Mandinga — Era a denominação que, no período das grandes navegações, os portugueses davam à costa ocidental da África. A palavra se tornou sinônimo de feitiçaria porque os exploradores lusitanos consideram bruxos os africanos que ali habitavam — é que eles davam indicações sobre a existência de ouro na região. Em idioma nativo, mandinga designava terra de feiticeiros. A palavra acabou virando sinônimo de feitiço, sortilégio.

No texto, evidencia-se que a construção do significado da palavra mandinga resulta de um(a)

• contexto sócio-histórico.

• diversidade técnica.

• descoberta geográfica.

• contraste cultural.

A língua sem erros

Nossa tradição escolar sempre desprezou a língua viva, falada no dia a dia, como se fosse toda errada, uma forma corrompida de falar “a língua de Camões”. Havia (e há) a crença forte de que é missão da escola “consertar” a língua dos alunos, principalmente dos que frequentam a escola pública. Com isso, abriu-se um abismo profundo entre a língua (e a cultura) própria dos alunos e a língua (e a cultura) própria da escola, uma instituição comprometida com os valores e as ideologias dominantes. Felizmente, nos últimos 20 e poucos anos, essa postura sofreu muitas críticas e cada vez mais se aceita que é preciso levar em conta o saber prévio dos estudantes, sua língua familiar e sua cultura característica, para, a partir daí, ampliar seu repertório linguístico e cultural.

De acordo com a leitura do texto, a língua ensinada na escola

• ajuda a diminuir o abismo existente entre a cultura das classes consideradas hegemônicas e das populares.

• deve ser banida do ensino contemporâneo, que procura basear-se na cultura e nas experiências de vida do aluno.

• precisa enriquecer o repertório do aluno, valorizando o seu conhecimento prévio e respeitando a sua cultura de origem.

• tem como principal finalidade cercear as variações linguísticas que comprometem o bom uso da língua portuguesa.

A _________ é um fenômeno natural que ocorre pela diversificação dos sistemas de uma língua em realção às possibilidades de mudança de seus elementos (vocabulário, pronúncia, morfologia, sintaxe).

“No mundo nom me sei parelha, mentre me for como me vai; ca ja moiro por vós, e ai!, mia senhor branca e vermelha, queredes que vos retraia quando vos eu vi em saia? Mao dia me levantei, que vos entom nom vi feia!”

_{(Cantiga da Ribeirinha, Paio Soares de Taveirós)}

No trecho do cantiga trovadoresca acima, temos um exemplo de:

• variação geográfica

• variação diatópica

• variação histórica

I. As variações linguísticas acontecem por meio da interação e comunicação dos seres humanos.

II. O regionalismo é um tipo de variação linguística que ocorre pela interação de pessoas de uma mesma região.

III. O socioleto é um tipo de variação linguística geográfica que se desenvolve em determinado local.

Sobre as variações linguísticas é correto afirmar:

• I está correta

• I e II está correta

• I II e III está correta

• Nenhuma está correta

Dependendo do contexto e das situações comunicativas, a linguagem utilizada pode ser formal ou informal. A variação linguística em que isso acontece é chamada de:

• variação diafásica

• variação diacrônica

• variação diatópica

• variação diastrática

Todas as variedades linguísticas são estruturadas e correspondem a sistemas e subsistemas adequados às necessidades de seus usuários. Mas o fato de estar a língua fortemente ligada à estrutura social e aos sistemas de valores da sociedade conduz a uma avaliação distinta das características das suas diversas modalidades regionais, sociais e estilísticas. A língua padrão, por exemplo, embora seja uma entre as muitas variedades de um idioma, é sempre a mais prestigiosa, porque atua como modelo, como norma, como ideal linguístico de uma comunidade. Do valor normativo decorre a sua função coercitiva sobre as outras variedades, com o que se torna uma ponderável força contrária à variação.

A partir da leitura do texto, podemos inferir que uma língua é:

• conjunto de variedades linguísticas, dentre as quais uma alcança maior valor social e passa a ser considerada exemplar

• sistema que não admite nenhum tipo de variação linguística, sob pena de empobrecimento do léxico

• a modalidade oral alcança maior prestígio social, pois é o resultado das adaptações linguísticas produzidas pelos falantes

• A língua padrão deve ser preservada na modalidade oral e escrita, pois toda modificação é prejudicial a um sistema linguístico

Até quando?

Não adianta olhar pro céu

Com muita fé e pouca luta

Levanta aí que você tem muito protesto pra fazer

E muita greve, você pode, você deve, pode crer

Não adianta olhar pro chão

Virar a cara pra não ver

Se liga aí que te botaram numa cruz e só porque Jesus

Sofreu não quer dizer que você tenha que sofrer!

As escolhas linguísticas feitas pelo autor conferem ao texto

• caráter atual, pelo uso de linguagem própria da internet.

• cunho apelativo, pela predominância de imagens metafóricas

• tom de diálogo, pela recorrência de gírias

• espontaneidade, pelo uso da linguagem coloquial

• originalidade, pela concisão da linguagem

Contudo, a divergência está no fato de existirem pessoas que possuem um grau de escolaridade mais elevado e com um poder aquisitivo maior que consideram um determinado modo de falar como o “correto”, não levando em consideração essas variações que ocorrem na língua. Porém, o senso linguístico diz que não há variação superior à outra, e isso acontece pelo “fato de no Brasil o português ser a língua da imensa maioria da população não implica automaticamente que esse português seja um bloco compacto coeso e homogêneo”.

Sobre o fragmento do texto de Marcos Bagno, podemos inferir, exceto:

• A língua deve ser preservada e utilizada como um instrumento de opressão. Quem estudou mais define os padrões linguísticos, analisando assim o que é correto e o que deve ser evitado na língua.

• As variações linguísticas são próprias da língua e estão alicerçadas nas diversas intenções comunicacionais.

• A variedade linguística é um importante elemento de inclusão, além de instrumento de afirmação da identidade de alguns grupos sociais.

• O aprendizado da língua portuguesa não deve estar restrito ao ensino das regras.

-Pode ser- que chova amanhã, mas -certamente- choverá quando a lua for cheia.

• necessidade ou possibilidade

• certeza ou incerteza

• obrigatoriedade ou não obrigatoriedade