Catequesis

Se ejerce a través de todos los miembros de la Iglesia, aunque de distintas maneras:

• Ministerio

• Apostolado

• Monasterio

• Sacerdocio

Answer explanation

Todos los hombres se hacen partícipes de la redención salvadora y toda actividad dirigida a ello recibe el nombre de "apostolado", lo cual se ejerce por obra de todos los miembros de la Iglesia, aunque de distintas maneras.

Títulos que recibimos en el bautismo

• Reyes, apóstoles y profetas

• Hijos de Dios

• Sacerdotes, reyes y profetas

• Ninguno de los anteriores

Answer explanation

Desde nuestro bautismo somos nombrados: sacerdotes, reyes y profetas.

Es donde ejercemos nuestra fe y la compartimos a los demás, nos volvemos ministros de Dios

• Ministerio

• Misiones

• Sacerdocio

• Ninguno de los anteriores

Answer explanation

Es en el sacerdocio donde nosotros como creyentes ejercemos nuestra fe y la compartimos a los demás, nos volvemos ministros de Dios, somos comisionados o enviados a compartir la buena nueva.

Significa servir o ejercer un oficio o empleo, proviene del latín "ministrare" (servicio).

• Ministrado

• Ministro

• Ministrar

• Todas las anteriores

Answer explanation

Ministrar es servir o ejercer un oficio, empleo o Ministerio, proviene del latín "ministrare" (servicio). Jesús no vino a ser servido sino a servir. (Mt 20,28).

Ministerios dentro de la Iglesia Católica

• Ordenados, ordenados menores y laicales

• Sacerdocio, pastoral, liturgia, catequesis

• Ordenados, laicales instituidos, reconocidos o de hecho

• Ninguno de los anteriores

Answer explanation

Ministerios ordenados: obispos, presbíteros, diáconos.

Ministerios (menores) laicales instituidos: acólitos y lectores.

Ministerios reconocidos o de hecho: ministros extraordinarios de la comunión, guía, monaguillos, lector, sacristán, coro.

Dijo que el que alaba, ora dos veces:

• San Antonio de Padua

• San Agustín de Hipona

• San Agustín Labrador

• Ninguno de los anteriores

Answer explanation

“Pues aquel que canta alabanzas, no solo alaba, sino que también alaba con alegría; aquel que canta alabanzas, no solo canta, sino que también ama a quien le canta”.

San Agustin de Hipona

Los criterios principales del canto y música de la alabanza son:

belleza expresiva de la oración, fuentes litúrgicas y carácter solemne de la celebración.

• Verdadero

• Falso

Answer explanation

La belleza expresiva de la oración: pues el canto es un medio que a veces Dios utiliza para tocar corazones.

La participación unánime de la asamblea: cantando al unísono a nuestro Padre.

El carácter solemne de la celebración: de esta manera participamos de la finalidad de la liturgia: Gloria a Dios y Santificación de los fieles.

El hombre debe comprometerse para que la oración sea autentica, involucrar afectos, emociones, sentimientos.

• Belleza expresiva de la oración

• Participación unánime de la asamblea

• Carácter solemne de la celebración

Answer explanation

El hombre debe comprometerse por entero para que la oración sea autentica, tiene que involucrar afectos, emociones, sentimientos, la música y el canto son los medios que a veces Dios utiliza para tocar corazones, no es provocar, es dejar que Dios actúe y consuele.

El coro no suple al pueblo, lo ayuda a cantar.

• Belleza expresiva de la oración

• Participación unánime de la asamblea

• Carácter solemne de la celebración

Answer explanation

El coro es una ayuda y motivación para el pueblo, todos necesitamos alabar y glorificar a Dios.

Debe estar de acuerdo con la doctrina católica; tomárse principalmente de la Sagrada Escritura y fuentes litúrgicas.

• Belleza expresiva de la oración

• Participación unánime de la asamblea

• Carácter solemne de la celebración

Answer explanation

Para que el canto y la música sean "significativos", que sean signos de otra cosa. Se trata de darle la Gloria a Dios, quienes recibimos dones debemos procurar no robarle a Dios esa Gloria, de esta manera participamos de la finalidad de la liturgia: Gloria a Dios y Santificación de los fieles. Ahí mismo en el CIC nos dice: "los textos destinados al canto sagrado deben estar de acuerdo con la doctrina católica; más aún, deben tomase principalmente de la Sagrada Escritura y de las fuentes litúrgicas"