ילקוט יוסף תרלט שאר ימות החג עד תרמ לא כולל

?בשאר ימות החג) מה חייב לאכול בסוכה)

• פת\ פת הבאה בכסנין יותר משיעור כביצה. שיעור סעודת קבע מתבשיל .חמשת מיני דגן

• כל דבר

• פת מעל שיעור כזית

• פת\מזונות מעל שיעור כזית

?ראובן אכל עוגה בסוכה פחות משיעור קביעת סעודה ויותר משיעור כביצה ובירך לישב בסוכה, האם נהג כראוי

• כן, שהרי פת הבאה בכסנין בשיעור כביצה חייב לאוכלה בסוכה

• לא, כי בפת הבאה בכסנין פחות משיעור קביעת סעודה לא מברך לישב בסוכה משום ספק ספיקא

• לא, שהרי מברך לישב בסוכה רק על לחם

• לא, שהרי עוגה היא קינוח ועל קינוח לא מברכים לישב בסוכה

?שמעון היה באמצע סעודה שחייב לאוכלה בסוכה ויצא לרגע מהסוכה עם כוס מים, האם מותר לו לשתותה מחוץ לסוכה

• תלוי אם בירך לישב בסוכה או לא

• כן שהרי מים מותרים מחוץ לסוכה

• לא, שהרי נמצא באמצע סעודה ואסור לטעום כלום מחוץ לסוכה

• אף תשובה איננה נכונה

?מתי מברך לישב בסוכה

• לאחר ברכת המוציא

• לאחר נטילת ידיים לפני ברכת המוציא

• לפני נטילת ידיים

• יברך מתי שירצה

?יהודה ישב בסוכה ושכח לברך "לישב בסוכה" מתי האם עדיין יכול לברך

• אינו יכול, שהיה צריך לברך לפני שהתחיל לאכול

• יכול, כל עוד לא סיים סעודתו

• יכול רק אם יאכל לאחר מכן כביצה פת

• אינו יכול, שכבר הסיח דעתו

?האם רשאי לנכר בבית הכנסת מחוץ לסוכה

• מותר שהרי חייב רק בשנת קבע בסוכה

• אינו רשאי לנכר בבית הכנסת כלל ובסוכות כמובן שאסור שאפילו שנת ארעי אסורה מחוץ לסוכה

• מותר שהרי זו שינה שאינה יותר משיתין נשמי

• אם זה בזמן קריאת התורה מותר

?מה יעשו שני אחים\שותפים שעשו סוכה ואין בה מקום לשני אנשים

• אחד מהם יאכל ויישן בה והשני פטור דמה היה לו לעשות

• יתחלקו בימים, יום אחד זה יאכל וישן בסוכה ויום שני זה יאכל וישן בסוכה

• יאכלו אחד אחרי השני וישנו לילה האחד לילה השני ואם חביבה עליהם המצווה יעשו כל אחד חצי לילה

• יאכלו אחד אחרי השני ומשינה פטורים

?מדוע לא מברכים על השינה בסוכה

• שהשינה אינה חמורה כמו האכילה

• חוששים לברכה לבטלה, שמא לא יישן

• שהשינה היא בלילה שהוא זמן של העדר

• שהברכות נתקנו על מעשים ובשינה אין מעשה ממש

?לוי יצא מהסוכה משום שהיה לו מאוד חם אך בביתו חם באותה מידה, האם נפטר מהסוכה במצב כגון זה

• כן, שהרי מצטער פטור לא משנה מה קורה מחוץ לסוכה

• לא, שהרי מצטער נפטר מהסוכה אך ורק אם ביציאתו יוצא מהמצב המצער

• לא, שהרי חום לא מספיק כדי להיפטר מדין מצטער

• כן, רק אם החום הוא מעל חום שהיד סולדת בו

?הנוסע באוטובוס מעיר לעיר, האם רשאי לנמנם

• אם נוסע לצרכי פרנסה נחשב כהולכי דרכים שפטורים מן הסוכה ואפילו אם לא לצורך פרנסה אם יש לו צער בכך נחשב כמצטער שפטור מן הסוכה

• לא, שהרי אף שנת ארעי חייב לישון בסוכה

• כן, שהרי חייבו לישון בסוכה רק שנת קבע

• תלוי אם קרוב ליעדו שאז צריך להחזיק עצמו