El aleph (Jorge Luis Borges)

El muerto:

1.     Los temas que se presentan en el cuento son

• La ambición y la traición.

             

• La violencia y el amor.

• El valor y la muerte.

• La barbarie y la sensibilidad.

Deutsches Requiem

 

1.     Es posible afirmar que el cuento

I.               Se refiere a las reflexiones de un nazi antes de ser ejecutado.

II.              Tiene un solo personaje.

III.            Habla del dolor de un soldado de Hitler y su culpa por haber causado tantas muertes.

• I

• II

• III

• I y II

El Zahir

1.     En este cuento el protagonista...

• recibe un regalo millonario y no sabe qué hacer con él. Luego lo pierde en la calle.

• está obsesionado  con un Zahir que llega a sus manos por casualidad.

• Recibe una extraña moneda que guarda hasta su muerte.

• Vive recordando a una mujer de la estaba enamorado desde joven.

La escritura del dios

 

1.     El cuento narra en primera persona

I.               Las aventura de un mago que termina comido por un tigre por revelarse a la autoridad.

II.              la búsqueda de una sentencia dejada por Dios para los hombres.

III.            La historia de un prisionero que descubre dónde se encuentra una sentencia divina.

• I

• II

• I y II

• II y III

Los dos reyes y los dos laberintos

 

Cuentan los hombres dignos de fe (pero Alá sabe más) que en los primeros días hubo un rey de las islas de Babilonia que congregó a sus arquitectos y magos y les mandó construir un laberinto tan perplejo y sutil que los varones más prudentes no se aventuraban a entrar, y los que entraban se perdían. Esa obra era un escándalo, porque la confusión y la maravilla son operaciones propias de Dios y no de los hombres. Con el andar del tiempo vino a su corte un rey de los árabes, y el rey de Babilonia (para hacer burla de la simplicidad de su huésped) lo hizo penetrar en el laberinto, donde vagó afrentado y confundido hasta la declinación de la tarde. Entonces imploró socorro divino y dio con la puerta. Sus labios no profirieron queja ninguna, pero le dijo al rey de Babilonia que él en Arabia tenía otro laberinto mejor y que, si Dios era servido, se lo daría a conocer algún día. Luego regresó a Arabia, juntó sus capitanes y sus alcaides y estragó los reinos de Babilonia con tan venturosa fortuna que derribó sus castillos, rompió sus gentes e hizo cautivo al mismo rey. Lo amarró encima de un camello veloz y lo llevó al desierto. Cabalgaron tres días, y le dijo: "¡Oh, rey del tiempo y substancia y cifra del siglo!, en Babilonia me quisiste perder en un laberinto de bronce con muchas escaleras, puertas y muros; ahora el Poderoso ha tenido a bien que te muestre el mío, donde no hay escaleras que subir, ni puertas que forzar, ni fatigosas galerías que recorrer, ni muros que te veden el paso". Luego le desató las ligaduras y lo abandonó en mitad del desierto, donde murió de hambre y de sed. La gloria sea con Aquel que no muere.

 

1.     De acuerdo con el relato es posible afirmar que

I.               El rey de los árabes fue humillado como represalia por su maldad.

II.              Ambos reyes fueron condenados por el poder de Dios.

III.            El rey de Babilonia fue condenado por su soberbia.

• I

• II

• III

• I y II

El tema del cuento Los dos reyes y los dos laberintos es:

• El poder.

• La venganza.

• La inteligencia.

• La violencia.

Emma Zunz

 

7. El tema del cuento es

• El crimen.

• La justicia.

• La venganza.

• La muerte.

Emma Zunz

¿Cómo justificará Emma el asesinato a Lowenthal?

• Entregando información sobre la huelga.

• Diciendo la verdad de todo lo ocurrido anteriormente.

• Demostrando la mentira de Lowenthal.

• Acusando a Lowenthal de haberla ultrajado.

La casa de Asterión

 

9. Asterión no se defendió de Teseo, porque...

• Teseo era más inteligente que él.

• Teseo lo liberaría de su soledad.

• Asterión sintió miedo de la grandeza de Teseo.

• Sentía que debía recibir el castigo que Teseo le daría.

De la siguiente frase: " La gente oraba, huía, se prosternaba; unos se encaramaban al estilóbato del templo de las Hachas, otros juntaban piedras" se deduce que:

• A Asterión le gustaba salir de paseo.

• Las personas le temían.

• La gente era muy religiosa.

• Era considerado una divinidad benevolente.