4-3 反殖民運動的發展

4-3 反殖民運動的發展

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4-3 反殖民運動的發展

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History

11th Grade

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陳 宇強

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40 questions

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1.

MULTIPLE CHOICE QUESTION

1 min • 1 pt

1.天主教神學體系派系眾多,其中一支被命名為「解放神學」派,於1960年代創立並逐漸發展起來,並主張要求教徒須積極實踐,特別是針對社會中的公平正義,包括資源過度集中少數人、經濟剝削和種族歧視的問題等,教徒應試圖扭轉社會的問題。該派系是天主教傳入該地後,將教義重新解釋後的結果,並一度蔚為流行。請問何者是此派出現的地方?
(A)亞洲東部
(B)中南美洲
(C)北美地區
(D)中東地區

2.

MULTIPLE CHOICE QUESTION

1 min • 1 pt

2.西方國家在兩次大戰期間逐步宣示脫手殖民地,從十四點原則,到聯合國支持的民族自決原則,成為了亞非人民脫離殖民地控制的曙光。兩次大戰帶給歐洲傷亡慘重,對殖民地的控制力大幅度下降,加上殖民地蓬勃的民族運動,鎮壓帶來的損失過重,促使歐洲國家紛紛從亞非地區收手。從上文可知,新帝國主義瓦解的背景為何?
(A)十四點原則帶給列強強大的影響力
(B)聯合國強制歐洲列強從殖民地收手
(C)歐洲列強對亞非地區的控制力衰落
(D)二戰中亞、非死太多人的補償心態

3.

MULTIPLE CHOICE QUESTION

1 min • 1 pt

3.某人在其自傳中詮釋了自己「非暴力」的思想,為了表達政治反抗,他一生共絕食十八次,坐牢十五次,身體力行倡導非暴力主義。馬丁.路德.金恩更曾讚揚他:「基督給了我們目標,而他提供了方法。」請問這本自傳的主人應該是誰?
(A)伏爾泰
(B)華盛頓
(C)列寧
(D)甘地

4.

MULTIPLE CHOICE QUESTION

1 min • 1 pt

4.為了合理化帝國的擴張與減少罪惡感,或減少國內反對聲浪,西方列強在進行侵略與帝國控制時,亦甚注意到人道教化工作及良政善法的推動與宣傳,傳教士兼探險家李文斯頓在論及帝國擴張時說:「基督教、商業、與文明三者總同時並進。」許多傳教士則視鐵路、醫療與善政為合理化西方統治的三大依據。根據題幹敘述,下列何者正確?
(A)列強帶給殖民地的影響僅有負面的
(B)基督教的傳播與新帝國主義的發展是相違背的
(C)列強的教化與善政可視為其殖民的手段之一
(D)可見列強是站在被殖民者的角度在推動政策

5.

MULTIPLE CHOICE QUESTION

1 min • 1 pt

5.第二次世界大戰結束,1945年日本撤離此一地區,法國重返其殖民地再度進行統治,但是戰後民族主義盛行,該地人民要求自決的聲浪高漲,遂於1946年發動驅逐法國人的獨立戰爭。請問此地區是
(A)泰國
(B)越南
(C)高棉
(D)緬甸

6.

MULTIPLE CHOICE QUESTION

1 min • 1 pt

6.第二次世界大戰結束後,亞非各殖民地的獨立運動風起雲湧。有些殖民地母國在本國實行民主法治,重視人權,卻對殖民地追求獨立施以軍事鎮壓。殖民地經歷漫長而激烈的鬥爭始獲得獨立。以下那組殖民母國與殖民地屬於這種情況?
(A)法國:阿爾及利亞
(B)英國:印度
(C)美國:菲律賓
(D)日本:韓國

7.

MULTIPLE CHOICE QUESTION

1 min • 1 pt

7.某人畢生為種族和平奔走,為自由付出長達二十七年的牢獄生涯。在經歷長久的奮鬥,終於成為該國首位黑人領袖,並在1993年獲頒諾貝爾和平獎。此人應是
(A)威爾遜
(B)曼德拉
(C)甘地
(D)切格瓦拉

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