第二課 出師表 複習

下列「　」中的字，字義前後相同的選項是：

• 事「無」大小，悉以咨之／「無」貴、無賤、無長、無少，道之所存，師之所存也

• 親賢臣，「遠」小人／今當「遠」離，臨表涕泣

• 三「顧」臣於草廬之中／每移案，「顧」視無可置者

下列「　」中的字詞，字詞義前後相同的選項是：

• 諮臣以「當」世之事／「當」獎率三軍，北定中原

• 夙夜憂嘆，恐託付不「效」／不「效」，則治臣之罪

• 親賢臣，遠小人，此先漢「所以」興隆也／師者，「所以」傳道、受業、解惑也

下列歇後語詮釋錯誤的是：

• 關公門前耍大刀──自不量力

• 曹操吃雞肋──食之無味，棄之可惜

• 司馬昭之心──路人皆知

• 「周瑜打黃蓋──一所向無敵

下列「　」內的詞語，古今用法相同的是：

• 誠宜「開張」聖聽／本店今日「開張」

• 此誠危急存亡之「秋」也／「秋」霜高潔，美景如畫

• 故五月渡瀘，深入「不毛」／這裡原本是荒僻的「不毛」之地

• 後「值」傾覆，受任於敗軍之際／這件古玩十分珍貴，價「值」不菲

下列各項「　」中的數字，何者為虛數？

• 「三」折肱而成良醫

• 三」綱實繫命

• 「三」顧臣於草廬之中

• 功蓋「三」分國

行文為了在整齊中製造變化，有時會運用「交蹉語次」的錯綜手法。例如「風霜高潔」其實是「風高霜潔」的意思。下列各組選項，何者均使用這種修辭？

• 陟罰臧否／攘除姦凶

• 性行淑均／志慮忠純

• 貞亮死節／開張聖聽

• 斟酌損益／裨補闕漏

諸葛亮〈出師表〉：「侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞亮死節之臣也，願陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。」諸葛亮在此所要向後主劉禪強調的道理是：

• 授權忠臣，國家將興

• 用勇士，國疆永固

• 大辯不言，國家太平

• 不言而化，厚植國力

諸葛亮〈出師表〉：「臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。」呈現諸葛亮的處世態度是：

• 平凡度日，但求能明哲保身

• 出身平民，靜待被重用的機會

• 視名位如浮雲，本無意於仕途

• 君子處於亂世，仍不改其操守

〈出師表〉：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，諮臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。」諸葛亮「由是感激，遂許先帝以驅馳」是因為：

• 良禽擇木而棲：比喻賢才擇主而事

• 士為知己者死：指為了了解自己的人，不惜犧牲生命

• 識時務者為俊傑：認清時代潮流者，方可為英雄豪傑

• 結草銜環以報恩：比喻生前受恩死後圖報

諸葛亮〈出師表〉：「受命以來，夙夜憂嘆，恐託付不效，以傷先帝之明。」引文中諸葛亮向後主表明自己所抱持的心態是：

• 身受重任，有始有終

• 憂勞成疾，無法任事

• 託付非人，愧對先帝

• 鞠躬盡瘁，以報帝恩