المحرمات من النساء

اخْتَرِ الإجابتَيْنِ الصَّحيحَتَيْنِ: 

مَا حقوقُ الأرحامِ؟

ا-الإِقَامَةُ مَعَهُمْ أو بالقرب منهُم.

ب-زيَارَتُهُمْ، وَتَفَقُّدُ حالِهِمْ ومُسَاعَدَتُهُمْ.

ج-مُشَارَكَتَهُمْ فِي الأفراح وَالْأَتْرَاحِ.

د-السَّكَنُ معهمْ أو بِجِوَارِهِمْ.

• ا-د

• ب-ج

 

اخْتَرِ الإجابتَيْنِ الصَّحيحَتَيْن:

 

ما شُروطُ الحُرْمَةِ بالرّضاعِ؟

ا-وصولُ لبنِ المرأةِ إلى جوفِ الرّضيعِ.

ب-أن يكونَ رضاعُ الطّفلِ قبلَ تمامِه السّنتينِ.

ج-أنْ يَكون رضاع الطّفل في عامه الثّالث.

د-أن يكونَ رضاعُ الطّفلِ فِي عَامِهِ الأَوَّلِ.

• ج-د

• ا-ب

اختر الإجابتين الصّحيحتين: 

أيّها يُحَرَّمُ بسبب القرابة؟

ا-زوجةُ الأبِ والجدِّ وإنْ علا.

ب-أمُّ الزّوجةِ وجدتَيها.

ج-فُروعُ الرّجلِ.

د--أصولُ الرّجلِ.

• ج-د

• ا-ب

 ما سببُ تحريم الزّواجِ منَ المرأةِ المُعْتَدَّةِ حتّى تنتهيَ عدّتُها؟

ا-لمنعِ زواج الرجل من امرأة  قد تزوَّجها أبوه أوجدُّه.

ب-لمنعِ اختلاط الأنساب وحفظِ حق الزوج الأول في إرجاعِها.

ج-لمنعِ زواج الرجل من امرأة  رضعَ  من أمها أو أختها.

د-لمنعِ زواج الرجلِ من امرأةٍ،  توجدُ في عصمةِ رجُلٍ آخَرَ

• د

• ج

• ب

• ا

ما الحِكمةُ من تحريمِ الزّواج ممَّن يَحْرُمْنَ بسببِ القرابةِ؟

ا- للحد من انتشارِ الأمراضِ الوراثيةِ والإعاقاتِ الّتي تتركّزُ وتتأصّلُ في الذريّةِ.

ب-للحفاظِ على النموِّ الديمغرافيِّ الذي يشكلُ قوَّة بشرية مهمةً لكلِّ الدولِ.

ج-للحد من انتشارِ الأمراضِ الموسميةِ والأوبئة التي تنتقلُ عن طريقِ التنفسِ.

د- للحد من النموِّ الديمغرافيِّ الذي أصبحَ مشكلة تعاني منها بعض الدولِِ.

• د

• ج

• ب

• ا

 ما فائدةُ الزّواجِ من غيرِ المحرمّاتِ بالقرابةِ؟

ا-يُجدّدُ حيويّةَ الأجيالِ، واستعداداتِها الوراثيّةِ.

ب-يَحدُّ من انتشارِ الأمراضِ المَوسِميةِ.

ج-يَحدُّ  من الأمراضِ التّنفسيّة.

د-يَحدُّ من انتشارِ الأمراضِ الرئويّة.

• د

• ج

• ب

• ا

 

ما المقصودُ بالأرحامِ؟

ا- الأصدِقاءُ.

ب-الزّملاءُ.

ج-الأخِلّاءُ.

د-الْأَقَارِبُ.

• د

• ج

• ب

• ا

 

أيّ نوعٍ مِنَ المُحرّماتِ حُرمَةً مؤبدّةً دلّتْ عليها الآية الكريمةُ، في قوله تعالى: {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ} [النساء:23]؟

ا-من يَحْرُمْنَ بسببٍ عارضٍ.

ب-من يَحْرُمْنَ بسببِ الرَّضَاعِ.

ج-من يَحْرُمْنَ بسببِ القرابةِ.

د-من يَحْرُمْنَ بِسَبَبِ الإحرام.

• د

• ج

• ب

• ا

 

ما الذي يُستحَبُّ في صلةِ الأمِّ منَ الرّضاعِ؟

ا-إكرامُها اعترافًا بِفَضْلِها.

ب-تقديمُها على الأقارب من الأبِ.

ج-إعطاؤها حقًا في الميراثِ.

د-تقديمُها على الأقارب من الأمِّ.

• د

• ج

• ب

• ا

 

اخْتَرِ الإجابتَيْنِ الصَّحيحَتَيْن: 

ما الحكمةُ منَ التّحريمِ بسببِ الرّضاعةِ؟

ا-الفطرةُ الإنسانيةُ السّليمةُ تأبى ذلكَ وترفضُه.

ب-حتّى لا تتقطعَ روابطُ صلةِ الرّحمِ الّتي يُرادُ لها الدوامُ.

ج-تكريمُ الأمِّ المرضعةِ للاعترافِ بجميلِ صُنْعِها.

د-تَوْسِيعُ دَائرةِ المحبّةِ بينَ الأسرِ حيثُ يصبحُ لهُ أسرةٌ جديدةٌ.

• ج-د

• ا-ب