111年國中教育會考國文科試題(單選題)

這張圖最可能在傳達下列何種訊息？

• 透過大量傳播，知識就會變成真理

• 與其獨自苦讀，不如多與他人交流

• 反覆誦讀，有助於將資訊內化為大腦深層的記憶

• 能統整所學並轉述給別人，才算是真正掌握知識

Answer explanation

題幹旨在說明透過讀書吸收到的知識，必須自己重新統整、組織，並能夠透過自己的語言加以表述，才算是真正掌握知識，故選(D)。

黃醫師的眼科診所開業，親友們登門慶賀。君翰帶來一方寫著「杏林之光」的匾額，聊表心意。思涵見狀馬上說：「如果寫『近悅遠來』更好。」偉同則說：「可是，我覺得『眾望所歸』更恰當。」最後嘉恩才說：「其實，『桃李芬芳』才是最合適的選擇。」

根據這段對話，誰的做法或說法最恰當？

• 君翰

• 思涵

• 偉同

• 嘉恩

Answer explanation

(A)「杏林」指醫學界，「杏林之光」可用來祝賀診所開業　(B)「近悅遠來」為祝賀商店、旅館、飯店等開業的題辭 (C)眾望所歸：深得眾人擁護、愛戴。「眾望所歸」為祝賀人競選勝利的題辭　(D)「桃李芬芳」為用於教育界的題辭

「臺灣原住民的布只有形制屬傳統或較現代的分別，像圓領的剪裁、鈕扣和棉布的使用等，都是受漢人的影響而來。泰雅族的貝珠鈴衣，是貝珠串底下加銅鈴裝飾，銅鈴也是和漢人交易而來。日治時代的原住民服裝，還出現以漢人棉布做底、日本布做袖口、原住民圖案做主要裝飾的混搭法。」

這段文字的主旨最可能是下列何者？

• 不同文化的碰撞，可融合並產生新的火花

• 外來文化的入侵，讓在地的傳統文化日漸消失

• 臺灣原住民的文化，影響了漢人與日本人的穿著

• 觀察不同族群的服飾，就能了解不同文化的差異

Answer explanation

題幹說明臺灣原住民服飾形制受不同文化的影響，而呈現出不同的面貌，故選(A)。(B)傳統文化未因外來文化入侵而消失　(C)應是漢人與日本的文化對原住民服飾產生影響　(D)題幹僅提及臺灣原住民的服飾，未說明透過觀察族群服飾可了解不同文化的差異

下表中的「獸」字依序最可能為何種字體？

• 金文→楷書→小篆→隸書　

• 金文→小篆→隸書→楷書

• 小篆→隸書→金文→楷書

• 小篆→金文→楷書→隸書

Answer explanation

第一字：文字構造較似圖畫，筆畫渾厚圓潤，故為「金文」／第二字：文字筆畫粗細一致，左右對稱，布局均勻，故為「小篆」／第三字：形體寬扁，捺筆特別顯著，故為「隸書」／第四字：筆畫方正勻稱，橫筆收筆不向上挑起，故為「楷書」。故選(B)。

「過去賭客玩拉霸機時，需要把紙鈔塞進機器裡，所以會看見皮夾裡的鈔票越來越少，能提醒自己適時收手。但現在他們用卡片玩拉霸機，卡片僅會記錄他們的輸贏情況。賭客難以意識到自己正不斷輸錢，只能隱約記得花了多少錢。」

這段文字的主旨與下列何者最接近？　

• 欲望會創造新的發明

• 科技的進步使生活更便利　

• 長期沉溺於賭博之中容易讓人迷失自我　

• 不用現金支付使人對花錢的感受變得較遲鈍

Answer explanation

題幹比較賭客以紙鈔與卡片玩拉霸機時的心理感受差異，指出卡片會使賭客難以意識到自己不斷輸錢，對於花錢的感受較遲鈍，不像以現金支付的方式，可以意識到鈔票愈來愈少而及時收手，故選(D)。

下列體育新聞的說明何者錯誤？

• 東道主法國隊屈居第二：法國是主辦國　

• 我國九局下逆轉，一分氣走韓國：我國轉輸為贏

• 波多黎各選手爆冷門奪金：各界看好波多黎各選手奪金

• 我國女將輕取哥倫比亞，晉級八強：我國女將大勝哥倫比亞

Answer explanation

(A)東道主：泛稱接待或宴請賓客的主人。由「東道主法國隊」可知，法國是主辦國　(B)逆轉：優劣雙方的情勢改變。由「我國九局下逆轉」、「氣走韓國」可知，我國轉輸為贏　(C)爆冷門：在競賽中出乎意料的獲得優勝。由「波多黎各選手爆冷門奪金」可知，各界不看好波多黎各選手，其奪金是出乎意料之事，故此選項錯誤　(D)輕取：輕易取得勝利。由「我國女將輕取哥倫比亞」可知，我國女將大勝哥倫比亞

「敘述記憶是件難事。記憶是一個整體，敘述的時候必須選擇將它一片片的切下，即使是一塊肉、一棵菜甲切下來後就再也拼不完整了，就算拼湊起來了乙也只算是死的標本，生命已蕩然丙何況記憶大部分的時候更像一陣風，來無影去無蹤的，要想將風片切下來，豈不完全是一場徒勞嗎丁」

這段文字中的甲、乙、丙、丁四處，何者最適合使用標點符號中的句號？

• 　甲

• 　乙

• 　丙

• 　丁

Answer explanation

甲、乙處語意未完，語氣未結束，應填入逗號。丙處句子意思完足，應填入句號。丁處為反問語氣的句尾，應填入問號，故選(C)。

　　陸公嘗於市遇一佳硯，議價未定。既還邸，使門人往，以一金易歸。門人持硯歸，公訝其不類。門人堅證其是。公曰：「向觀硯有鴝鵒眼，今何無之？」答曰：「吾嫌其微凸，路遇石工，令磨而平之。」公大惋惜。

               

下列關於故事中人物的敘述，何者最恰當？

• 門人買錯硯臺卻不知道

• 陸公惋惜是因石工技藝不佳

• 門人請人磨平硯眼是自作聰明

• 陸公對門人購硯的價格感到驚訝

Answer explanation

題幹改寫自馮夢龍〈硯眼〉。(A)門人未買錯硯臺　(B)陸公惋惜是因門人擅自請石工將鴝鵒眼磨平了　(D)令陸公感到驚訝的是，門人帶回來的硯臺不像是自己在集市上看到的硯臺

【語譯】陸公曾經在集市上遇到一塊很好的硯臺，與賣家商議價格未定。回到府邸後，派遣門人前往，用一兩銀子將硯臺買回來。門人拿著硯臺回來，陸公驚訝它不像原來的硯臺。門人堅持它就是那個硯臺。陸公說：「先前看到的硯臺上面有個像鴝鵒鳥眼睛的圓點狀斑紋，現在為什麼沒有了？」門人回答說：「我嫌它有一點凸起，路上遇見石工，便讓他打磨硯臺而使它平整了。」陸公非常惋惜。

「美國有名男子在家中裝攝影機，24小時在網路上播放他的生活，因此成為名人，甚且登上雜誌封面。這透露著有些人不再介意被窺視，甚至樂於被窺視。人有時會覺得孤寂，希望被注意，讓人覺得自己很重要。那些被窺視的人，既然知道鏡頭在哪裡，是否會有表演的性質呢？」

根據這段文字，下列何者最接近作者的觀點？

• 大眾的隱私權常常不受到尊重

• 網路直播者多少帶有表演性質

• 滿足他人偷窺欲就可成為名人

• 孤寂的人總是害怕他人的眼光

Answer explanation

題幹舉美國男子裝設攝影機直播個人生活的事件為例，點出有些人不介意被窺視，並以「既然知道鏡頭在哪裡，是否會有表演的性質呢」的問句，指出這樣的直播行為，直播者在鏡頭面前或多或少會帶有表演心態的推測，故選(B)。

「名不可以倖取也。天下之事，固有外似而中實不然者。倖其似而竊其名，非不可以欺一時，然他日人即其似而求其真，則情現實吐，無不立敗。」

下列何者最能與這段文字的意旨相呼應？

• 因其貌不揚被小看，沒想到靠著精湛演技成為影帝

• 不勞而獲的錢財，因為來得容易，往往被輕易揮霍

• 以作弊手段考上名校，最後卻因適應不良而中輟學業

• 當不切實際的夢想碰到冷酷的現實，也只能化為泡影

Answer explanation

題幹出自呂祖謙《東萊博議》。題幹強調名實相符，不應以僥倖的方式竊取名聲，故選(C)。 【語譯】不可以僥倖的方式取得名聲。天底下，固然有從外表上看來如此，而實際上內涵卻不然的情事。僥倖因相似而竊取名聲，並非不能欺瞞一時，但將來他人就這樣的相似而來探求其真實性，那麼實際的情況便會展現出來，沒有不立刻敗露的。