Социальная антропология

Социальная антропология получила развитие:

• в России

• в Западной Европе

• В Центральной Европе

• в Восточной Европе

Предмет социальной антропологии.

• Изучение закономерностей развития общества, а также его отдельных сегментов, явлений.

• Диалектическая взаимосвязь человека и культуры, в том числе и в этнологическом аспекте.

• Всё сущее во всей полноте своего смысла и содержания.

• Исследование культуры как специфически человеческой формы существования, а также исследование динамик и взаимопереходов бессознательных и осознанных явлений жизненного мира человеческих общностей.

Задачи социальной антропологии.

• Систематизировать имеющиеся данные, на основе которых появляется понимание о взаимодействии общества, политической обстановки и принятия мер в определенный промежуток времени и с определенными обстоятельствами.

• Комплексное исследование человека и общества в контексте культурного существования. Изучение социальной антропологии позволяет обрести более глубокое понимание общества, народов различных стран и регионов, усовершенствовать навыки научного мышления и ведения дискуссий.

• Выявление закономерностей и формулирование принципов процесса обучения и воспитания людей.

• Качественное изучение психических явлений;

  анализ формирования и развития психических явлений;

  изучение физиологических механизмов психики.

Объектом исследования социально-культурной антропологии является

• социосфера жизненного мира человека, рассматриваемая в условиях как традиционного, так и современного общества.

• совокупность различных носителей психических явлений, основными из которых являются поведение, деятельность, взаимоотношения людей в больших и малых социальных группах.

• разновидность общественных связей между людьми, а именно ту из них, которая способствует формированию и развитию личности человека.

• объективная реальность, заключающая в собственных пределах человеческую жизнь.

Базу социокультурного классического эволюционизма заложили работы

• Ф. Ратцеля,

  Л. Фробениуса.

• К. Юнга

• Г. Спенсера,

  Э. Тайлора,

  Л. Моргана.

• К. Маркса,

  Э. Фромма.

Одним из основоположников диффузионизма был

• Ф. Ратцель.

• К. Юнг

• Э. Тайлор

• никто

В начале ХХ века возникла психоаналитическая концепция культуры, основы которой заложил

• К. Юнг

• А. Фрейд

• Э. Сепир

• З. Фрейд

Функционализм как способ изучения культуры сложился под влиянием идей

• Б. Малиновского

• Т. Парсонса

• А. Рэдклифф-Брауна

• М. Леви

Основоположниками структурной антропологии можно считать

• К. Дэвис

• К. Леви-Стросса

• М. Мосса

• Д.Д. Фрэзер

«Коллективное бессознательное» –

• психические заболевания и расстройства.

• группа, совокупность людей, работающих в одной организации, на одном предприятии, объединенных совместной деятельностью в рамках какой либо организации, цели, концепции.

• круг людей, объединённых общностью положения, происхождения, интересов.

• родовая память человечества, оно присуще всем людям, передается по наследству, на нем базируется индивидуальная психика.