UH 3 SMT 2 XI ARAB

كَمْ دِيْنًا رَسْمِيًّا في إندونيسيا ؟ تُوْجَدُ ... أَدْيَان رَسْمِيَة فِي إِنْدُوْنِيْسِيَا.

• أربعة

• خَمْسَة

• ستة

• ثَلَاثَة

• سَبْعَة

يَتَعَبَّدُ البُوْذِيُوْن فِي

• المَسْجِدِ

• " مَعْبَد " فُوْرًا

• "مَعْبَد " فِيْهَارًا

• الكَنِيْسَةِ لِلبَرُوْتِسْتَانْت

• الكَنِيسَةِ لِلكَاثوليك

الجُمْلَة لَا تَتَنَاسَب مَعَ الحَيَاةِ الدِّيْنِيَّة فِي إِنْدُوْنِيْسِيا هِيَ

• تَعِيْسُ الأَدْيَان فِي إِنْدُوْنِيسِيا بِأَمَنِ وَسَلَامٍ

• يَتَسَامح الإِسْلَام مَعَ الأَدْيَانِ الْأَخْرَي

• تُوْجَد المُجَادَلَة بَيْنَ الْأَدْيَانِ فِي إِنْدُونِيْسِيَّا

• يُسَاعِدُ الإِسْلَامِ الأدْيَان الأخْرَى فِي الحَالَة الاجْتِمَاعِيَّة

• يَقُوْمُ المُسْلِم بِمُسَاعَدَةِ المَسِيحِي فِي الحَالَةِ الْاجْتِمَاعِيَّة

هَذِهِ الجُمْلَة مِن تَعَرْيِفِ الدِّيْنِ إِلَّا

• أن تُنَظِمُ العَلاقَة بَيْنَ البَشَرِ وَغَيْره

• يُقَرِّبُ البَشَرِ مَعَ رَبِّهِمْ

• تُنَظِمُ حَيَاةِ الإِنْسَانِ فِي العِبَادَةِ

• تُنَظِمُ أَخْلَاقِ الإِنْسَانِ مَعَ مُحِيطِه

• يُقَرِّبُ البَشَرِ إِلَى المَعَاصِي

"الطَّالِبُ المُجْتَهِدُ يَدْرُسُ فِي الفَصْلِ".

... الجُمْلَة الفِعْلِيّة مِن هَذِه الجُمْلَة الاِسْمِيَّة

• يَجْتَهدُ الطَّالِب لِيَكُونَ مُجْتَهَدًا

• يَدْرُسُ الطَّالِبُ المُجْتَهِدُ فِي الفَصل

• في الفَصْلِ الطَّالِبُ المُجْتَهِدُ

• يَدْرُسُ الطَّالِبُ فِي المُجْتَهِد

• يَدْرُسُ الطَّالِبُ لِيَكُوْنَ مُجْتَهَدًا

هُوَ دِيْنٌ خَالِصٌ لله. ...

الكَلِمَة المُنَاسِبَة لِتَكُون الجُمْلةَ الاسْمِيَّة الصَّحِيْحَة هي.

• المُسْلِمَةُ

• الكَنِسْيَةُ

• القبة

• المُعْبَدُ

• الإسلام

.......المسلمة

....الكَلِمَة الصَّحِيْحَة لِتَكُوْنَ الجُمْلَة الاسْمِيَّة هِيَ

• يُصَلِّي فِي المَسْجِدِ

• طَيِّبَةٌ

• تُصَلِّينَ جَمَاعَةً

• طَيِّبٌ

• جَمِيلٌ

.....يَتَكَوّنُ النَّصّ الوَصْفِي مِن عُنْصِرَيْنِ هُمَا

• الاتِّجَاهَاتِ والحَدَث

• الحُجَجُ والتأكيد

• الاتجاهات وَالوَصْفُ الخَاص

• الوَصْفُ العَامُ وَالوَصْفُ الخَاص

• القَضِيّة والوَصْفُ

اقْرَأَ هَذِهِ الفَقْرَة لإِجَابَةِ الأَسْئِلَة رقم (۲۹-۳۰)

القُبَّةُ هِيَ أحَد عَنَاصِر العِمَارَة الإِسْلَامِيَّة وَتَقَعُ فَوْقَ البِنَاء، وتُصْنَعُ القُبَّةُ مِن مَوَادٍ مُخْتَلِفَة، فَقَدْ تُصنَعُ مِنَ الذَّهَبِ كَمَسْجِدِ دِيَانُ المَهْرِي، هَذَا المَسْجِدُ مَشْهُور ويُلَقَّبُه النَّاسِ بِمَسْجِدِ القُبَّةِ الذَّهَبِيَّة، وَيَتَعَجَّبُ النَّاسِ مِنْ جَمَال هَذَا المَسْجِدِ، وَيَزُورُ النَّاس هَذَا المَسْجِد مِن أنْحَاءِ المَنَاطِقِ فِي إِنْدُوْنِيْسِيا

.....مِنَ الجُمْلَة الاسْمِيَّة الصَحِيْحَة هِي

• القُبَّةُ هِيَ أَحَد عَنَاصِر العِمَارَةِ الإِسْلَامِيَّة

• يَتَعَجَّبُ النَّاسِ مِنْ جَمَالَ هَذَا المَسْجِدِ

• يُلَقَّبُه النَّاسِ بِمَسْجِدِ القُبَّةِ الذَّهَبِيَّة

• يَزُورُ النَّاسِ مِن أَنْحَاءِ المَنَاطِقِ في إندونيسيا

• يَزُورُ النَّاسِ هَذَا المَسْجِد

....الجُمْلَةِ الَّتِي تَدُلُّ عَلَى الوَصْفِ العام هي

• القُبَّةُ هِيَ أَحَد عَنَاصِر العِمَارَة الإِسْلَامِيَّة وَتَقَعُ فَوْقَ البِنَاء

• ويُلقبه النَّاسِ بِمَسْجِدِ القُبَّةِ الذَّهَبِيَّة

• فَقَدْ تُصنَعُ مِنَ الذَّهَبِ كَمَسْجِدِ دِيَانُ المَهْرِي

• يَتَعَجَّبُ النَّاسِ مِنْ جَمَالٍ هَذَا المَسْجِدِ

• يَزُورُ النَّاسِ مِن أَنْحَاءِ المَنَاطِقِ في إندونيسيا