Tauhid 2

Apa maksud wajib menurut hukum akal

• satu perkara yang tidak tergambar pada akal ketiadaannya

• satu perkara yang tidak dapat difahami adanya pada akal

• perkara yang sah pada akal adanya, sebagai ganti kepada tiada

Apa maksud mustahil menurut hukum akal

• satu perkara yang tidak tergambar pada akal ketiadaannya

• satu perkara yang tidak dapat difahami adanya pada akal

• perkara yang sah pada akal adanya, sebagai ganti kepada tiada

Apa maksud jaiz menurut hukum akal

• satu perkara yang tidak tergambar pada akal ketiadaannya

• satu perkara yang tidak dapat difahami adanya pada akal

• perkara yang sah pada akal adanya, sebagai ganti kepada tiada

Sifat terbahagi kepada 4 bahagian, apakah itu sifat ma`ani?

• sifat yang menunjukkan kepada diri zat itu sendiri tanpa ada makna lain

• sifat yang pengertiannya ternafinya perkara yang tidak layak

• setiap sifat yang maujud yang ada pada zat yang mewajibkan sesuatu hukum

• hal yang wajib bagi zat

Sifat terbahagi kepada 4 bahagian, apakah itu sifat maknawiyah?

• sifat yang menunjukkan kepada diri zat itu sendiri tanpa ada makna lain

• sifat yang pengertiannya ternafinya perkara yang tidak layak

• setiap sifat yang maujud yang ada pada zat yang mewajibkan sesuatu hukum

• hal yang wajib bagi zat

Sifat terbahagi kepada 4 bahagian, apakah itu sifat nafsiyyah?

• sifat yang menunjukkan kepada diri zat itu sendiri tanpa ada makna lain

• sifat yang pengertiannya ternafinya perkara yang tidak layak

• setiap sifat yang maujud yang ada pada zat yang mewajibkan sesuatu hukum

• hal yang wajib bagi zat

Sifat terbahagi kepada 4 bahagian, apakah itu sifat salbiyyah?

• sifat yang menunjukkan kepada diri zat itu sendiri tanpa ada makna lain

• sifat yang pengertiannya ternafinya perkara yang tidak layak

• setiap sifat yang maujud yang ada pada zat yang mewajibkan sesuatu hukum

• hal yang wajib bagi zat

tiada awal bagi wujudNya dan tiada permulaan bagiNya

• Qidam

• Baqa

• Qiyamuhu Binafsih

• wahdaniyyah

berdiri Allah dengan sendiriNya yakni tidak berhajat kepada tempat dan pencipta

• Qidam

• Baqa

• Qiyamuhu Binafsih

• wahdaniyyah

tidak ada kesudahan bagi adaNya dan adaNya juga tidak disusuli oleh tiada

• Qidam

• Baqa

• Qiyamuhu Binafsih

• wahdaniyyah