लघु जैन सिद्धांत प्रवेशिका प्रश्न पार्ट - 10

आत्मा की पूर्ण शुद्ध पर्याय का प्रगट होना क्या कहलाता हैं।

• द्रव्य मोक्ष

• भाव मोक्ष

• इनमें से कोई नहीं

जीव को शरीर मानना कौनसे तत्व संबंधी भूल है।

• अजीव तत्व संबंधी

• जीव तत्व संबंधी

• इनमें से कोई नहीं

शरीर की उत्पति में अपनी उत्पति और शरीर के नाश होने पर अपना नाश होना मानना,यह कौनसे तत्व संबंधी भूल है।

• आस्रव तत्व संबंधी

• अजीव तत्व संबंधी

• जीव तत्व संबंधी

• इनमें से कोई नहीं

राग-द्वेष को हितरूप मानकर उनका सेवन करना कौनसे तत्व संबंधी भूल है।

• जीव तत्व संबंधी

• अजीव तत्व संबंधी

• आस्रव तत्व संबंधी

• बंध तत्व संबंधी

पुण्य और पाप में पुण्य को हितकर और पाप को अहितकर मानना , कौनसे तत्व संबंधी भूल है।

• बंध तत्व संबंधी

• आस्रव तत्व संबंधी

• संवर तत्व संबंधी

• इनमें से कोई नहीं

निश्चय सम्यग्दर्शन - ज्ञान - चारित्र को जीव द्वारा अहितकर मानना कौनसे तत्व संबंधी भूल है।

• निर्जरा तत्व संबंधी

• जीव तत्व संबंधी

• अजीव तत्व संबंधी

• संवर तत्व संबंधी

पांच इन्द्रियों के विषयों में सुख मानकर , जीव के द्वारा उनमें प्रीति करना कौनसे तत्व संबंधी भूल है।

• बंध तत्व संबंधी

• निर्जरा तत्व संबंधी

• संवर तत्व संबंधी

• जीव तत्व संबंधी

आकुलता रहित सुख को दुखदायक मानना कौनसे तत्व संबंधी भूल है।

• संवर तत्व संबंधी

• जीव तत्व संबंधी

• मोक्ष तत्व संबंधी

• निर्जरा तत्व संबंधी

इच्छाओं का निरोध करना क्या कहलाता है।

• व्रत

• संयम

• मोक्ष

• तप

जो वस्तु जैसी है उसका जो स्वभाव है उसे क्या कहते है।

• तत्व

• द्रव्य

• गुण

• पर्याय