Test - „Povestea lui Harap-Alb”

Romanul care prezintă procesul de formare a unui caracter se numește .....................

Basmul reprezintă o specie a genului ​ (a)   în ​ (b)   , în care se narează întâmplări ​ (c)   ale unor personaje reale, imaginare sau ​ (d)   , reprezentante ale forței binelui și aflate în luptă cu forțele ​ (e)   . În basm, binele va triumfa întotdeauna.

• epic
• proză
• fabuloase
• simbolice
• răului

Basmul „Povestea lui Harap-Alb” apare în anul ​ ​ (a)   în revista ​ (b)  

• 1877
• „Convorbiri literare”
• „Junimea”
• „Sburătorul”
• 1865
• 1894

Numește cel puțin trei motive narative specifice identificate în basmul „Povestea lui Harap-Alb”

Answer explanation

călătoria, probele, demascarea Spânului, pedeapsa, căsătoria, cifra 3, supunerea prin vicleșug

Realizează corespondența între tipurile de caracter ale basmului și ceea ce reprezintă fiecare.

• Eroul luptă pentru dobândirea unui nou statut

• Caracterul moral

• Evenimente care se petrec într-un timp mitic și într-un spațiu nedeterminat

• Caracterul inițiatic

• Lupta dintre bine și rău, cu victoria binelui

  Promovarea stărilor umane (curaj, vitejie, omenie)

• Caracterul mitic

Care este simbolistica podului în „Povestea lui Harap-Alb”?

Answer explanation

Locul unde se desfășoară încercarea pusă la cale de Crai, leagă sfârșitul împărăției de începutul unui spațiu enigmatic, nesfârșit, amenințător.

Îngăduie trecerea de pe un mal pe celălalt. Această trecere înseamnă și trecerea de la pământ la cer, de la starea omenească la cea supraomenească.

Povestește ce se întâmplă în pădurea labirint și prezintă ce simbolizează pădurea.

Answer explanation

-simbol ambivalent, loc al morții și al regenerării, căci un tânăr va încheia o etapă și o alta va începe: „de la un loc i se închide calea și încep a i se încurca cărările”

-simbolizează o fază a dezorientării, zona inconștientului, în care omul conștient poate pătrunde doar șovăind. Traversarea labirintului dvine o călătorie inițiatică.

- Eroul lui Creangă nu se dovedește capabil să ducă la bun sfârșit călătoria sa inițiatică , nu poate înlătura obstacolele survenite pe parcursul traversării pădurii, el lăsându-se înșelat de puterea de convingere a Spânului, încălcând sfatul părintesc. Încă naiv, Harap-Alb cade în cursa întinsă.

Ce secvență identificați în materialul audio alăturat? Explicați ce se întâmplă în această secvență și semnificațiile acesteia. (11:00-15:48)

Answer explanation

-Secvența prezintă coborârea în fântână a fiului de Crai.

- Aceasta apare în diverse tradiții ca izvor de apă vie, fântâna vieții, a nemuririi, a tinereții veșnice.

În această secvență regăsim momentul jurământului pe paloș. Intrarea fiului de Crai în slujba Spânului se face sub jurământ. Spânul îl va învăța umilința, îl va supune la probe decisive, dar mai presus de orice îi pune la încercare cuvântul dat, adică onoarea sa de om.

Cum se numesc personajele care îl însoțesc pe Harap-Alb și ce reprezintă fiecare dintre aceștia?

Answer explanation

Gerilă - gerul

Flămânzilă - foamea

Ochilă - ciclopul din epopeea homerică

Păsări-Lăți-Lungilă - săgetător coborât pe Pământ

Portretele lor sunt hiperbolizate. Sunt simboluri ce reprezintă idealurile umanității, dorința de a depăși limitele. Ei reprezintă și principiul „lumii pe dos” - dincolo de fizicul înspăimântător se află o bunătate uimitoare

Realizează corespndența între modalitățile de realizare a oralității stilului lui Ion Creangă și exemplele corespunzătoare.

• „toate ca toate”, „vorba ceea”, „de voie, de nevoie”

• proverbe și zicători

• „La plăcinte,/Înainte/Și la război/înapoi”

• formule specifice oralității

• „Mă, fetișoara împăratului ne-a tras butucul (...) s-a prefăcut în păsărică (...)”

• diminutive

• „Ș-odată pornesc ei, teleap-teleap-teleap, și cum ajung în dreptul ușii, se opresc puțin.”

• versuri populare sau fraze ritmate

• „Nu-i după cum gândește omul, ci-i după cum vrea Domnul”

• expresii onomatopeice