מבחן פסח

תענית בכורות. מי חייב להתענות בתענית זו?

• כל בכור זכר

• כל בכורה נקבה

• כל בכור בין זכר ובין נקבה

• בכור זכר חייב, ויש אומרים שנקבה גם כן, ובזה כל אחד יעשה כפי מנהגו.

האם מותר לבדוק את החמץ בפנס לד

• כן

• לא

איזה מלאכה מותר להתחיל לפני בדיקת חמץ?

• אסור להתחיל כל מלאכה

• אם התחיל ללמוד מבעוד יום שיעור קבוע בבית הכנסת יכול להמשיך

• מותר לטעום טעימה קטנה

• אין תשובה נכונה

• כל התשובות נכונות

נוהגים ליטול ידים לפני בדיקת חמץ. איזה ברכה מברכים על נטילה זו?

• א - על נטילת ידים (כמו בכל סעודה)

• ב - על ביעור חמץ (כיון שזה לצורך הבדיקה)

• ג - לא מברכים בכלל על נטילה זו

אדם בירך על בדיקת חמץ ולפני שהתחיל לבדוק דיבר דברים שלא קשורים לבדיקה. מה הדין?

• אינו חוזר לברך ומייד בודק

• חוזר ומברך

• אין תשובה נכונה

האם בתי מדרשות ובתי כנסיות צריכים בדיקה?

• כן

• לא

"השבתה היא המחשבה שהחמץ הזה הוא כעפר הארץ ואין ברשות האדם חמץ כלל וכלל" האם הגדרה זו:

• נכונה

• לא נכונה

אדם אמר אחר הבדיקה את נוסח "כל חמירה דאיכא ברשותי וכו'" ולא הבין מה הוא אמר. האם יש לביטול זה ערך?

• כן, כיון שהוא אמר.

• לא, כיון שאין ערך לביטול שלא הבין מה שאמר

• תלוי, אם אמר לפני שעה שאסור לאכול חמץ, בסדר גמור, אם אמר אחר שעה זו, אין לביטול זה ערך

• אין תשובה נכונה

עד איזה שעה (זמנית) מותר לאכול ולבטל את החמץ?

• מותר לאכול עד השעה הרביעית (4) לבער אותו עד השעה החמישית (5)

• מותר לאכול עד אותה שעה שמותר לבערו (לא משנה באיזה יום חל להיות פסח)

• רק בפסח שחל במוצ"ש מותר לאכול ולבער עד אותה שעה

• מותר לבער עד השעה החמישית (5) ולאכול עד השעה השלישית (3)

מה זה "קמחה דפסחא"?

• א - כך קוראים לקמח שמחלקים לעניים לכבוד פסח (כדי שיאפו את המצות)

• ב - זה השם של התרומה שנוהגים לתת לכבוד העניים כדי שיהיה להם די מחסורם בחג

• ג - זו ההלכה הראשונה בהלכות פסח בשולחן ערוך

• ד - אין תשובה נכונה

• ה - כל התשובות נכונות