RENASCIMENTO

“O Feudalismo europeu ocidental entrou num período de crise aguda no século XIV e daí por diante se desintegrou, com maior ou menor rapidez, em diferentes regiões”. (SWEEZY, Paul et al. A transição do feudalismo para o capitalismo – um debate.)

As razões fundamentais dessa crise foram, EXCETO,

• a superexploração do trabalho dos servos pelos nobres, que exigiam deles um maior tempo de trabalho.

• as revoltas camponesas e urbanas atribuídas à miséria que passou a caracterizar a vida de camponeses e trabalhadores.

• o esgotamento das forças produtivas acentuado pela crise demográfica derivada da Peste Negra.

• a descoberta de novas minas de ouro e prata em territórios alemães, gerando a disputa entre várias nações pelo seu domínio.

• falência do modelo produtivo centrado no campo e nas grandes faixas de terras controladas por senhores feudais.

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A Alemanha não foi decisiva no processo de transição do Feudalismo para o Capitalismo, tampouco o teria sido por conta da descoberta de minas de ouro em seu território. O país que desempenhou papal seminal nesse contexto foi a Inglaterra.

adaptado) Entre os séculos XI e XIII, a Europa passou por um processo de grande desenvolvimento econômico, graças ao aumento da produção agrícola e à expansão comercial e urbana. Entretanto, no final do século XIII, esse desenvolvimento desacelerou. Essa situação, chamada “crise do século XIV”, foi provocada por vários motivos, com destaque para:

• a destruição das plantações por pragas e as Cruzadas.

• a abertura do Mar Mediterrâneo e a troca de servos por trabalhadores assalariados.

• a crise do açúcar e a Contrarreforma.

• a Guerra dos Cem Anos e a peste negra.

• as invasões normandas e a invenção da imprensa.

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A crise do século XIV é como os historiadores entendem a junção de acontecimentos catastróficos que se passaram no continente europeu nesse período. Dois acontecimentos significativos nesse contexto foram a Guerra dos Cem Anos, travada entre franceses e ingleses entre 1337 e 1453, e a peste negra, pandemia de peste bubônica que atuou entre 1347 e 1353.

Entre os séculos XV e XVIII, a transição do feudalismo para o capitalismo, no mundo ocidental, engloba um conjunto de transformações econômicas e sociais, entre as quais identificamos corretamente a(o):

• fragmentação da propriedade fundiária senhorial e monárquica.

• substituição da produção das manufaturas pelo sistema de corporações de ofícios.

• supremacia das rotas terrestres e mediterrâneas no comércio com o oriente.

• fortalecimento dos laços de servidão e vassalagem.

• desenvolvimento da vida urbana através das atividades comerciais.

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O desenvolvimento da vida urbana e sua consequente relação íntima com o comércio foram fatores decisivos para o nascimento do capitalismo e, sobretudo, do tipo social que se tornaria o seu representante mais bem acabado, o burguês. Esse nome provém de “burgo”, isto é, a cidade medieval.

Ainda hoje a palavra Renascimento evoca a ideia de uma época dourada e de homens libertos dos constrangimentos sociais, religiosos e políticos do período precedente. Nessa “época dourada”, o individualismo, o paganismo e os valores da Antiguidade Clássica seriam cultuados, dando margem ao florescimento das artes e à instalação do homem como centro do universo.

(Tereza Aline Pereira de Queiroz. O Renascimento, 1995. Adaptado.)

O texto refere-se a uma concepção acerca do Renascimento cultural dos séculos XV e XVI que:

• projeta uma visão negativa da Idade Média e identifica o Renascimento como a origem de valores ainda hoje presentes.

• estabelece a emergência do teocentrismo e reafirma o poder tutelar da Igreja Católica Romana.

• caracteriza a história da arte e do pensamento como desprovida de rupturas e marcada pela continuidade nas propostas estéticas.

• valoriza a produção artística anterior a esse período e identifica o Renascimento como um momento de declínio da criatividade humana.

• afirma o vínculo direto das invenções e inovações tecnológicas do período com o pensamento mítico da Antiguidade.

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A resposta para a questão se encontra na primeira frase do texto: “(...) ainda hoje a palavra Renascimento evoca a ideia de uma época dourada e de homens libertos dos constrangimentos sociais, religiosos e políticos do período precedente (...)”. Ou seja, os renascentistas consideravam a Idade Média negativa para a humanidade e o Renascimento a salvação para a mesma.

foi um movimento artístico, cultural e científico que surgiu na Itália, no século XV e se expandiu para outras regiões da Europa, trazendo renovação nas áreas de filosofia, política, economia, cultura, artes, ciência, dentre outras.

Sobre o desenvolvimento do pensamento moderno no Ocidente, entre os séculos XIV e XVIII, é correto afirmar que:

• os estudos empíricos sobre a natureza, realizados no Renascimento, contribuíram para o desenvolvimento da ciência europeia.

• o abandono do dogma cristão pelo pensamento humanista motivou a criação dos tribunais do Santo Ofício para combater as heresias.

• a filosofia foi marcada por uma completa ruptura em relação à visão de mundo, elaborada durante a antiguidade.

• a Reforma Protestante caracterizou-se pela reafirmação dos valores institucionais da Igreja e pela defesa do papado.

• a rígida separação social entre a elite letrada e a população camponesa impedia o desenvolvimento de práticas culturais populares.

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Dentre as proposições do Renascimento estava o renascimento científico, que visava avaliar de maneira racionalizada e crítica os fenômenos naturais do Universo. Esses estudos contribuíram, junto com a religação entre Ocidente e Oriente, para o desenvolvimento da Ciência na Europa.

é uma teoria filosófica que argumenta que todo o conhecimento humano deve ser adquirido de experiências sensoriais. Ou seja, a partir de suas vivências, e não instintos ou conhecimento nato, os indivíduos vão adquirindo saberes, consciência e aprendizado.

Os humanistas e artistas do Renascimento italiano apregoavam a “volta aos Antigos” como fundamento de suas ações no presente.

Assinale a alternativa que expressa o que era entendido por “volta aos Antigos”.

• ) Dar continuidade ao pensamento medieval, em particular aos preceitos da Escolástica que apregoava a conciliação da fé cristã com a razão fundada na tradição grega de Platão e Aristóteles.

• Tomar como fundamento exclusivamente as Escrituras Sagradas – o Antigo e o Novo Testamento – na medida em que as formas culturais deveriam estar a serviço da religião.

• Inspirar-se na arte e na cultura da civilização greco-romana que teria sido desvalorizada pelo pensamento medieval, o qual limitava a liberdade do indivíduo.

• Imitar fielmente as atitudes dos homens da antiguidade, em seu modo de escrever, falar, esculpir, pintar, construir, se vestir, entre outras. Assim, sentiam-se alcançando as glórias do passado.

• Reagir ao movimento que defendia a autoridade do presente em relação ao Antigo e exigia uma ruptura total com o passado.

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Ao pregar o renascimento da antiguidade, os pensadores humanistas faziam referência à cultura greco-romana que, segundo eles, valorizava o homem e suas capacidades e foi sufocada pelo teocentrismo medieval.

é a filosofia moral que coloca os humanos como os principais numa escala de importância, no centro do mundo.

“Leonardo [da Vinci] analisou a anatomia humana durante toda sua vida; considerava que a natureza havia criado todas as coisas visíveis que poderiam tornar-se pintura. (...) Escrevendo sobre o horror de cadáveres esquartejados com os quais costumava passar as noites, Da Vinci diz que de nada lhe serviriam caso não soubesse também desenhar perfeitamente; a dissecção de corpos deveria ser acompanhada por um conhecimento da perspectiva, dos métodos de demonstração geométrica, do método do cálculo de força e de poder dos músculos. A pintura deveria levar em conta os fenômenos naturais, a estrutura das coisas, o mecanismo dos corpos.”

Teresa Aline Pereira de Queiroz. O renascimento. São Paulo: Edusp, 1995, p. 55.

O texto refere-se a três características centrais do Renascimento cultural dos séculos XV e XVI:

• o naturalismo, a rusticidade das representações e o simbolismo.

• o abstracionismo, o contraste entre claro e escuro e a despreocupação com as proporções na representação do corpo.

• o experimentalismo, a pesquisa científica e a valorização do homem.

• o reconhecimento da submissão absoluta do homem a Deus, o platonismo e a ausência de perspectiva.

• a valorização do corpo e de tudo que ele expressa.

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A questão remete ao Renascimento Cultural. Este movimento cultural iniciou-se na Itália no século XIV, viveu seu auge no século XV e enfraqueceu no século seguinte. Um dos maiores expoentes deste movimento foi o italiano Leonardo da Vinci. As características marcantes do Renascimento Cultural foram: antropocentrismo, naturalismo, racionalismo, empirismo, individualismo, entre outras