المصدر الثاني للتشريع (حق بعض الناس)

- من مجالات الاقتداء برسول الله ﷺ هي : 

• مجال المعاملات الاقتصادية كالبيع والشراء والاجارة

• مجال الشعر و الحكم و الأمثال

• ماقتدي به

• اتزوج 11 حرمه شراته

أقسام السنة هي :

• القولية والفعلية فقط

• القولية والفعلية التقريرية و الوصفية

• التقريرية و الوصفية

• لو اعرف هقولك

صنف الحديث التالي من السنن 

قَالَ النَّبِيُّ ﷺ «لاَ يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ، حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ»

•  تقريرية

• قولية

• وصفية خلقية

• فعلية

 واجب المسلم تجاه السنة النبوية ؟

• ماعلي واجب

• أن نعتقد حجيتها وأنها المصدر الثاني للتشريع و  العمل بها والدفاع عنها

• دراستها والسعي إلى نشرها وإحيائها بين الناس

• جميع ما ذكر صحيح (بدون ماعلي واجب)

ما علاقة السنة النبوية بالقرآن الكريم ؟

• ماله خص اصلاً

• مبينة لأحكام قديمة  سكت عنها القرآن الكريم

•  مؤكدة لما جاء في القرآن الكريم و مفسرة ومبينة لما جاء في القرآن الكريم

• لم توضح الأحكام بشكل مفصل و انما بشكل مجمل

مكانة السنة من التشريع

• هي المصدر الاول للشريع

• هي المصدر الثاني للتشريع

• هي المصدر الرابع للتشريع

• هي المصدر اثالث للتشريع

تيمم عمرو بن العاص خشيه البرد فوافقه الرسول على ذلك

• فكر روحك . محد بيغششك ف الامتحان

• قولية

• فعلية

• تقريرية

أثر عن الرسول حديث (لا ضرر ولا ضرار) رواه ابن ماجة .

• قولية

• فعلية

• وصفية

• تقريرية

ها عسب ما تلعوز حرمتك يوم تتزوج .

العلاقة بين القران و السنة النبوية

في القران : قال تعالى (وعاشروهن بالمعروف)

في السنة النبوية : قال الرسول "اتقوا الله في النساء , فإنهن عوان عندكم أخذتموهن بأمانة الله و استحللتم فروجهن بكلمة الله"

• مؤكد لما جل في القران

• مفصلة لمجمل القران

• مبينه لأحكام جديدة سكت عنها القران

• حرمتي برايني بسويبها اللي بسويه