Sumatif Bab Ghibah

Perhatikan hadist berikut!

“Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu bahwasannya Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “’Tahukah kalian apa itu ghibah?’ Lalu sahabat berkata: ‘Allah dan rasulNya yang lebih tahu’. Rasulullah bersabda: ‘Engkau menyebut saudaramu tentang apa yang dia benci’. Beliau ditanya: ‘Bagaimana pendapatmu jika apa yang aku katakan benar tentang saudaraku?’ Rasulullah bersabda: ‘jika engkau menyebutkan tentang kebenaran saudaramu maka sungguh engkau telah ghibah tentang saudaramu dan jika yang engkau katakan yang sebaliknya maka engkau telah menyebutkan kedustaan tentang saudaramu.’” (HR. Muslim no. 2589)

Berdasarkan hadis tersebut, pernyataan yang kurang tepat mengenai ghibah yaitu ...

• jika seseorang menyebutkan tentang kebenaran saudaranya maka orang tersebut telah ghibah tentang saudaranya

• Jika seseorang mengatakan yang sebaliknya maka orang itu telah menyebutkan kedustaan tentang saudaranya

• Ghibah adalah menyebut seseorang tentang apa yang dia benci

• Hukum ghibah adalah haram

Perhatikan hadist berikut!

“Wahai orang-orang yang beriman! Jauhilah banyak prasangka. Sesungguhnya sebagian prasangka itu dosa. Janganlah kamu mencari kesalahan orang lain dan jangan di antara kalian menggunjing sebagian yang lain. Apakah di antara kalian suka memakan daging saudaranya yang sudah mati? tentu kalian akan merasa jijik. Bertakwalah kalian pada Allah, sesungguhnya Allah Maha Penerima Taubat dan Maha Penyayang.”

Pernyataan yang benar mengenai hukum ghibah yaitu ...

• Halal

• Boleh

• Haram

• Makruh

Cara Menghindari Ghibah yang bisa dilakukan oleh seorang muslim diantaranya yaitu sebagai berikut kecuali ...

• Mengingat bahwa semua amalan akan dicatat termasuk ucapan

• Mengingat ‘aib sendiri yang lebih seharusnya  diperhatikan

• Anggap diri kita lebih rendah dari orang lain

• menyebutkan kebaikan-kebaikannya di tempat-tempat ia menggibahinya

Bacalah teks berikut!

Dalam masalah ini, ada dua pendapat ulama. Keduanya dari riwayat Imam Ahmad rahimahullah, yaitu: Apakah bertaubat dari ghibah cukup dengan memintakan ampunan untuk orang yang dighibahi? Atau apakah harus diumumkan untuk orang yang dighibahi? Atau apakah harus diumumkan dan meminta penghalangnya?

Pendapat yang benar adalah tidak perlu diumumkan. Sebaliknya, dia cukup memintakan ampunan untuknya dan menyebutkan kebaikan-kebaikannya di tempat-tempat ia menggibahinya. Pendapat ini dipilih oleh Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah dan yang lainnya. Sedangkan yang berpendapat bahwa pelaku gibah harus mengumumkan taubatnya, mereka menganggap gibah seperti hak harta.

Perbedaan keduanya sangat jelas. Sesungguhnya hak-hak harta, orang terzalimi masih dapat mengambil manfaat dengan dikembalikannya harta yang sebanding. Bila mau, dia dapat mengambilnya atau dapat pula menyedekahkannya..

Adapun ghibah, yang demikian tersebut tidak mungkin. Orang yang di-ghibah-i tidak memperoleh sesuatu dengan diumumkannya taubat itu, kecuali sesuatu yang berlawanan dengan tujuan syariat. Sesungguhnya pengumuman taubat itu justru akan membangkitkan kemarahannnya, dan menyakitkannya jika dia mendengar seusatu yang dituduhkan kepadanya. Bahkan mungkin akan membangkitkan permusuhannya dan tidak akan menjernihkan permasalahannya selama-lamanya.

Ini bukanlah jalan beliau shallallahu ‘alaihi wa sallam. Sesungguhnya penetapan syariat yang bijaksana tidak membolehkannya terlebih lagi mewajibkannya dan memerintahkannya. Poros perputaran syariat adalah menghilangkan dan mempersedikit kerusakan, bukan mendatangkan dan menyempurnakannya.

Semoga Allah ta’ala memberikan taufik kepada kita semua agar kita terjauhkan dari dosa ini yaitu ghibah. Betapa banyak manusia yang terjerumus ke neraka disebabkan mereka tidak mampu menahan lisan mereka dari ghibah lebih-lebih di zaman yang penuh fitnah saat ini. Hanya kepada Allah ta’ala kita meminta pertolongan.

Berdasarkan teks tersebut, pernyataan yang benar yaitu ...

• Cara bertaubat dari ghibah adalah cukup memintakan ampunan untuknya dan menyebutkan kebaikan-kebaikannya di tempat-tempat ia menggibahinya

• Kita harus sadar bahwa segala sesuatu apa yang telah kita ucapkan semuanya akan dicatat dan akan dimintai pertanggungjawaban oleh Allah

• Jika taubat ghibah diumumkan dikhawatirkan bisa membangkitkan permusuhan dan tidak akan menjernihkan permasalahannya selama-lamanya

• pendapat lain menyatakan bahwa pelaku gibah harus mengumumkan taubatnya, mereka menganggap gibah seperti hak harta

Tabayun berkaitan erat dengan moral. Tabayun berlaku bagi penerimadan penyampai berita. Proses selektif dan kritis (tabayun) diharuskansebelum berita disampaikan.Beberapa manfaat tabayun antara lain ...

• Menghargai orang lain sehingga tidak terjadi kesalahpahaman

• Soudzon terhadap sesama sehingga dapat menimbulkankerukunan dan kedamainan.

• Bersikap apatis terhadap orang lain sehingga kerukunan tetap terjaga

• Bersikap acuh kepada orang lain yang tidak kenal

Tabayun (dunia maya) sangat berarti untuk menangani berita hoax. Pengguna yangmudah menerima berita hoax, akan merugikan dirinya dan pihak lain. Beberapa cara yang bisa dilakukan dalam bertabayun yaitu sebagai berikut kecuali ...

• Hati-hati dengan judul provokatif

• Cermati alamat situs

• Cek keaslian foto dan periksa fakta

• mempercayai informasi dari sumber yang memang biasa kita percayai

Diantara dampak negatif dari media sosial diantaranya sebagai berikut kecuali ...

• Kebebasan informasi

• Sikap sosial melemah

• Kelalaian dalam kewajibanagama.

• Senantiasa bertabayyun

Berikut ini adalah cara agar informasi yang diterima itu jelas kecuali ,,,

• Pastikan tempat dan waktu informasi yang diperoleh adalah benar.

• Menerima segala bentuk informasi yang ada

• Pastikan isi informasi berisi kebenaran.

• Sumber informasi dipastikan dengan bena

Agama Islam memberikan perintah agar mansia dapat meneliti berita yang dibawa oleh orang-orang fasik. Hal ini dilakukan dalam rangka mewaspadainya. Hal ini sesuai dengan kandungan al Quran Surat ...

• Al Hujurat ayat 5

• Al Hujurat ayat 6

• Al Hujurat ayat 7

• Al Hujurat ayat 8

Beberapa cara menghindari ghibah adalah sebagai berikut kecuali ...

• Berkumpul dengan orang-orang yang saleh

• Menyadari diri bahwa Allah Swt. membenci seseorang yang menggunjingsaudaranya.

• Menjaga lisan dan bernegatif thingking

• Berintrospeksi diri dengan melihat aib diri sendiri dan selalu berusaha memperbaikinya