أيُّ الأبيات الآتية تضمّن فعلًا ناسخًا دالًا على المقاربة؟

• صـــــــارَ التّـــــــواضُـــــــــــــــــعُ بِدعَةً فيهِ وَصارَ الكِبرُ سُنَّه

• عِـــــتـــــــابٌ لَــــيــــــسَ يَـــنــــصَــــــــرِمُ وَحُــــــبٌّ لَيـــــسَ يَنــــكَتِـــــــمُ

• وبتعجيلِ حاجتي ربّي فامْنُنْ فإليها يكادُ قَلْبِي يَطيـــرُ

• فـــــــكــــأَنَّ الفَقيـــــــــر كــــــان غنياً وكأَن الغَني كان فَقيــــرا

أيُّ الأبيات الآتية تضمّن فعلًا ناسخًا دالًا على الرّجاء؟

• كَـــــــرَبَ القلـــــــبُ مِـــــــنْ جــــواهُ يــــذوبُ حينَ قالَ الوُشاةُ هِندٌ غضوبُ

• هَبَبْتُ ألومُ القلبَ في طاعةِ الهوى فَلَـــــــجَّ كأنّي كُنْتُ باللومِ مُغرَيا

• فأخــــــــذتُ أســــــألُ والــرُّسومُ تُجيبُني وفي الاعتبار إجابةٌ وسُـــــــؤالُ

• إنْ تَقُلْ هُنَّ من بني عبدِ شمسٍ فَحَرى أن يكــــــونَ ذاكَ وكــــــــانا

أيُّ الأبيات الآتية تضمّن فعلًا ناسخًا دالًا على الشروع؟

• قَــــــــــــــد طَفِقَ الوَليدُ يَلومُ فيها وَأَيَّ الـــــــــدّهرِ ســـــــاعَــــفــــــــــــَكَ الــــــوَلـــــــــــيــــــــــــــدُ

• كَم غَنِيِّ اليَمينِ أَمسى فَقيراً وَفَقــــــيــــــــــرٍ أَمــــــــــــسى غَــــــــــنـــــــــــِيَّ اليَمــــــــــــــــينِ

• أبيتَم قبولَ السّلمِ مِنّــا فكِدتُم لدى الحربِ أنْ تُغنوا السيوفَ عن السّلِّ

• ومـــا أنتَ أمْ ما رسومُ الدّيارِ وسِـــــــــتُّـــــــــوكَ قَـــــــــــــــدْ كَــــــــرَبَـــــــــــتْ تَــــكْــــمُـــــــــلُ

أيُّ الجمل الآتية تضمنت فعلًا ناسخًا دالًّا على الشروع؟

• أخَذَ الفقيرُ الصّدَقَةَ.

• أخذَ خالدٌ أخاه إلى الملعب.

• أخَذَ الطّالبُ القلمَ من صديقِهِ.

• أَخَذَ المُعلّمُ يَشْرَحُ أبياتَ القصيدةِ.

أيُّ الآيات الآتية تضمنت فعلًا ناسخًا دالًّا على الشّروع؟

• (يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ)

• (وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ)

• (مِــــــن بَعْــدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِّنْهُمْ)

• (فَأُوْلَـئِكَ عَسَى اللّهُ أَن يَعْفُوَ عَنْهُمْ وَكَانَ اللّهُ عَفُوًّا غَفُورً)

كَـــــــرَبَ القلـــــــبُ مِـــــــنْ جــــواهُ يــــذوبُ حينَ قالَ الوُشاةُ هِندٌ غضوبُ

ما حُكمُ اقتران "أنْ" بخبرِ (كَرَبَ) في البيت السابق؟

• واجبٌ

• مُمتنعٌ

• جائزٌ، ولكنّه قليلٌ

• جائزٌ، ولكنّه كثير

إنْ تَقُلْ هُنَّ من بني عبدِ شمسٍ فَحَرى أن يكــــــونَ ذاكَ وكــــــــانا

ما حُكمُ اقتران "أنْ" بخبرِ "حرى في البيت السابق؟

• واجبٌ

• مُمتنعٌ

• جائزٌ، ولكنّه قليلٌ

• جائزٌ، ولكنّه كثيرٌ

فأخــــــــذتُ أســــــألُ والــرُّسومُ تُجيبُني وفي الاعتبار إجابةٌ وسُـــــــؤالُ

ما حُكمُ اقتران "أنْ" بخبرِ "أخذ" في البيت السابق؟

• واجبٌ

• مُمتنعٌ

• جائزٌ، ولكنّه قليلٌ

• جائزٌ، ولكنّه كثيرٌ

"............... اخلولقتِ السّماءُ"

أيٌّ ممّا يأتي مناسبٌ لملء الفراغ السّابق؟

• ماطرةً

• ماطرةٌ

• تُمطِرُ

• أنْ تُمطرَ

"...............حَرى الغُمَّةَ"

أيٌّ ممّا يأتي مناسبٌ لملء الفراغ السّابق؟

• مُنكَشفةٌ

• مُنكشفةً

• تَنكَشِفَ

• أنْ تنكَشِفَ