ; 為印尼遭遇海嘯的災民致哀 ; 為戰火連綿的以巴衝突感到緊張。」請問以上這句話使用了哪種修辭法？

• 層遞修辭法。

• 排比修辭法。

• 譬喻修辭法。

• 轉化修辭法。