POLITICA PARA AMADOR

Esta es la forma más común pero no menos peligrosa de estas perversiones del afán de pertenecer a «los nuestros». En su origen fue una ideología sustentadora de los Estados modernos, que permitía a los ciudadanos que ya no estaban dispuestos a identificarse con un rey de derecho divino ni con una nobleza de sangre conseguir un nuevo ideal colectivo: la Nación, la Patria, el Pueblo. Aprovechaba el lógico apego que cada cual tiene a los lugares y las costumbres que le son más familiares, así como el interés común que todos tenemos en que las cosas le vayan lo mejor posible al grupo al que pertenecemos. ¿A qué se refiere la cita?

• Xenofobia

• Racismo

• Nacionalismo

• Chauvinismo

Completa: Después aparecieron sociedades en las que un solo individuo o unos pocos adquirían enorme relevancia, sea como _________ de condición casi divina o como _________ capaces de interpretar la voluntad inapelable de los dioses: fue entonces el grupo el que se identificó sumisamente con ellos, en lugar de ser ellos los que se identificaban por su pertenencia al grupo.

• gobernantes - dioses

• basileus – emperadores

• dioses – magos

• reyes - sacerdotes

Completa la cita: Tampoco vayas a creerte que tales protagonistas se oponen de modo frontal y excluyente: más bien son una pareja amorosa, que se abraza estrechamente (…) y que se penetran, a veces con ________________ y a veces con ________________.

• placentero consentimiento - dolorosa violación

• dolorosa violación - placentero consentimiento

• placentera violación - doloroso consentimiento

• aceptación - desacuerdo

Cuando es él el que se hincha demasiado, los individuos pierden su iniciativa y la capacidad de sentirse responsables de sus propias vidas, las discrepancias de los que actúan o piensan de forma diferente a los demás no son toleradas, cada cual se siente como una simple molécula que no tiene importancia más que dentro del Gran Todo Común, la burocracia gubernamental se empeña en decidir hasta los más pequeños detalles del trabajo, el comercio, la salud, el arte, el sexo, las creencias, las diversiones, etc., y siempre hay una autoridad que sabe lo que es bueno para cada uno mejor que él mismo. ¿A qué se refiere la cita?

• El Gobierno

• La persona

• El individuo

• El Estado

Estos siempre dicen que ellos no tienen nada contra los «otros» pero «deben reconocer» que padecen tales o cuales defectos, «objetivamente» considerados. Se inventan así las habituales calumnias (o los elogios de supuestas virtudes generalizadas) sobre los grupos humanos: los judíos son «usureros» pero «muy astutos», los negros y los andaluces son «perezosos», los norteamericanos son «infantiles», los árabes «traicioneros», etc... En el fondo, estas vaguedades no hacen más que convertir rasgos de carácter o vicios que se dan en los individuos de cualquier grupo humano en definitorios de un colectivo en particular, como si cada uno de nosotros no tuviese personalidad propia, sino que la recibiésemos impuesta de la colectividad a la que pertenecemos. ¿A qué se refiere la cita?

• homofobia

• racismo

• xenofobia

• misoginia

Completa: Es natural que los hombres vivamos en sociedad; pero la forma concreta de esa sociedad, sus leyes, sus fronteras, etc., nunca es _________.

• consuetudinario

• divino

• artificial

• natural

Me parece que él tiene unos valores específicos que el Estado puede ayudarle a conservar, pero no sustituir con sus ordenanzas; sobre todo, sostengo que él (la persona moral y política, el sujeto creador, las mujeres y hombres cotidianos, del más bajo al más encumbrado) constituyen la auténtica realidad humana, de la cual provienen el Estado y las demás instituciones, pero no al revés. ¿A qué se refiere la cita?

• El individuo

• El Estado

• La persona

• El grupo

Hay fanatismos de pertenencia especialmente odiosos, porque instauran jerarquías entre los seres humanos o quieren hacer vivir a los hombres en compartimientos estancos, separados con alambradas unos de otros, como si no perteneciésemos a la misma especie. Este es sin duda la peor de estas abominaciones colectivas. Establece que el color de la piel, la forma de la nariz o cualquier otro rasgo caprichoso determinan que una persona deba tener tales o cuales rasgos de carácter, morales o intelectuales. Desde el punto de vista científico, todas estas doctrinas son meras fantasías arbitrarias. ¿A qué se refiere la cita?

• homofobia

• misoginia

• xenofobia

• racismo

Los griegos fueron muy directamente democráticos e igualitarios, pero sólo entre ellos. Es decir, eran libres e iguales porque eran atenienses o espartanos; en cambio. ¿A qué se refiere la cita?

• La polis

• La ciudad

• El clan

• La tribu

Para empezar a despejar equívocos, quede claro que no lo entiendo por la actitud «antisocial», ni siquiera «antipolítica». Lo que digo es que es una forma de comprender y colaborar con la sociedad, no la manía de creerse fuera de ella; y que es una forma de intervenir en la política, no el disparate de desentenderse de ella por completo. ¿A qué se refiere la cita?

• antisocial

• individualismo

• corporativismo

• personalismo