செய்யுள் படி 4 & 5

இச்செய்யுளடிகளின் விளக்கம் என்ன?

பயில்சிறை அரச அன்னம்

பன்மலர் பள்ளி நின்றும்

• குயிலினம் தன் இணைகளோடு சேர்ந்து இருக்கவும்

• நெருங்கிய சிறகுகளையுடைய அன்னப்பறவையானது

• நெருங்கிய சிறகுகளையுடைய அன்னப்பறவையானது

  தாமரை மலர்கனின்றும்

• துயில் எழவும் அக்காலை வேலையில்

  வண்டுகள் உதயராகம் பாடவும் உடைய சோலை.

யாதும் ஊரே யாவரும் கேளிர்

இவ்வடிகளின் பொருள் என்ன?

• எல்லா ஊரும் எமக்குச் சொந்தமான ஊரே, இதை அனைவரும் கேளுங்கள்

• எல்லா ஊர்மக்களும் எமக்கு உதவி செய்தவர்களே

• ஊர்மக்கள் அனைவரும் உறவுக்காரர்போல் இருந்து எனக்கு உதவி செய்தார்கள்

• எல்லா ஊரும் எமக்குச் சொந்தமான ஊரே.

  எல்லாரும் எம் சுற்றத்தார்களே

ஒன்றறி வதுவே உற்றறி வதுவே - இதன் பொருள் என்ன?

• ஓரறிவு பெற்ற உயிர் எனபது உற்று அறியும் இயல்பு உடையது

• ஓரறிவு பெற்ற உயிர் எனபது உடம்பினால் அறியும் இயல்பு உடையது

• ஓரறிவவு உயிர் என்றால் மனத்தின் வழி அறிந்து கொள்ளும் இயல்பு கொண்டதாகும்.

• ஓரறிவு என்பது உயிரில்லாத பொருள்களுக்கு மட்டுமே எனத் தொல்காப்பியர் கூறுகிறார்.

துயிழெல, தும்பி காலை

செவ்வழி முரல்வ சோலை

இந்த அடிகளுக்கான விளக்கம் என்ன?

• துயிழெலவும் அக்காலை வேளையில் வண்டுகள் உதயராகம் பாடவும் உடைய சோலை

• துயிழெலாமல் இருக்க, அக்காலை வேளையில் வண்டுகள் உதயராகம் பாடவும் உடைய சோலை

• துயிழெலவும் ஆடிப் பாடவும் அக்காலை வேளையில் வண்டுகள் உதயராகம் பாடவும் உடைய சோலை

• துயிழெலவும் அக்காலை வேளையில் வண்டுகள் உதயராகம் பாடவும் அழகான காட்சியைக் கொண்ட சோலை

பின்வரும் செய்யுளடிகளின் பொருள் என்ன?

சீத மதிக்குடைக்கிழ்ச் செம்மை அறங்கிடப்பத்

தாதவிழ்பூந் தாரான் தனிக்காத்தான்

• குளிர்ந்த நிலவு போன்ற வெண்கொற்றக் குடைநிழலில் வீற்றிருக்கின்றான் நளமன்னன்.

• குளிர்ந்த நிலவு போன்ற வெண்கொற்றக் குடைநிழலில் வீற்றிருக்கின்ற நளமன்னன் தன் நாட்டைத் தனக்கு ஒப்பாரும் மிக்காரும் இல்லாமல் ஆண்டு வந்தான்.

• குளிர்ந்த நிலவு போன்ற வெண்கொற்றக் குடைநிழலில் வீற்றிருக்கின்ற நளமன்னன் மகரந்தப்பொடி சிந்துகின்ற மலர்மாலையை அணிந்தவன்.

• குளிர்ந்த நிலவு போன்ற வெண்கொற்றக் குடைநிழலில் வீற்றிருக்கின்ற நளமன்னன் மகரந்தப்பொடி சிந்துகின்ற மலர்மாலையை அணிந்தவன். அவன் சிறந்த அறங்கள் நிலைத்து நிற்கும் வகையில் தன் நாட்டைத் தனக்கு ஒப்பாரும் மிக்காரும் இல்லாமல் ஆண்டு வந்தான்.

நிலத்தினும் பெரிதே; வானினும் உயர்ந்தன்று;

நீரினும் ஆர் அளவின்றே

இவ்வடிகளின் பொருள்?

• அவனுடன் நான் கொண்ட அன்பானது இந்த பிரபஞ்சத்தைவிடப் பெரியது; வானத்தைவிட உயர்ந்தது; கலடைவிட ஆழமானது

• அவனுடன் நான் கொண்ட அன்பானது பூமியைவிடப் பெரியது; வானத்தைவிட உயர்ந்தது; கலடைவிட ஆழமானது

• அவனுடன் நான் கொண்ட அன்பானது பூமியைவிடப் பெரியது; வானத்தைவிட உயர்ந்தது; நீரைவிட ஆழமானது

• அவனுடன் நான் கொண்ட அன்பானது பூமியைவிடப் பெரியது; வானத்தைவிட உயர்ந்தது அன்று; கலடைவிட ஆழமானது

கடுங்கதிர் வெம்மையில் காதலன் தனக்கு

இவ்வடிகளின் சரியான விளக்கத்தைத் தெரிவு செய்க

• கடுங்கதிர் வெயிலால் நடுங்கத்தக்க துயரத்தை அடைந்து

• கடுங்கதிர் வெயிலால் நடுங்கிப்போய்ப் பெரிய துயரத்தை அடைந்து

• தன் கணவன் பொருட்டு, கடுங்கதிர் வெயிலால் நடுங்கத்தக்க துயரத்தை அடைந்து

• கடுங்கதிர் வெயிலால் நடுங்கத்தக்க துயரத்தை அடைந்து போதிலும் எதற்கும் கவலைபடாமல்

...மாட்சியின்

பெரியோரை வியத்தலும் இழமே

சிறியோரை இகழ்தல் அதனிலும் இழமே

• சிறப்புடைய பெருமை விளங்கும் மாந்தரைக் கண்டு பாராட்டுதலும் இல்லை

• சிறப்புடைய பெருமை விளங்கும் மாந்தரைக் கண்டு பாராட்டுதலும் இல்லை; சிறுமையுடையோராய்த் தூற்றுதலும் இல்லை

• சிறப்புடைய பெருமை விளங்கும் மாந்தரைக் கண்டு பாராட்டுதலும் இல்லை; சிறுமையுடையோராய்த் தாழ்ந்து அழிபவர்களைக் கண்டு இகழ்ந்து தூற்றுதலும் இல்லை

• சிறப்புடைய பெருமை விளங்கும் பெரியவரைக் கண்டு பாராட்டுதலும் இல்லை; சிறுமையுடையோராய்த் தாழ்ந்து அழிந்து போகும் சிறியோர்களைக் கண்டு இகழ்ந்து தூற்றுதலும் இல்லை

நேரிதின் உணர்ந்தோர் நெறிப்படுத் தினரே-

இவ்வடியின் பொருள் என்ன?

• மரபுகளை நேர்மை பெற உணர்ந்து நெறிப்படுத்த வேண்டும்.

• மரபுகளை நேர்மை பெற உணர்ந்து நெறிப்படுத்த தவறிவிட்டனர்.

• மரபுகளை நேர்மை பெற உணர்ந்தவர்கள் நெறிப்படுத்தியுள்ளனர்.

• மரபுகளை நேர்மை பெற உணராதவர்களுக்கு நெறிப்படுத்தியுள்ளனர்.

பின்வரும் செய்யுளடியின் விளக்கம் என்ன?

ஐந்தறி வதுவே அவற்றொடு செவியே

• ஐந்தறிவு பெற்ற உயிர் என்பது செவியால் அறிவது

• ஐந்தறிவு பெற்ற உயிர் என்பது எல்லாவற்றுக்கும் செவிசாய்த்து வாழ்வது.

• ஐந்தறிவு உயிர் என்பது உடம்பினாலும் வாயினாலும் மூக்கினாலும் செவியினாலும் மனத்தாலும் அறியும் இயல்பு உடையது

• ஐந்தறிவு பெற்ற உயிர் என்பது உடம்பினாலும் வாயினாலும் மூக்கினாலும் கண்ணாலும் செவியினாலும் அறியும் இயல்பு உடையது