CONSOLIDADO-S3-MOD1A

TEXTO 1

Satán, tal como la pinta Milton en el Paradise lost –majestuoso ángel caído, en cuyos hermosos ojos moran la tristeza y la muerte, animado de un heroísmo sombrío y orgulloso, proclamando valerosamente la gloria y la grandeza de su desafío al Creador–, se convirtió en otro gran símbolo para los escritores románticos, como la personificación de la rebeldía y de la aspiración a alcanzar el absoluto. 

Caín es igualmente interpretado por los románticos como un rebelde sublime, que torturado por la miseria y por el dolo del destino humano, ávido de eternidad y de infinito, se niega a obedecer dócilmente a Dios, invitando a los demás hombres a la rebelión heroica, prefiriendo la muerte a la vida efímera y esclavizada: "Trabajé y labré, sudando al Sol, de acuerdo con la maldición divina: ¿debo hacer más? ¿Por qué había yo de ser dócil? ¿Por la guerra trabada con todos los elementos antes de que ellos no cedan el pan que comemos? ¿Por qué había yo de ser agradecido? ¿Por ser polvo, por arrastrarme en el polvo hasta que vuelva al polvo?". También Don Juan, el gozador impenitente y libertino del teatro seiscentista, se transforma con el Romanticismo en peregrino del absoluto, y trata de reencontrar a través del amor, como Fausto a través de la ciencia, el paraíso perdido, el secreto del mundo, la unidad primordial. Muchas veces los románticos transfieren a ciertas figuras humanas la rebelión, el desafío idealista, el hambre de absoluto que consumían a Prometeo, a Caín, a Don Juan. Schiller, por ejemplo, creó en Karl Moor, protagonista de su drama Die Rauber (1781), una figura de bandido que en adelante fue paradigmática. 

1. El texto fundamentalmente pretende poner en evidencia 

• A) que los personajes favoritos de los escritores románticos se caracterizan por su rebeldía y la búsqueda del absoluto. 

• B) las razones que llevaron a Don Juan, personaje del teatro seiscentista, a convertirse en un libertino impenitente. 

• C) la paradigmática figura de Karl Moor, personaje importante de uno de los dramas del poeta alemán Schiller. 

• D) la simbología que adquiere Satán para los románticos desde la publicación de la obra Paradise lost del poeta Milton.

Satán, tal como la pinta Milton en el Paradise lost –majestuoso ángel caído, en cuyos hermosos ojos moran la tristeza y la muerte, animado de un heroísmo sombrío y orgulloso, proclamando valerosamente la gloria y la grandeza de su desafío al Creador–, se convirtió en otro gran símbolo para los escritores románticos, como la personificación de la rebeldía y de la aspiración a alcanzar el absoluto. 

Caín es igualmente interpretado por los románticos como un rebelde sublime, que torturado por la miseria y por el dolo del destino humano, ávido de eternidad y de infinito, se niega a obedecer dócilmente a Dios, invitando a los demás hombres a la rebelión heroica, prefiriendo la muerte a la vida efímera y esclavizada: "Trabajé y labré, sudando al Sol, de acuerdo con la maldición divina: ¿debo hacer más? ¿Por qué había yo de ser dócil? ¿Por la guerra trabada con todos los elementos antes de que ellos no cedan el pan que comemos? ¿Por qué había yo de ser agradecido? ¿Por ser polvo, por arrastrarme en el polvo hasta que vuelva al polvo?". También Don Juan, el gozador impenitente y libertino del teatro seiscentista, se transforma con el Romanticismo en peregrino del absoluto, y trata de reencontrar a través del amor, como Fausto a través de la ciencia, el paraíso perdido, el secreto del mundo, la unidad primordial. Muchas veces los románticos transfieren a ciertas figuras humanas la rebelión, el desafío idealista, el hambre de absoluto que consumían a Prometeo, a Caín, a Don Juan. Schiller, por ejemplo, creó en Karl Moor, protagonista de su drama Die Rauber (1781), una figura de bandido que en adelante fue paradigmática 2. La expresión SUBLIME, en el segundo párrafo, puede entenderse como 

• A) anómalo. 

• B) admirable. 

• C) prudente. 

• D) mesurado.  

TEXTO 1

Satán, tal como la pinta Milton en el Paradise lost –majestuoso ángel caído, en cuyos hermosos ojos moran la tristeza y la muerte, animado de un heroísmo sombrío y orgulloso, proclamando valerosamente la gloria y la grandeza de su desafío al Creador–, se convirtió en otro gran símbolo para los escritores románticos, como la personificación de la rebeldía y de la aspiración a alcanzar el absoluto. 

Caín es igualmente interpretado por los románticos como un rebelde sublime, que torturado por la miseria y por el dolo del destino humano, ávido de eternidad y de infinito, se niega a obedecer dócilmente a Dios, invitando a los demás hombres a la rebelión heroica, prefiriendo la muerte a la vida efímera y esclavizada: "Trabajé y labré, sudando al Sol, de acuerdo con la maldición divina: ¿debo hacer más? ¿Por qué había yo de ser dócil? ¿Por la guerra trabada con todos los elementos antes de que ellos no cedan el pan que comemos? ¿Por qué había yo de ser agradecido? ¿Por ser polvo, por arrastrarme en el polvo hasta que vuelva al polvo?". También Don Juan, el gozador impenitente y libertino del teatro seiscentista, se transforma con el Romanticismo en peregrino del absoluto, y trata de reencontrar a través del amor, como Fausto a través de la ciencia, el paraíso perdido, el secreto del mundo, la unidad primordial. Muchas veces los románticos transfieren a ciertas figuras humanas la rebelión, el desafío idealista, el hambre de absoluto que consumían a Prometeo, a Caín, a Don Juan. Schiller, por ejemplo, creó en Karl Moor, protagonista de su drama Die Rauber (1781), una figura de bandido que en adelante fue paradigmática.  3. Se puede inferir del texto que una figura admirada por los románticos podría ser un hombre que 

• A) actúa fuera de la ley.

• B) tiene muchos escrúpulos. 

• C) teme la condenación.

• D) manifiesta mucha devoción. 

TEXTO 1

Satán, tal como la pinta Milton en el Paradise lost –majestuoso ángel caído, en cuyos hermosos ojos moran la tristeza y la muerte, animado de un heroísmo sombrío y orgulloso, proclamando valerosamente la gloria y la grandeza de su desafío al Creador–, se convirtió en otro gran símbolo para los escritores románticos, como la personificación de la rebeldía y de la aspiración a alcanzar el absoluto. 

Caín es igualmente interpretado por los románticos como un rebelde sublime, que torturado por la miseria y por el dolo del destino humano, ávido de eternidad y de infinito, se niega a obedecer dócilmente a Dios, invitando a los demás hombres a la rebelión heroica, prefiriendo la muerte a la vida efímera y esclavizada: "Trabajé y labré, sudando al Sol, de acuerdo con la maldición divina: ¿debo hacer más? ¿Por qué había yo de ser dócil? ¿Por la guerra trabada con todos los elementos antes de que ellos no cedan el pan que comemos? ¿Por qué había yo de ser agradecido? ¿Por ser polvo, por arrastrarme en el polvo hasta que vuelva al polvo?". También Don Juan, el gozador impenitente y libertino del teatro seiscentista, se transforma con el Romanticismo en peregrino del absoluto, y trata de reencontrar a través del amor, como Fausto a través de la ciencia, el paraíso perdido, el secreto del mundo, la unidad primordial. Muchas veces los románticos transfieren a ciertas figuras humanas la rebelión, el desafío idealista, el hambre de absoluto que consumían a Prometeo, a Caín, a Don Juan. Schiller, por ejemplo, creó en Karl Moor, protagonista de su drama Die Rauber (1781), una figura de bandido que en adelante fue paradigmática.  4. Es incompatible con lo afirmado en el texto señalar que 

• A) Fausto trata de encontrar el secreto del mundo a través del amor. 

• B) Satán fue un personaje que se sintió orgulloso de desafiar al Creador. 

• C) Prometeo es otro personaje admirado por los escritores románticos. 

• D) el amor para Don Juan es un medio que le permite acceder al absoluto. 

TEXTO 1

Satán, tal como la pinta Milton en el Paradise lost –majestuoso ángel caído, en cuyos hermosos ojos moran la tristeza y la muerte, animado de un heroísmo sombrío y orgulloso, proclamando valerosamente la gloria y la grandeza de su desafío al Creador–, se convirtió en otro gran símbolo para los escritores románticos, como la personificación de la rebeldía y de la aspiración a alcanzar el absoluto. 

Caín es igualmente interpretado por los románticos como un rebelde sublime, que torturado por la miseria y por el dolo del destino humano, ávido de eternidad y de infinito, se niega a obedecer dócilmente a Dios, invitando a los demás hombres a la rebelión heroica, prefiriendo la muerte a la vida efímera y esclavizada: "Trabajé y labré, sudando al Sol, de acuerdo con la maldición divina: ¿debo hacer más? ¿Por qué había yo de ser dócil? ¿Por la guerra trabada con todos los elementos antes de que ellos no cedan el pan que comemos? ¿Por qué había yo de ser agradecido? ¿Por ser polvo, por arrastrarme en el polvo hasta que vuelva al polvo?". También Don Juan, el gozador impenitente y libertino del teatro seiscentista, se transforma con el Romanticismo en peregrino del absoluto, y trata de reencontrar a través del amor, como Fausto a través de la ciencia, el paraíso perdido, el secreto del mundo, la unidad primordial. Muchas veces los románticos transfieren a ciertas figuras humanas la rebelión, el desafío idealista, el hambre de absoluto que consumían a Prometeo, a Caín, a Don Juan. Schiller, por ejemplo, creó en Karl Moor, protagonista de su drama Die Rauber (1781), una figura de bandido que en adelante fue paradigmática. 5. Si la vida de Caín no hubiera estado marcada por la rebeldía producto de la miseria y el dolor, probablemente

• A) sería un importante personaje del teatro seiscentista.

• B) no hubiera alcanzado ni la gracia ni el perdón divino. 

• C) no sería un personaje emblemático de los románticos. 

• D) trataría de alcanzar el absoluto a través del amor. 

• A. 10; 7; 11

• B. 10; 9; 11

• C. 10; 6; 10

• D. 11; 7; 11

• A. 12

• B. 8

• C. 9

• D. 10

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• 4

• 5

• 6

Si el 80% de 40 es el doble de a, ¿cuál es el valor de a+4?

• 16

• 24

• 80

• 20

 En una veterinaria se encuentra 10 gatos y 5 perros. ¿Cuántos gatos deben ser retirados por sus dueños, para que el número de perros represente el 50% del total de animales que quedarían en la veterinaria?

• 1

• 2

• 4

• 5