ASTS PAI GASAL PAI

Perhatikan potongan Q.S. Ali ‘Imrān/3: 191 berikut ini!

رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَٰذَا

Berdasarkan potongan ayat tersebut, yang termasuk isi dan kandungannya adalah …

• Penciptaan yang beraneka ragam dan berwarna

  .       

• Menyelimuti kelompok dari kebimbangan dan keraguan

• Keimanan itu membuahkan ketenangan, serta kebahagiaan

• Berpikir kritis yang menghasilkan kesimpulan tidak ada yang sia-sia

•   Kemerdekaan berpikir kritis, agar menghasilkan wawasan yang utuh

Perhatikan potongan Q.S. Ali ‘Imrān/3: 190 berikut ini! Lafadz yang sesuai untuk melengkapi titik-titik di atas adalah….

•      خَلَقْتَ

            

•   وَتَوَفَّنَا

• لِلْاِيْمَانِ

•   وَاخْتِلَافِ

•   وَمَا لِلظَّٰلِمِينَ

Semua manfaat, faedah, dan hikmah dari beragam peristiwa yang tersebar di alam semesta, hanya dapat dipahami oleh orang-orang yang memiliki akal pikiran yang sehat serta akal budi yang dikenal dengan istilah ulil albab atau ulul albab. Berikut yang termasuk ciri-ciri seorang ulil albab adalah....

• takut kepada adzab Allah

       

• senantiasa berfikir dan berzikir

• selalu beribadah siang dan malam

• mendermakan sebagian harta yang dimiliki

•   semangat belajar dari kitab suci dan sejarah

Perhatikan  Q.S. Ali ‘Imrān/3: 190 berikut ini! Hukum bacaan secara urut potongan ayat di atas adalah….

• Al qomariyah, mad thabi’i, idgham billaghunnah, as syamsyiah, qolqolah sughro

           

• Al qomariyah, mad thabi’i, idgham billaghunnah, as syamsyiah, qolqolah kubro

•   As syamsyiah, mad thabi’i, idgham billaghunnah, al qomariyah, qolqolah kubro

• As syamsyiah, mad thabi’i, idgham bighunnah, al qomariyah, qolqolah kubro

•           Al qomariyah, mad thabi’i, idgham bighunnah, as syamsyiah, qolqolah kubro

Zaman sekarang kita bisa dengan mudahnya memesan makanan secara online dan melakukan pembayaran dengan dompet digital (e-wallet). Hal ini merupakan salah satu contoh pengaruh positif kemajuan IPTEK di bidang ...

• Sosial

        

• Politik

• Budaya

•   Ideologi

• Ekonomi

Keterkaitan antara berpikir kritis dengan ciri orang yang berakal (ulil Albab) sesuai dengan pesan Q.S. Ali ‘Imrān ayat 190 - 191 adalah…

• Berbuat dan mengumpulkan amal sholih sebanyak-banyaknya untuk kehidupan pasca kematian,supaya memperoleh kehidupan yang baik di dunia dan memperoleh sukses di akhirat

• Melakukan penelitian untuk pengembangan ilmu pengetahuan dan teknologi supaya tidak ketin ggalan oleh negara lain

• Melanjutkan pendidikan ke Perguruan tinggi untuk menggapai cita-cita dan memperoleh pekerjaan dan karir yang bagus

• Bekerja keras supaya memperoleh kehidupan yang layak dan sejahtera di dunia

•   Menngumpulkan harta sebanyak-banyaknya untuk bekal masa depan

Arti lafadz potongan ayat Q.S. Ali ‘Imrān ayat 191di bawah ini adalah….

• Maha mengembalikan kehidupan

     

• Maha memberi pengampunan

•   Maha pemberi kecukupan

• Maha pembuka rahmat

• Maha suci Engkau

IPTEK menjadi bagian terpenting di dalam kemajuan dunia, yang menyertai interaksi dengan masyarakat. Seiring dengan berjalannya waktu, IPTEK kemudian menjadi semakin berkembang serta berdampak besar di kehidupan kita. Berikut ini yang merupakan dampak negatif dari kemajuan iptek bagi negara di bidang ekonomi adalah...

• Sifat konsumtif akibat kompetisi era globalisasi

     

• Pekerja menambah skill dan pengetahuan

•    Produktifitas industri semakin meningkat

• Pertumbuhan ekonomi meningkat

• Membuka lapangan kerja

Perhatikan potongan Q.S. Ar Rahman ayat 33  berikut ini! Lafadz yang sesuai untuk melengkapi titik-titik di atas adalah….

• وَرْدَةً

         

• وَالْاِنْسِ

•   وَّنُحَاسٌ

• وَالْاَقْدَامِ

• وَّلَا جَاۤنٌّ

Perhatikan potongan Q.S. Ar Rahman ayat 33  berikut ini! Hukum bacaan secara urut potongan ayat di atas adalah….

• Ikhfa, mad thabi’i, idzhar, as syamsyiah, al qomariyah

                  

•    Ikhfa, mad thabi’i, idzhar, al qomariyah, as syamsyiah

•   Idzhar, mad thabi’i, ikhfa, al qomariyah, as syamsyiah

•    Idzhar, mad thabi’i, iqlab, as syamsyiah, al qomariyah

•   Idgham bighunnah, idzhar, iqlab, as syamsyiah, al qomariyah