Философия Назлы 3

“Бәрі ағады, бәрі өзгереді, қозғалмайтын ештеме жоқ” деген сөздерді ертедегі грек философтарының қайсысы айтты:

• Фалес

• Анаксимандр

• Анаксимен

• Пифагор

• Гераклит

Платонның ілімінде танымның іске асу жолы:

• адам жанының идеялар мәні дүниесіндегі ақиқатты еске түсіру жолы

• нақты елестеулер арқылы

• абстракциялық ойлау арқылы

• меңзеу арқылы іске асады

• бос қиялға салыну арқылы

Платонның ақиқат болмыс туралы ілімінің мәні:

• пассивті (әрекетсіз) материя

• құдай

• заттардың тәнсіз мәні болып табылатын идеялар

• болмыс жоқ, тек болмыссыздық қана бар, өйткені шышдықтағының бәрі тек өзгермелі ғана

• төрт нәрседе: су, ауа, от, жер

Аристотельдің пікірінше, материя дегеніміз:

• жеке заттар түрінде ғана өмір сүреді

• заттардан тәуелсіз

• ақиқат болмыс түрінде

• жоғалмайды, жоқтан пайда болмайды, мәңгі өмір сүреді

• құдайдың жаратуының нәтижесі

Сократтың пікірінше игілік деген:

• ежелгі тақуалық

• көпшілік басшылыққа алуға тиісті пікір

• білім немесе даналық

• таңдаулы адамдардың билігі

• табиғатты тікелей қабылдау

Парменидтің “Болу не мүлде болмау” деген сөзінің мәні:

• болмыссыздық бар дегенге

• болмыс пен болмыссыздық бір –біріне өтетін тепе –теңдік

• екуі де жоқ, тек барлық нәрсенің қалыптасуында дегенде

• айтылғанның бәрі бірге

• болмыс бар, ал бейболмыс жоқ дегенде

Пратогордың “Дүниедегі барлық нәрселердің анықтаушысы – адам” деген сөздерінің:

• онтологиялық маңызы бар

• гносеологиялық маңызы бар

• әлеуметтік маңызы бар

• аталған үш маңызының бәрі бірге

• құдайға сенуді негіздеу үшін маңызы бар

Анаксимандрдың пікірінше, дүниенің алғашқы бастамасы:

• апейрон

• ауа

• су

• от

• жер

“Ұшып бара жатқан жебе” жайындағы Зенонның апориясы қай мағынада айтылды:

• ақиқат болмыстың қозғалысы

• қозғалыс туралы ойлау мүмкін еместігі мағынасында

• дүниенің алғашқы бастамасының төрт түрінің мүмкін еместігі

• “Логостың” универсалдық мағынасында

• ой мен болмыстың тепе –теңдігі мағынасында

Аристотельдің пікірінше, ақылды жанның қабілеті:

• организмнің тіршілігін қамтамасыз ететін барлық тірі жәндіктерге тән қасиеттерде

• сезімдік қабылдауға қабілетінде

• идеялық мәндер дүниесін сезіну қабілетінде

• ойлауға, пайымдауға деген аса қабілеттілігі

• ешқандай қабілеттің болмауында