SERAT WULANGREH PUPUH SINOM

Kabeh anak putu padha, 

eling-elingan ywa lali, 

prasapa kang kuna-kuna,

wewaler leluhur nguni, 

estokna away lali,

aja nganti nemu dudu,

kalamun wani nerak, 

pasti tan manggih basuki,

Sinom salin Girisa ingkang atampa.

Pethikan teks tembang Sinom kasebut mratelakake ....

• Anak putu kudu ngestoake pitutur leluhur.

• Anak putu jaman saiki ora ngerti leluhur.

• Anak putu kang nerak wewalere leluhur.

• Anak putu kang basuki nembang Sinom.

Kabeh anak putu padha, 

eling-elingan ywa lali, 

prasapa kang kuna-kuna,

wewaler leluhur nguni, 

estokna away lali,

aja nganti nemu dudu,

kalamun wani nerak, 

pasti tan manggih basuki,

Sinom salin Girisa ingkang atampa.

Anak putu kang wani nerak wewaler bakale .... 

• diukum nembang macapat

• mesthi manggihi basuki

• nemu kang dudu

• ora baka slamet

Kabeh anak putu padha, 

eling-elingan ywa lali, 

prasapa kang kuna-kuna,

wewaler leluhur nguni, 

estokna away lali,

aja nganti nemu dudu,

kalamun wani nerak, 

pasti tan manggih basuki,

Sinom salin Girisa ingkang atampa.

Tembung ywa iku tegese .... .

• ora

• dadi

• aja

• iya

Kabeh anak putu padha, 

eling-elingan ywa lali, 

prasapa kang kuna-kuna,

wewaler leluhur nguni, 

estokna away lali,

aja nganti nemu dudu,

kalamun wani nerak, 

pasti tan manggih basuki,

Sinom salin Girisa ingkang atampa.

Tembung anak putu kang dikarepake yaiku …..

• wong-wong kang isih cilik

• wong-wong jamane saiki

• wong-wong jaman kuna

• para leluhur ing nguni

Kabeh anak putu padha, 

eling-elingan ywa lali, 

prasapa kang kuna-kuna,

wewaler leluhur nguni, 

estokna away lali,

aja nganti nemu dudu,

kalamun wani nerak, 

pasti tan manggih basuki,

Sinom salin Girisa ingkang atampa.

Nerak wewaler leluhur ing nguni mengku teges …..

• wong kang manut aturan

• wong kang ngestokake aturan

• wong kang nglanggar aturan

• wong kang mituhu marang aturan

Carita nggonsun nenular,

wong tuwa kang momong dingin, 

akeh kang padha cerita, 

sun rungokna rina wengi,

samengko isih eling,

sawise diwasa ingsun,

bapa kang paring wulang, 

miwah ibu mituturi,

tatakrama ing pratingkah karaharjan.

Guru wilangan Ian lagune gatra pungkasan yaiku ....

• 10a

• 12a

• 14a

• 16a

Carita nggonsun nenular,

wong tuwa kang momong dingin, 

akeh kang padha cerita, 

sun rungokna rina wengi,

samengko isih eling,

sawise diwasa ingsun,

bapa kang paring wulang, 

miwah ibu mituturi,

tatakrama ing pratingkah karaharjan.

Kuwajibane wong tuwa marang anak ing teks tembang kasebut yaiku ....

• mituturi wong tuwa

• ngrungokake pitutur rina wengi

• mituturi anak-anake

• crita nalika ketularan

Carita nggonsun nenular,

wong tuwa kang momong dingin, 

akeh kang padha cerita, 

sun rungokna rina wengi,

samengko isih eling,

sawise diwasa ingsun,

bapa kang paring wulang, 

miwah ibu mituturi,

tatakrama ing pratingkah karaharjan.

Dudutane tembang kasebut nuduhake menawa wong tuwa iku minangka ....

• wong kang paring piwulang

• wong kang umure tuwa banget

• wong kang seneng nembang

• wong kang njaluk diajeni anak

Ingsun uga tan mangkana, 

baliku kang sun alingi, 

kabisan sun dokok ngarsa, 

isin menek den arani,

balilune angluwihi,

nanging tenanipun cubluk,

suprandene jroning tyas,

lumaku ingaran wasis,

tanpa ngrasa prandene sugih carita.

Tembung kang klebu kosok balen ing tembang kasebut yaiku …..

• ingsun lan mangkana

• balilu Ian alingi

• dokok lan ngarsa

• cubluk lan wasis

Ingsun uga tan mangkana, 

baliku kang sun alingi, 

kabisan sun dokok ngarsa, 

isin menek den arani,

balilune angluwihi,

nanging tenanipun cubluk,

suprandene jroning tyas,

lumaku ingaran wasis,

tanpa ngrasa prandene sugih carita.

Wewatak kang pantes ditiru yaiku ....

• balilu kang sun alingi

• kabisan sun dokok ngarsa

• Isin menek den arani

• nyubluk nanging sejatine wasis