Akidah

Masuk dalam ruang lingkup di bawah ini pembahasan mengenai perkara-perkara yang bertalian dengan nabi dan rasul, termasuk pembahasan mengenai kitab-kitab Allah, mu'jizat dan lain-lainnya ...

• Nubuwat

• Ilahiyat

• Sam'iyyat

• Ruhaniyat

Pengertian aqidah menurut Ibnu Khaldun adalah ...

• Ilmu yang membahas tentang wujud Allah, tentang sifat-sifat yang wajib ada pada-Nya, juga membahas tentang rasul-rasul-Nya, meyakinkan mereka, meyakinkan apa yang wajib ada pada mereka, apa yang boleh dihubungkan pada diri mereka dan apa yang terlarang menghubungkan kepada diri mereka

• Ilmu yang membahas kepercayaan-kepercayaan iman dengan dalil-dalil akal dan mengemukakan alasan-alasan untuk menolak kepercayaan yang bertentangan dengan kepercayaan golongan salaf dan ahlussunnah

• Ilmu yang membicarakan bagaimana menetapkan kepercayaan-kepercayaan keagamaan (Islam) dengan bukti-bukti yang yakin

• Beberapa perkara yang wajib diyakini kebenarannya oleh hati, mendatangkan ketentraman jiwa, menjadi keyakinan yang tidak bercampur sedikitpun dengan keragu-raguan

Berikut yang bukan merupakan tujuan dari aqidah Islamiyah adalah ...

• Membebaskan akal dan pikiran dari kegelisahan yang timbul dari kekosongan hati dari aqidah

• Tercapainya ketenangan jiwa dan pikiran, tidak cemas dalam jiwa dan tidak goncang dalam pikiran

• Meluruskan tujuan dan perbuatan dari penyelewangan dalam beribadah dan bermuamalah

• Pengakuan bahwa para nabi telah diangkat dengan sebenarnya oleh Allah SWT untuk menuntun umatnya

Tingkat keyakinan seseorang tergantung pada tingkat pemahaman terhadap dalil. Untuk itu keyakinan yang tidak didasarkan pada dalil dan hanya taqlid, pasti akan mudah tergoyahkan oleh ...

• Berbagai kondisi yang dirasakan menyenangkan

• Berbagai ujian hidup yang membawa kepada kebahagiaan

• Berbagai kesenangan hidup yang membawa kelalaian

• Berbagai tantangan kehidupan dan problema yang dihadapinya

Setiap manusia mempunyai fitrah untuk menerima kebenaran, namun karena terbatasnya indra untuk mencari kebenaran dan akal untuk menguji kebenaran maka diperlukan wahyu untuk berfungsi sebagai ...

• pedoman dalam menentukan mana yang baik dan mana yang buruk

• pembanding sebuah kebenaran

• pedoman bahwa wahyu sebaiknya dibenarkan

• melengkapi akal manusia yang punya naluri kebenaran mutlak

Setiap orang yang beriman bisa dilihat dari sisi kehiduan sehari-harinya. Di antara sikap tersebut adalah sebagai berikut kecuali ...

• Dalam dirinya ada rasa kesederhanaan dan kebersahajaan

• Optimis untuk menghadapi masa depan

• Tidak bakal putus asa atau patah hati dengan keadaan yang dihadapi

• Akan menjadi manusia yang berwibawa karena didukung oleh kekayaan materi yang melimpah

Kepuasan materiil dalam kehidupan manusia sangat tidak terbatas, karenanya manusia tidak akan puas dengan material yang berhasil diraihnya. Manusia ingin selalu lebih dari apa yang didapatkannya secara materiil. Oleh sebab itu manusia memerlukan alam lain sesudah dunia ini untuk ...

• mendapatkan kepuasan yang HQQ

• mendapatkan kepuasan yang serasi

• mendapatkan kepuasan yang diinginkan

• mendapatkan kepuasan yang hakiki

Akal tidak akan pernah bisa menjelaskan kapan terjadi suatu peristiwa, jika peristiwa itu tidak terjadi dulu, sekarang, dan tidak juga pada masa akan datang. Hal ini membuktikan bahwa ...

• akal hanya bisa menjangkau hal-hal yang terkait dengan ruang dan waktu

• akal digunakan untuk untuk memahami sesuatu untuk konkrit

• kemampuan akal tidak terbatas

• akal seseorang ada yang tinggi dan rendah

Keyakinan tentang hari akhir merupakan konsekuensi logis dari keyakinan tentang adanya Allah. Beriman kepada Allah menuntut adanya sikap penerimaan ...

• terhadap sifat-sifat yang dimiliki Allah

• terhadap apa yang sudah terjadi

• terhadap takdir Allah

• pada hal-hal yang bersifat ghoib

Iman memiliki konsekuensi yang harus dipenuhi oleh setiap orang yang beriman. Konsekuensi logis pengakuan iman kepada Allah dan rasul-Nya adalah penerimaan secara ...

• Wajar atas segala ketentuan yang diberikan Allah

• Penuh atas segala peraturan yang diberikan Allah

• Mutlak atas segala perintah yang diberikan Allah

• Khusus atas segala hukum yang ditetapkan Allah