Atividade avaliativa -EM-História 1° ano- aulas 10 11 12/ 3°trim

01. De acordo com os estudos sobre os indígenas na região atual do Brasil, a população indígena que aqui vivia era de 3 a 5 milhões de pessoas quando os portugueses chegaram, em 1500. Qual o dado mais recente que temos sobre o número da população indígena atualmente no Brasil segundo o IBGE? Observe a tabela abaixo e encontre a alternativa correta:

• A população indígena do país chegou a 1.693.535 pessoas em 2022, o que representa 0,83% do total de habitantes

•  Hoje, segundo o IBGE, vivem no Brasil mais de 10 milhões de indígenas; esse aumento é devido às áreas de preservação indígenas no Brasil.

  
  

• Um pouco mais da metade (51,2%) estava concentrada na Amazônia Lega

• Hoje, segundo o IBGE, vivem no Brasil 817 mil indígenas, agrupados em 231 povos.

  
  

Não havia no Brasil uma única forma de sociedade dos povos indígenas. Havia muitas diferenças entre eles, e algumas semelhanças que podem ser apontadas. Uma das semelhanças na sociedade indígena era a divisão do trabalho, que era feita por sexo e idade. A melhor alternativa que descreve, mesmo que de forma genérica, as tarefas masculinas é:

• extrair frutos como castanha e pinhão; fazer farinha, tecer redes, fazer cestos e vasos; preparar alimentos e cuidar das crianças.

• fazer armas de guerra e canoas; construir moradias; transportar produtos; caçar e pescar; preparar alimentos e cuidar das crianças.

  
  

• derrubar a mata e preparar a terra para o plantio; fazer armas de guerra e canoas; construir moradias; cuidar da segurança do grupo; caçar e pescar.

  
  

• transportar produtos e tratores; fazer farinha, tecer redes, fazer cestos e vasos; comprar frutos; transportar produtos; preparar alimentos e cuidar das crianças. 

  
  

Chegança

Sou Pataxó,

Sou Xavante e Carriri,

Ianomâmi, sou Tupi

Guarani, sou Carajá.

Sou Pancaruru,

Carijó, Tupinajé,

Sou Potiguar, sou Caeté,

Ful-ni-ô, Tupinambá

Eu atraquei num porto muito seguro,

Céu azul, paz e ar puro...

Botei as pernas pro ar.

Logo sonhei que estava no paraíso,

Onde nem era preciso dormir para sonhar.

Mas de repente me acordei com a surpresa:

Uma esquadra portuguesa veio na praia

atracar.

Da grande-nau

Um branco de barba escura,

Vestindo uma armadura me apontou pra

me pegar.

E assustado dei um pulo da rede,

Pressenti a fome, a sede,

Eu pensei: “vão me acabar”.

Levantei-me de Borduna já na mão.

Aí, senti no coração,

O Brasil vai começar. 

(NÓBREGA, A.; FREIRE, W. CD Pernambuco falando para o mundo, 1998).

A letra da canção apresenta um tema recorrente na história da colonização brasileira: as relações de poder entre portugueses e povos nativos, e representa uma crítica à ideia presente no chamado mito

•  da democracia racial, originado das relações cordiais estabelecidas entre portugueses e nativos no período anterior ao início da colonização brasileira.

  
  

•  da cordialidade brasileira, advinda da forma como os povos nativos se associaram economicamente aos portugueses, participando dos negócios coloniais açucareiros.

  
  

• do brasileiro receptivo, oriundo da facilidade com que os nativos brasileiros aceitaram as regras impostas pelo colonizador, o que garantiu o sucesso da colonização.

• do encontro, que identifica a colonização portuguesa como pacífica em função das relações de troca estabelecidas nos primeiros contatos entre portugueses e nativos.

  
  

 O encontro entre os povos indígenas e os portugueses foi  marcado por uma visão etnocêntrica.

Assinale a alternativa correta: 

• Os portugueses respeitaram as culturas indígenas desde o início
• Os indígenas foram considerados inferiores pelos portugueses
• Os portugueses aprenderam a língua indígena para se comunicar
• Etnocentrismo é quando observamos e julgamos a vida, as crenças, os hábitos e os costumes de outros povos a partir da perspectiva particular do povo e cultura a que pertencemos. 

1. Qual era o objetivo dos portugueses em se lançarem às navegações para o Oriente?

• Expandir o comércio de especiarias
•  A descentralização político-administrativa do Estado português possibilitou a contribuição de cada setor público e social na organização estratégica da expansão marítima

• O desejo dos portugueses de expandir a fé muçulmana e combater o que chamavam de infiéis. Por motivos religiosos e comerciais, o rei português (D. João I) organizou, em 1415, uma grande expedição que tomou dos cristãos a cidade de Ceuta, no norte da África. 

• Buscar especiarias na fonte, isto é, no Oriente. Controlando as fontes de especiarias, os portugueses conseguiriam obtê-las a preços mais baixos e poderiam revendê-las na Europa com grande lucro.

Em 1415, uma grande expedição tomou dos muçulmanos a cidade de Ceuta, no norte da África. Esse fato é tido como o marco inicial da expansão marítima portuguesa. No entanto, o pioneirismo português só pode ser explicado por um conjunto de fatores inter-relacionados. Assinale a alternativa que apresenta os fatores que colaboraram com o pioneirismo português: 

• A descoberta do continente americano por espanhóis, e, depois, por portugueses, revela o grande anseio dos navegadores ibéricos de combater o comércio de especiarias com o Oriente.

• Os portugueses logo abandonaram as viagens de descoberta para o Oriente através do Atlântico, visto que lhes bastavam as riquezas alcançadas na África, ou seja, ouro, marfim e escravos.

• Embora a descoberta de uma rota africana para o Oriente fosse para os portugueses algo cada vez mais realizável, eles não possuíam conhecimentos técnicos para os avanços marítimos de exploração comercial da costa africana. 

• A centralização do poder monárquico, a experiência na navegação em mar aberto, a Revolução de Avis, o desenvolvimento de técnicas e conhecimentos necessários à navegação.