Vương quốc Chăm-pa từ thế kỉ II đến thế kỉ X đã đạt được những thành tựu gì?

• Tôn giáo: theo đạo Bà-la-môn và Phật giáo

• Âm nhạc và múa phục vụ các nghi lễ tôn giáo đặc sắc.

• Kiến trúc: Nhiều công trình kiến trúc đặc sắc còn được bảo tồn đến ngày nay.

• Cả 3 đáp án trên

Khi mới thành lập, Vương quốc Chăm-pa có tên gọi là:

• Chăm-pa

• Lâm Ấp

• Tượng Lâm

• Phù Nam

Thành tựu văn hóa nào của cư dân Cham-pa còn tồn tại đến ngày nay và được công nhận là Di sản văn hóa thế giới?

• Các bức chạm nổi, phù điêu

• Các tháp Chăm

• Khu di tích thánh địa Mỹ Sơn

• Phố cổ Hội An 

Ai là người lãnh đạo cuộc kháng chiến chống quân Nam Hán lần thứ nhất (930 – 931)?

• Dương Đình Nghệ

• Khúc Thừa Dụ

• Khúc Hạo

• Ngô Quyền

Quân Nam Hán đem quân xâm lược nước ta lần thứ hai vào năm nào?

• Năm 930

• Năm 931

• Năm 937

• Năm 938

Cư dân Văn Lang, Âu Lạc nhuộm răng đen, xăm mình với mục đích:

• A. Làm đẹp

• B. có ý nghĩa tâm linh

• C. tránh bị thủy quái làm hại

• D. cả A và C

Nội dung nào sau đây phản ánh đúng đời sống tinh thần của cư dân Văn Lang?

• Nội dung nào sau đây phản ánh đúng đời sống tinh thần của cư dân Văn Lang?

• Phần lớn cư dân Văn Lang theo đạo Phật.

• Cư dân Văn Lang có tục hỏa táng người chết.

• Cư dân Văn Lang thường xuyên tổ chức lễ hội.

Ngoài canh tác nông nghiệp, cư dân Văn Lang, Âu Lạc còn biết:

• Trồng hoa màu, nuôi tằm, đánh bắt cá

• Dệt vải, làm đồ gốm

• Luyện kim

• Tất cả các phương án trên

Chiến lược đánh giặc Nam Hán của Ngô Quyền có nét gì nổi bật?

• Dùng kế mai phục hai bên bờ sông sau đó tấn công trực diện vào các con thuyền lớn.

• Bố trí trận địa mai phục ở tất cả các đoạn đường chúng có thể đi qua để đánh bại kẻ thù

• Dùng kế đóng cọc trên khúc sông hiểm yếu, nhử địch vào trận địa bãi cọc rồi đánh bại chúng

• Mở trận đánh quyết định đánh bại quân địch, rồi giảng hòa, mở đường cho chúng rút về nước

Theo anh (chị) sự thất bại của Lý Nam Đế có phải là sự sụp đổ của nước Vạn Xuân hay không? Vì sao? 

• Có, vì Lý Nam Đế là người đứng đầu quốc gia

• Không, vì hậu duệ của Lý Nam Đế vẫn còn sống và tiếp tục đấu tranh.

• Có, vì Lý Nam Đế không có người nối dõi.

• Không, vì nhân dân Giao Châu vẫn đấu tranh mà không cần người lãnh đạo.