وصايا وتوجيهات أخلاقية

ما الذي يُقصَدُ بإسلامِ الباطِن؟

ا- الإيمانُ بالتّصديقِ التّامِّ.

ب-التزامُ الصدقِ في الأقوالِ

ج-الانقيادُ لأحكامِ الدينِ الظاهرَةِ.

د-أداءُ نسك الحجِّ والعمرةِ.

• د

• ج

• ب

• ا

لماذا جعلَ اللّهُ تعالى جزاء نساءِ النبيِّ ﷺ مضاعفًا على ما يكونُ منهنَّ من أفعالٍ حَسنةٍ أو سَيِّئـةٍ؟

ا-لأنهنّ محلّ للتّأسي والاقتداء بهنّ.

ب-لأنهنَّ من المكثراتِ من عبادةِ الله تعالى.

ج-لأتهنَّ من السابقاتِ إلى الدخولِ في الإسلام.

• ج

• ب

• ا

ما سَببُ اختيارِ النبيِّ ﷺ لِنفسِه ولأهلِ بيتِه الحياةَ البسيطةَ؟

ا-الرّغبةُ فيما عندَ اللّهِ تعالى، وعدمُ الانشغالِ عن هدفِه.

ب-ليتصدَّقَ أزواجُهُ بما يملكونَ فينالوا أجرَ الصَّدقةِ.

ج-ليتصدَّقَ بمالِه وبما يملكُ على الفقراء والمحتاجين.

د-المجاراةُ لما كانَ سائدا بين الناسِ في ذلك الوقتِ.

• د

• ج

• ب

• ا

ما تفسيرُ {وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ} في قولِهِ تعالى:{وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى}[الأحزاب 33].؟

ا-مالٌ يوهبُ للمطلقةِ زيادةً على حقوقِها.

ب-الاستقرارُ في البيتِ وعدمُ الخروجِ إلا لحاجةٍ.

ج-كلامٌ حسنٌ بعيدًا عن الرّيبةِ والأطماعِ.

د-طلاقٌ خالٍ من الضّررِ وانتقاصِ الحقوقِ.

• د

• ج

• ب

• ا

 

ما الذي يعدُّ من إسلامِ الباطنِ؟

ا-إعطاءُ المالِ للفقراءِ و المحتاجينَ.

ب-المداومةُ على قراءةِ القرآنِ الكريمِ.

ج-الإذعانُ لما فرضَ اللّهُ تعالى من أحكام.

د-إعطاءُ الزكاةِ الواجِبَةِ للمستحقينَ الثّمانِيَـةِ.

• د

• ج

• ب

• ا

ما تفسيرُ قوله تعالى: {سَرَاحًا جَمِيلًا}في الآيةِ:{فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا}[الأحزاب 28]؟

ا-طلاقًا خاليًا من الضّررِ وانتقاصِ الحقوقِ.

ب-كلامًا حسنًا بعيدًا عن الرّيبةِ والأطماعِ.

ج-مالًا يوهبُ للمتزوجةِ من ضِمنِ حقوقِها.

د-مالًا يوهبُ للمطلقةِ زيادةً على حقوقِها.

• د

• ج

• ب

• ا

كيفَ يتجنَّبُ الزَّوجان تأثيرَ الإعلام السَّلبيَّ عليهِما؟

ا-عدمُ مشاهدةِ المحرَّماتِ وما يخالفُ القيمَ والعاداتِ.

ب-عدمُ المُشاركَةِ في وسائِلِ الإعلامِ من كِلا الزَّوجين.

ج-عدمُ مشاهدةِ وسائِل الإعلامِ من كِلا الزَّوجين.

• ج

• ب

• ا

 

ما تفسيرُ : {يَقْنُتْ مِنكُنَّ} في قولهِ تعالى:{وَمَن يَقْنُتْ مِنكُنَّ لِلَّـهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحًا نُّؤْتِهَا أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقًا كَرِيمًا} [الأحزاب 31]؟

ا-تُداوِمُ على الطّاعةِ

ب-تداومُ على الحِفظِ

ج-تداومُ على القراءةِ

د-تداومُ على التّعلُّم

• د

• ج

• ب

• ا

ما تفسيرُ : {أُمَتِّعْكُنَّ} في قولِهِ تعالى:{يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ إِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا} [الأحزاب 28]؟

ا-مالٌ يوهبُ لطُلّابِ العِلمِ تقديرًا لاجتهادِهم.

ب-مالٌ يوهبُ للأبناءِ من قبلِ أحد الزّوجين.

ج-مالٌ يوهبُ للمطلقةِ زيادةً على حقوقِها المقررةِ شرعًا.

د-مالٌ يوهبُ للمتزوجةِ زيادةً على حقوقِها المقررةِ شرعًا.

• د

• ج

• ب

• ا

 ما سببُ نزولِ آيات سورةِ الأحزاب (28-35)؟

ا-إلحاحُ زوجاتِ النبيِّ ﷺ في النَّفَقةِ

ب-إلحاحُ زوجاتِ النبيِّ ﷺ في السَّكنِ.

ج-إلحاحُ زوجاتِ الصَّحابةِ  رضي الله عنهم في السَّكنِ.

د- إلحاحُ زوجاتِ الصَّحابةِ رضي الله عنهم في النَّفَقةِ.

• د

• ج

• ب

• ا