Filosofia Aristóteles.

Segundo Aristóteles, o homem é um ser que nasce com a capacidade de ser racional, ele não é racional, mas pode se tornar.

Considerando o pensamento de Aristóteles sobre a condição humana, responda, como o homem pode se tornar racional?

• Por meio da experiência que ele vai adquirindo com a vida.

• Em estudos realizados em locais apropriados, como creches, escolas e universidades.

• Pelo hábito de fazer uso da razão.

• Por meio da imitação dos seres que já são racionais.

• Na busca pela racionalidade por meio da filosofia.

Considerando que Aristóteles colocou o homem sendo um "zoo politikon" (animal politico) e disse que toda ação humana tende ao bem. Marque a alternativa que deixa claro o pensamento de Aristóteles descritos anteriormente.

• Tudo que o ser humano faz é no intuito de quere desfrutar do prazer.

• Toda a ação humana visa promover o maior bem para a sociedade.

• A busca pelo bem comum deve ser evitada, já que os indivíduos sofrem ao buscar o bem comum.

• Toda a sociedade está para promover o bem aos indivíduos.

• Os políticos devem proporcionar o bem a cada indivíduo na sociedade.

Leia o texto e responda:

"Estou falando da excelência moral, pois é essa que se relaciona com as emoções e ações, e nessas há excessos, faltas e meio-termo. Por exemplo, pode-se sentir medo, confiança, desejos, cóleras, piedade e, de modo geral, prazer e sofrimento, demais ou muito pouco, e, em ambos os casos, isto não é bom, mas experimentar esses sentimentos no momento certo, em relação aos objetos certos e às pessoas certas, e de maneira certa, o meio-termo é o melhor e isso é característico da excelência. Há também, da mesma forma, excesso, falta e meio-termo em relação às ações." (ARISTÓTELES, 1985, p.41-42)

Em que consiste a ética aristotélica?

• Na prática do bem a todos da comunidade?

• Em praticar o bem e evitar o mal para a sociedade.

• Na prática do bem à própria pessoa.

• Em ter sempre como princípio de ação o justo meio entre a falta e o excesso.

• Em praticar a ação em que possa ser destacado sempre os vícios como a falta e o excesso para suprir a carência individual na sociedade.

Segundo Aristóteles, existe uma diferença entre a ciência e a opinião. Enquanto a ciência é o conhecimento que vai além da opinião e se firma como sendo uma verdade universal, a opinião:

• refere-se a experiência sensível, podendo mudar de pessoa para pessoa.

• é um conhecimento individual, podendo mudar de pessoa para pessoa.

• é empírica, dependendo dos sentidos para que possa se tornar conhecimento.

• depende de um juiz chamado razão que opera por meio dos sentidos para transformar a opinião em conhecimento.

• é a construção mental, o recorte de espaço e tempo que cada indivíduo faz da realidade, conforme o mundo que ele vive.

Leia o texto e responda:

"Para Aristóteles, o humano não é um ser racional nem animal propriamente dito (isso é potência), no entanto, ele pode se tornar (ou não) um animal político (zoon politikon). Surge, aqui, a importância da ______________________, no pensamento de Aristóteles, construída nas relações sociais como elemento fundamental para o polimento do homem natural, tornando-o um ser político, social e capaz de convívio."

Marque a alternativa que preencha a lacuna acima.

• Imitação.

• Virtudes intelectuais.

• Excelência moral.

• Virtude moral.

• Virtudes éticas.

Leia o silogismo e responda o que se pede.

Todo homem é mortal.

Sócrates é homem.

Logo, Sócrates é mortal.

Que tipo de argumento está sendo utilizado no silogismo acima?

• Indutivo.

• Dedutivo.

• Analogia.

• Comparação.

• Falacioso.

Leia o silogismo e responda o que se pede.

O botafogo é um bom time de futebol porque tem mundial.

o São Paulo e o Santos também são bons times de futebol porque têm mundial.

Logo, todo bom time de futebol tem mundial.

Qual é o tipo de argumento que está sendo utilizado no silogismo?

• Falacioso.

• Analogia.

• Comparação.

• Indutivo.

• Dedutivo.

Leia a tirinha e responda.

Qual é a escola helenística que está representada na fala do segundo quadrinho?

• Helenística.

• Epicurista.

• Estoicísta.

• Ceticista.

• Hedonista.

Leia a letra da música "Não era eu" de Cezar Menotti e Fabiano, e responda.

"Não era eu, não era eu
Confundiram o meu carro
Minha roupa, meu sapato
Te juro não era eu

Você me liga diz que o papo é sério
Que a sua amiga 'tava no boteco
A meia noite ela jura que me viu passar
Essa história cheia de mistério
A fofoqueira fala em adultério
Es'tava em casa a meia noite
Não saí pra passear

Te amo demais
E não sou capaz
De mentir e nem te enganar
Pra não te perder
Nem te ver sofrer
Sinto muito o jeito é negar

Não era eu, não era eu
Confundiram o meu carro
Minha roupa, meu sapato
Te juro não era eu..."

Nesse caso, para a pessoa que está recebendo a notícia e não sabe qual é a verdade, o que ela precisa praticar para ser feliz, segundo o ceticismo?

• Arché.

• Techné.

• Epoché.

• Aponia.

• Ataraxia.

Leia o texto bíblico e responda.

"por isso, tendo o que comer e com que vestir-nos, estejamos com isso satisfeitos. Os que querem ficar ricos caem em tentação, em armadilhas e em muitos desejos descontrolados e nocivos, que levam os homens a mergulharem na ruína e na destruição, pois o amor ao dinheiro é a raiz de todos os males. Algumas pessoas, por cobiçarem o dinheiro, desviaram-se da fé e se atormentaram com muitos sofrimentos." TM 6:8-10.

O texto acima faz parte de uma carte escrita pelo apóstolo Paulo à Timóteo. O pensamento de Paulo, exposto no texto acima, aponta para qual dos prazeres do epicurismo?

• Natural e necessário, o qual devemos buscar para sermos felizes.

• Natural e não necessário, o qual devemos buscar para sermos felizes.

• Não natural e nem necessário, o qual devemos buscar para sermos felizes.

• Natural e necessário, que devemos evitar se quisermos ser felizez.

• Nem natural e nem necessário, pois a felicidade está para além do comer e do vestir.