CUARENTENA 3

¿Cuál de las siguientes opciones describe mejor el evento narrado en la historieta?

• A. Un personaje motiva al otro para que pegue carteles y, así, encuentre motivación.

• B. de los personajes pone carteles de “se busca” para motivar a su interlocutor.

• C. Un personaje busca motivación y la consigue con la ayuda que le brinda su interlocutor.

• D. Un personaje pierde a su mascota y un amigo le ayuda a pegar los carteles de búsqueda.

La línea curva que aparece sobre las cabezas de los personajes indica

• A. los pensamientos de los personajes.

• B. la voz en off o superpuesta.

• C. la voz de los personajes.

• D. la voz del narrador.

Considere los siguientes enunciados del texto:

Enunciado A: “La taza de cavé es no-racional”.

Enunciado B: “La taza de café no actúa por razones.

¿Cuál es la relación entre estos dos enunciados?

• A. El enunciado B explica el enunciado A.

• B. El enunciado A restringe el enunciado B.

• C. El enunciado B matiza el enunciado A.

• D. El enunciado A contradice el enunciado B.

Considere el siguiente enunciado del quinto párrafo:

“Sin la razón no sería posible reflexionar sobre nuestras experiencias”

Del texto se infiere que la antítesis de este enunciado es:

• A. Es necesario reflexionar sobre las propias experiencias para emplear la capacidad de razonar.

• B. Es posible reflexionar sobre las propias experiencias sin emplear la capacidad de razonar.

• C. Es necesario emplear la capacidad de razonar para reflexionar sobre las propias experiencias.

• D. Es posible emplear conjuntamente la capacidad de razonar y la capacidad de reflexionar.

Considere el siguiente resumen del anterior texto:

Aunque muchas personas tienen la idea de que la vida no tiene sentido, las razones que se suelen ofrecer a favor de esta idea no son buenas. En términos generales, estas razones tienen que ver o bien con nuestros rasgos espaciotemporales o bien con la importancia futura de nuestras acciones presentes. Aunque estas razones expresen cierto malestar que muchos puedan sentir en algún momento de su vida, dichas razones no son buenas, pues no muestran realmente lo que hace que la vida sea absurda: en primer lugar, la finitud y el espacio ocupado parecen irrelevantes para determinar que una vida sea absurda, pues una vida eterna o la vida de un ser gigantesco no serían menos absurdas que las vidas de los humanos actuales. En segundo lugar, el hecho de que lo que hagamos ahora sí tenga importancia en un futuro remoto no muestra cómo lo que hagamos ahora no sea, ahora mismo, absurdo.

El anterior resumen es

• A. completo, pues recoge exhaustivamente las críticas del autor a los defensores del sinsentido de la vida.

• B. incompleto, pues no da cuenta de todas las razones comunes que menciona el texto para pensar que la vida es absurda.

• C. completo, pues expone las razones que según el texto suelen ofrecer quienes mantienen que la vida no tiene sentido.

• D. incompleto, pues no presenta la tesis central que defiende el autor a lo largo de todo el texto.

A partir del texto anterior se puede construir el siguiente argumento:

Si nuestra vida no tiene sentido debido a que ocupamos un minúsculo lugar en el universo, entonces al ocupar un lugar de grandes proporciones nuestra vida tendría más sentido. No obstante, la vida no tendría más sentido al ocupar un lugar de grandes proporciones. En conclusión, no es verdad que la vida no tenga sentido debido al tamaño del espacio que ocupamos en el universo.

El anterior argumento es

• A. válido, ya que va de lo particular a lo general.

• B. inválido, porque necesita más premisas para llegar a su conclusión.

• C. válido, pues al aceptar las premisas se acepta también la conclusión.

• D. inválido, dado que al aceptar las premisas no se tiene que aceptar la conclusión.

Considere el siguiente enunciado:

“La felicidad es el fin último de la vida”.

Este enunciado permite

• A. Defender el pensamiento de que la vida no tiene sentido.

• B. Refutar una de las razones para pensar que la vida no tiene sentido.

• C. Refutar la idea de que nada de lo que hagamos tendrá importancia en el futuro.

• D. Defender la opción de que la vida es un elaborado viaje que no conduce a ninguna parte.

Considere el siguiente fragmento:

George Bell, nombre simple, dos sílabas. Sin respuestas sobre quién era, cuál fue su vida, qué le preocupó, a quien amó o quién le amó. Como la mayor parte de los neoyorkinos, su vida transcurrió al margen.

Al indicar el número de sílabas del nombre del fallecido, el autor busca

• A. recalcar el carácter anónimo del fallecido.

• B. destacar la simpleza y fidelidad del fallecido.

• C. reflejar el carácter rígido y directo del fallecido.

• D. contraponer la humildad con la vida del fallecido.

Considere el siguiente fragmento:

Este trabajo enseña mucho… Aprendes que debes compartirte. La gente se muere sin tener con quien hablar. Se muere y los parientes salen de quién sabe dónde. ‘Era mi tío. Era mi primo. Dame lo que tenía’. Dame, dame. Pero en vida nunca le hicieron una visita. Me cambió la vida desde que trabajo en esta oficina.

El anterior pasaje muestra que el investigador Juan Plaza

• A. reconoce que la gente ha aprendido la importancia de compartir.

• B. cree que los parientes viven muy pendientes de sus demás familiares.

• C. lamenta que muchas personas se vayan sin expresar su última voluntad.

• D. rechaza las conductas interesadas de los familiares de muchos fallecidos.

¿Cuál de las siguientes afirmaciones es compatible con la postura de Jaine Borja?

• A. Los historiadores y antropólogos pueden encontrar en las descripciones de la crónica de Aguado una fuente valiosa para conocer las costumbres y estructura social de los indígenas en el siglo XVI.

• B. Fray Pedro de Aguado era un observador atento de las culturas indígenas y de su entorno natural, lo que le permitía reconocer hasta qué punto la naturaleza podía influir en la vida de los seres humanos.

• C. Las crónicas de Aguado no pueden tener el carácter científico que algunos historiadores le han atribuido, pues son parte de una tradición textual en la que la retórica y los modelos literarios de la época determinaban la manera en que se escribía la historia.

• D. En el momento de establecer los hechos que componen un proceso histórico, se debe considerar únicamente la información aprehendida por la experiencia, y las fuentes textuales deben descartarse.