111-2 五下論語

子曰：「見賢思齊焉；見不賢而內自省也。」這句話的意思與下列何者相近？

• 平庸的人，若能同心協力集思廣益，也能提出周到的計策。

• 同學們相處，其中每個人的好壞，可以讓我學習，或引以為戒。

• 專注於自己的領域，只要累積大量經驗，也能獨當一面。

• 大家團結一致，力量就無比強大。

子曰：「父母在，不遠遊；遊必有方。」這段話的涵義，下列何者較為恰當？

• 孩子要留在父母身邊，以便侍奉父母。

• 父母在家，孩子不宜單獨去遠方遊樂。

• 父母在世時，孩子當及時行孝。

• 盡孝之道在於邀父母一同去遠方旅行。

子曰：「事父母幾諫：見志不從，又敬不違，勞而不怨。」其中「幾諫」的意思是？

• 以正直的態度勸諫

• 經過好幾次的勸諫

• 用委婉的言語態度勸諫

• 用微諷的方式勸諫

子曰：「事父母幾諫：見志不從，又敬不違，勞而不怨。」其中「從」的意思，與下列哪一選項中的「從」相近？

• 在競爭激烈的商場，與其跟「從」他人，不如自創品牌。

• 投票時，務必遵守少數服「從」多數的原則。

• 無論「從」事什麼工作，只要努力，都有前途。

• 犯了錯誤如果能夠懸崖勒馬，就能得到「從」寬處理。

子曰：「士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。」是期望讀書人能夠做到下列哪一個選項？

• 注意社交禮儀和飲食儀態。

• 保持端正的品德和行為。

• 選擇好的、正確的事去做，且堅持不變。

• 以追求真理為樂，而能安於貧困的處境。

子曰：「士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。」有關上文之解釋何者正確？

• 惡：不好的

• 足：足夠

• 士：商人

• 恥：不屑

子曰：「不患無位，患所以立；不患莫己知，求為可知也。」其中「求為可知」的意思，下列何者最接近？

• 為了得到眾人所知的工作。

• 為了得到別人的讚賞及許可。

• 希求能得到天下有智慧的人。

• 努力培養能為別人所知的才德。

子曰：「君子喻於義，小人喻於利。」有關上文之解釋何者正確？

• 利：順利

• 喻：知道

• 喻：告知

• 君子：穿著整齊的人

子曰：「唯仁者，能好人，能惡人。」是因為仁者具有下列哪一種特質？

• 心地善良，願意給惡人機會。

• 與人為善，因此喜好每個人。

• 明智公正，能審辨人的善惡。

• 不念舊惡，因此沒有怨恨他的人。

子曰：「唯仁者，能好人，能惡人。」其中的「惡」的詞性與意思是？

• 名詞，罪惡

• 動詞，討厭

• 形容詞，惡劣的

• 動詞，懼怕