التواصل الاجتماعي سلوك وآداب

ما دلالةُ الأمرِ بغضِّ البصرِ قبلَ حفظِ الفرجِ في قولهِ تعالى: ﴿قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ﴾[النور:30]؟

أ-ذكرُ الغرائزِ الإنسانيةِ والبشريّةِ.

ب-توضيحُ مخاطرِ الوقوعِ بالزّنا.

ج-إشارةٌ إلى وسيلةٍ من وسائلِ حفظِ الفرجِ.

• ج

• ب

• أ

ما سببُ تفريقِ العلماءِ بينَ حُكمِ الاستئذانِ وحُكمِ السلامِ؟

أ-تركُ الاستئذانِ يترتّبُ عليهِ انكشافٌُ للعوراتِ.ب

ب-تركُ السلامِ لا يترتبُ عليهِ هتكٌ للحرماتِ.

ج-الأمرُ بالاستئذانِ وردَ في القرآنِ الكريمِ قبلَ السلامِ.

• ج

• ب

• أ

من المقصودُ بقولِ اللَّهِ تعالى:﴿التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ﴾[النور:31]؟

أ-الرجالُ الذينَ لا حاجةَ لهم في النِّساءِ.

ب-الغلمانُ الذينَ يكثُرُ تردّدُهم للخدمةِ.

ج-أبناءُ الزوجِ الذينَ لم يبلغوا سنّ الرُشدِ.

• ج

• ب

• أ

بيّنتِ الآياتُ الحجابَ الشّرعيَّ للمرأةِ، وهوَ سترُ جميعِ بدنِهَا عدا 

أ-الوجهِ والكفّينِ

ب-الغرّةِ والوجهِ

ج-الوجهِ والرقبةِ

• ج

• ب

• أ

ما سببُ استبدالِ لفظِ الاستئذانِ بالاستئناسِ في قولهِ تعالى:﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَى أَهْلِهَا﴾[النور:27]؟

أ-لتوضيحِ معنى الاستئذانِ.

ب-لبيانِ آدابِ الاستئذانِ.

ج-للإيحاءِ بلُطفِ الاستئذانِ.

• ج

• ب

• أ

ما الحالاتُ التي يجوزُ فيها للمسلمِ دخولُ البيوتِ المسكونةِ دونَ استئذانٍ؟

أ-عندَ وقوعِ حريقٍ أو زلزالٍ.

ب-عدمُ الرّدِّ من قِبَلِ صاحبِ البيتِ.

ج-إذا أذِنَ أحدُ أقاربِ صاحبِ البيتِ.

• ج

• ب

• أ

ما مخاطرُ النَّظرِ المحرّمِ؟

أ-الجهلُ بأحكامِ الشّريعةِ.

ب-الوقوعُ في الفاحشةِ.

ج-التسببُ في ضياعِ الحقوقِ.

• ج

• ب

• أ

أيّ الأدلةِ تبيّنُ ضوابطَ الاختلاطِ؟

أ-قالَ تعالى: ﴿وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ﴾[النور:31].

ب-قالَ تعالى:﴿ وَإِن قِيلَ لَكُمُ ارْجِعُوا فَارْجِعُوا هُوَ أَزْكَى لَكُمْ﴾[النور:28].

• ب

• أ

أيّ الآياتِ تُبيّن حُكمَ دخولِ الأماكنِ العامةِ؟

أ-0قالَ تعالى: ﴿فَإِن لَّمْ تَجِدُوا فِيهَا أَحَدًا فَلَا تَدْخُلُوهَا حَتَّى يُؤْذَنَ لَكُمْ﴾[النور:28].

ب-قالَ تعالى: ﴿ لَا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَى أَهْلِهَا﴾[النور:27].

ج-قالَ تعالى: ﴿لَّيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ مَسْكُونَةٍ فِيهَا مَتَاعٌ لَّكُمْ﴾[النور:29].

• ج

• ب

• أ

ما الآيةُ التي تُبيّنُ سبباً من أسبابِ وجوبِ الاستئذانِ؟

أ-قالَ تعالى: ﴿قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ﴾[النور:30].

ب-قالَ تعالى: ﴿ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّـهِ جَمِيعًا﴾[النور:31].

ج-قالَ تعالى: ﴿لَّيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ مَسْكُونَةٍ فِيهَا مَتَاعٌ لَّكُمْ﴾[النور:29].

• ج

• ب

• أ