Romance urbano e regionalista

(UEPA) A alvura de sua tez fresca e pura escurecia o mais fino jaspe [...]. A seiva dessa mocidade, o viço dessa alma não se expandia no rubor da cútis, mas no olhar ardente e esplêndido dos grandes olhos negros e no sorriso mimoso dos lábios que eram um primor da natureza.

Sonhos d'ouro, de José de Alencar.

Que característica do Romantismo percebe-se na descrição anterior?

• O nacionalismo que, no Brasil, expressou-se, sobretudo, por meio do tratamento positivo dado às mulheres brasileiras.

• A idealização no texto ao apresentar as personagens.

• O desvendamento do mundo psicológico das personagens que, no Romantismo brasileiro, é traço prenunciador do Realismo.

• O panteísmo, que consiste em relacionar traços humanos com atributos de Deus.

• O uso da natureza como reflexo dos sentimentos do narrador, produzindo a prosopopeia.

Leia o texto “O sarau” (página 18), de Joaquim Manuel de Macedo, para responder esta questão. Considerando os papéis desempenhados pelas personagens no texto, é correto afirmar que o diplomata é

• oportunista; o velho, conservador; os rapazes usufruem exageradamente os prazeres da vida; e as moças são frívolas.

• astuto; o velho, intimista; os rapazes usufruem a vida dentro de suas possibilidades; e as moças vivem de sonhos.

• perspicaz; o velho, saudosista; os rapazes usufruem prazerosamente a vida; e as moças encantam a todos.

• trapaceiro; o velho, desencantado; os rapazes usufruem a vida de modo fútil; e as moças investem tão-somente na beleza exterior.

• esperto; o velho, avançado; os rapazes usufruem a vida com parcimônia; e as moças vivem de devaneios.

Leia o texto “O sarau” (página 18), de Joaquim Manuel de Macedo, para responder esta questão. Levando em conta o contexto em que floresceu a literatura romântica, as informações textuais refletem, com

• ufanismo, uma vida social de bem-aventurança.

• desprezo, a cultura de uma sociedade poderosa.

• entusiasmo, uma sociedade frívola e hipócrita.

• nostalgia, os valores de uma sociedade decadente.

• amenidade, uma visão otimista da realidade social.

Sua história tem pouca coisa de notável. Fora Leonardo algibebe em Lisboa, sua pátria; aborrecera-se porém do negócio, e viera ao Brasil. Aqui chegando, não se sabe por proteção de quem, alcançou o emprego de que o vemos empossado, o que exercia, como dissemos, desde tempos remotos. Mas viera com ele no mesmo navio, não sei fazer o quê, uma certa Maria de hortaliça, quitandeira das praças de Lisboa, saloia rechonchuda e bonitona. O Leonardo, fazendo-se-lhe justiça, não era nesse tempo de sua mocidade mal apessoado, e sobretudo era maganão. Ao sair do Tejo, estando a Maria encostada à borda do navio, o Leonardo fingiu que passava distraído junto dela, e com o ferrado sapatão assentou-lhe uma valente pisadela no pé direito. A Maria, como se já esperasse por aquilo, sorriu-se como envergonhada do gracejo, e deu-lhe também em ar de disfarce um tremando beliscão nas costas da mão esquerda. Era isto uma declaração em forma, segundo os usos da terra: levaram o resto do dia de namoro cerrado; ao anoitecer passou-se a mesma cena de pisadela e beliscão, com a diferença de serem desta vez um pouco mais fortes; e no dia seguinte estavam os dois amantes tão extremosos e familiares, que pareciam sê-lo de muitos anos.

Memórias de um sargento de milícias, de Manuel Antônio de Almeida.

Neste excerto, o modo pelo qual é relatado o início do relacionamento entre Leonardo e Maria

• manifesta os sentimentos antilusitanos do autor, que enfatiza a grosseria dos portugueses em oposição ao refinamento dos brasileiros.

• revela os preconceitos sociais do autor, que retrata de maneira cômica as classes populares, mas de maneira respeitosa a aristocracia e o clero.

• reduz as relações amorosas a seus aspectos sexuais e fisiológicos, conforme os ditames do Naturalismo.

• opõe-se ao tratamento idealizante e sentimental das relações amorosas, dominante no Romantismo.

• evidencia a brutalidade das relações inter-raciais, própria do contexto colonial escravista.

O romance Senhora (1875) é uma das obras mais representativas da ficção de José de Alencar. Nesse livro, encontra-se a formulação do ideal do amor romântico: o amor verdadeiro e absoluto, quando pode se realizar, leva ao casamento feliz e indissolúvel. Isso se confirma, nessa obra, pelo fato de

• o par romântico central – Aurélia e Seixas – se casar no início do romance, pois se apaixonam assim que se conhecem.

• o amor de Aurélia e Seixas surgir imediatamente no primeiro encontro e permanecer intenso até o fim do livro, quando o casal se une efetivamente.

• o casal Aurélia e Seixas precisar vencer os preconceitos socioeconômicos para se casar, pois ela é pobre e ele é rico.

• a união efetiva só se realizar no final da obra, após a recuperação moral de Seixas, que o torna digno do amor de Aurélia.

• o enriquecimento repentino de Aurélia possibilitar que ela se case com Seixas, fatos que são expostos logo no início do livro.

A caracterização de Inocência, do romance regionalista "Inocência", confirma só parcialmente a idealização da heroína romântica. Assinale o(s) trecho(s) do livro no qual Inocência apresenta características que a tornam diferente dessas heroínas.

• Do seu rosto, irradiava singela expressão de encantadora ingenuidade, realçada pela meiguice do olhar sereno que, a custo, parecia coar por entre os cílios sedosos a franjar-lhe as pálpebras, e compridos a ponto de projetarem sombras nas mimosas faces.

• Aqui, havia um livro de horas da minha defunta avó... Pois não é que um belo dia ela me pediu que lhe ensinasse a ler? ... Que ideia!

• Ainda há pouco tempo me disse que quisera ter nascido princesa... Eu lhe retruquei: E sabe você o que é ser princesa? Sei, me secundou ela com toda a clareza, é uma moça muito boa, muito bonita, que tem uma coroa de diamantes na cabeça, muitos lavrados no pescoço e que manda nos homens...

• Neste lugar, disse o mineiro apontando para o pomar, todos os dias se juntam tamanhos bandos de graúnas, que é um barulho dos meus pecados. Nocência gosta muito disso e vem sempre coser debaixo do arvoredo.