Lectura N°6 - Saber Filosofía

A. un canto épico construido a partir de ideas y concepciones culturales.

B. una creación dramática acerca del enrevesado tejido filosófico.

C. unos versos mitológicos relacionados con la creación literaria.

D. un tejido sociocultural distante de la contradictoria vida cotidiana.

A. genera una doctrina contemporánea con Homero y el canto épico.

B. descifra los fenómenos naturales con un enfoque mítico religioso.

C. interpreta de una nueva manera la visión épica y mítica del universo.

D. postula una forma novedosa de construir relatos y cantos épicos.

A. un poeta romano autor de grandes composiciones de sentido patriótico.

B. el más grande poeta griego autor de la Divina Comedia y la Vida Nueva.

C. uno de los más grandes poetas latinos, autor de la Eneida y las Bucólicas.

D. el padre del teatro clásico griego, autor de Edipo Rey y Antígona.

A. una entrevista informal de Unimedios a uno de los traductores de la lliada y la Odisea.

B. una conversación académica de corte histórico y literario entre dos destacados filólogos.

C. un reportaje literario acerca de las problemáticas que aborda actualmente la Filosofía. Deducir la fuente original del contenido de un texto.

D. una crónica periodística sobre la producción artística y literaria de la antigüedad grecolatina.

A. ¿Por qué razón la llíada y la Odisea podrían pertenecer a autores distintos?

B. ¿Qué temáticas abordan principalmente los textos clásicos grecolatinos?

C. ¿Por qué es importante estudiar hoy en día las llamadas lenguas muertas?

D. ¿Qué relación tienen las tablillas micénicas con la invención de la escritura?

A. investigar la manera como fueron construidos los versos, tanto en la llíada como en la Odisea.

 B. considerar una autoría colectiva del canto épico griego basada en una misma tradición.

C. deducir unas fórmulas mnemotecnicas para comprender mejor las características de los personajes.

D. interrogarse respecto de la perdurabilidad del canto homérico y la supervivencia de las lenguas romances.

A. una técnica narrativa que cumple la función de reemplazar los adjetivos.

B. un recurso estilístico empleado para embellecer el canto de los juglares.

C. un recurso narrativo para apropiarse fácilmente de los textos extensos.

D. una metáfora que le da identidad a cada personaje en las composiciones líricas.

A. la Filosofía desde sus orígenes ha idealizado el pensamiento mítico por su gran influencia en los relatos homéricos.

B. el autor de la llíada no es el mismo de la Odisea, dadas las diferencias de estilo que se perciben.

C. a raíz del auge mundial de las lenguas modernas, nadie debería ocuparse hoy en día de estudiar las lenguas muertas.

D. el pensamiento clásico ha influido en el pensamiento occidental dada la profundidad de sus reflexiones

A. ser demasiado triviales pero decisivas para guiar la vida del hombre.

B. refutar los principios morales del hombre como forjador de cultura.

C. exaltar banalidades de la existencia manifestadas en el sinsentido humano.

D. averiguar las causas y el sentido de cuestiones existenciales primordiales.

A. excelente dominio tanto de la lengua hebrea como de las lenguas clásicas, conocedor profundo de la cultura y espíritu investigativo.

B. alto nivel de cultura hindú, estudios superiores en filosofía clásica y exigua precisión en la traducción

C. alto nivel de inglés, latín moderno y capacidad para trascribir textos con precisión.

D. alto dominio del idioma hebreo y del sánscrito, capacidad de trabajo en equipo y espíritu