日治時期的社會與文化

1923年,某一份由臺灣人發行的刊物中有下列言

論:「......一個大大的臺灣,有三百六十萬同

胞,實在沒有一個代表我們的言論機關,使世間

的人幾乎不知天下有個臺灣......。」因此當時的

知識分子積極推動下列哪一種運動?

• 兩性平權

• 改革教育

• 維護傳統

• 啟迪民智

日治時期,總督府為了養成臺灣人守法的習慣,

下列方法中,哪一項總督府沒有採用?

• 引進現代的司法制度

• 利用嚴密的警察制度

• 動員軍隊,下鄉宣傳

• 宣導現代的法治觀念

日治時代,新的休閒場所如百貨公司、料理店、

喫茶店等新式餐廳增加。請問:這些現象出現的

主要原因為何?

• 工商業日漸發達

• 政治逐步走向開放

• 文化邁向多元化

• 社會運動興起

日治時期,為了提升臺灣文化,有一群人組織團

體,以舉辦演講會、開辦夏季學校、巡迴各地演

出戲劇、設立讀報社等方式喚醒臺灣人的本土意

識。請問:這是哪一個團體的行動?

• 臺灣議會設置請願運動

• 臺灣文化協會

• 臺灣地方自治聯盟

• 臺灣民眾黨

波麗路餐廳為臺灣的第一家西餐廳,1934 年在臺

北大稻埕成立。當時在波麗路餐廳可能看到什麼

情景?

• 日本人喝斥臺人不准入內用餐

• 文人雅士暢談創作理念

• 臺灣民眾黨員聚集開會

• 臺灣文化協會發表演講

1921 年，林獻堂、蔣渭水等人成立( )，以「謀臺灣文化之向上」為宗旨，推行啟迪民智的工作

(a)  

1920 年代以後，臺灣的知識分子受到( )的刺激，展開文化啟蒙與政治社會運動，並抗爭來自臺灣總督府的專制統治。

(a)  

總督府將纏足、辮髮與吸食鴉片視為( )而推行政策,改變風俗習慣

(a)