ปรัชญาหลังสมัยใหม่

การหวนกลับมาเชื่อความรู้แบบปรัชญาโบราณเพื่อทางออกให้กับสังคม

เกิดสงครามต่อสู้แย่งชิงอำนาจทางการค้า

การเกิดชนชั้นใหม่ กระฎุมภี ที่มาจากกลุ่มนักบวช แรงงานติดที่ดินที่ได้รับการปลดปล่อย

ความก้าวหน้าของเทคโนโลยีการสื่อสาร

เอามะพร้าวห้าวไปขายสวน

เวรย่อมระงับด้วยการไม่จองเวร

ตาต่อตาฟันต่อฟัน

ขิงก็ราข่าก็แรง

ไวยากรณ์ทางภาษา

สัญลักษณ์ทางภาษา

ตัวหมายถึงทางภาษา

โครงสร้างทางภาษา

ชุนจื่อ-รู้เขารู้เรา รบร้อยครั้ง มิพ่าย

หายเฟยจื่อ-มนุษย์มีความคล้ายคลึงกัน แตกต่างกันด้วยการศึกษา

เล่าจื่อ-ทางออกของกลียุคอยู่ที่มนุษย์กลับคืนสู่ธรรมชาติ

ขงจื่อ-ขอให้เจ้าชายเป็นเจ้าชาย ขุนนางเป็นขุนนาง พ่อเป็นพ่อ ลูกเป็นลูกเถิด

ลิโป้ คนสามแซ่ลูกสามพ่อ

จูล่ง ฝ่าทัพรับอาเต๊า ฝ่ากองทัพข้าศึกคนเดียวเพื่อรักษาชีวิตลูกชายคนโตเจ้านาย

งักฮุย เสียสละการดูแลมารดาไปปกป้องบ้านเมือง

กวนอู มีความซื่อสัตย์ต่อพี่น้องร่วมสาบาน เงินทองซื้อไม่ได้

การทำตาม ๆ กันมา การรักษาคุณค่า เคยได้รับการปฏิบัติมาจากอดีตเป็นสิ่งสำคัญเสมอ

สัมพันธ์อยู่กับความคิดเรื่องวงจรของชีวิตและการหลุดพ้น

ข้อบังคับที่เข้มงวดหากไม่ปฏิบัติตาม ทำให้เกิดปัญหาต่อความปลอดภัยของชีวิตได้

สัมพันธ์อยู่กับความรุนแรงทางอำนาจที่กระทำให้เกิดความหวาดกลัวต่อชีวิตและทรัพย์สินของผู้คน

ภาษา เป็นตัวสื่อความหมายที่สะท้อนความเป็นจริงอย่างตรงไปตรงมา

ความรู้คืออำนาจ ความรู้ไม่ได้เป็นอิสระจากผู้สร้างความรู้และบริบททางสังคม

ให้ความสำคัญกับตัวตนที่มีเอกภาพเป็นหนึ่งเดียว

ความจริงมีหนึ่งเดียว รอวันค้นพบ

วิทยาศาสตร์ไม่ใช่ความรู้ที่ผูกขาดความจริงหนึ่งเดียว

สังคมมนุษย์ต้องมุ่งไปสู่ทิศทางที่ก้าวหน้าอยู่เสมอๆ

ไม่มีอัตลักษณ์หนึ่งเดียว สังคมดำรงอยู่ด้วยความหลากหลาย

ทฤษฎีต่างๆ ต่างล้วนเป็นวาทกรรม

เคารพความแตกต่าง

ให้ค่าความหลากหลาย

นับรวมมีส่วนร่วม

เบียดขับ จัดประเภท

มีภรรยาเพิ่มอีก 2 คน เพื่อได้แรงงานภรรยาและลูกเพิ่มแรงงานในครอบครัว

เข้าร่วมกับกิจกรรมทิ้งกระจาดของศาลเจ้าประจำชุมชนเพื่อช่วยเหลือผู้อื่นอยู่เสมอ

เป็นผู้นำครอบครัวในวันพ่อเสียชีวิตไปแล้ว

ส่งเสียน้องๆ ทั้ง 4 คนเรียนหนังสือ