Ulumul Hadis (1)

Seperti yang sudah diketahui bahwa Al-Qur’an sudah pasti kebenarannya dan telah mencakup di semua lini kehidupan,

perlukah Hadis kita pelajari? Mengapa?

• Tidak, karena hadits bersandar pada manusia dan bukan pada Allah SWT

• Perlu , karena banyak ayat – ayat Al qur’an yang masih bersifat umum dan hadis hadir untuk membantu memahami keseluruhan kandungan Al qur’an dengan lebih rinci

• Tidak, karena Al qur’an merupakan pedoman pertama umat Islam yang sudah lengkap

• Perlu, untuk menambah ilmu saja

Apakah manfaat dari mempelajari ulumul hadis?

• Untuk mengetahui hadis yang sahih dari yang lainnya

• Untuk mengetahui keadaan hadis

• Untuk mengetahui hakikat dari konteks hadis dan kandungannya

• Semuanya benar

   Hadits adalah segala sesuatu yang dinukilkan dari Nabi SAW, baik berupa ……, …… dan …….

• Perkataan, perbuatan, taqrir

• perkataan, taqrir, percakapan

• perkataan, perbuatan, ingkar

• Perbuatan, perkataan, pengetahuan 

Manakah hal – hal di bawah ini yang tidak termasuk sinonim hadits ?

• Khabar

• Sunnah

• Atsar

• Mukharrij

Apakah  makna hadis secara etimologi?

• Hadits adalah segala sesuatu yang disandarkan pada Nabi SAW baik berupa perkataan, perbuatan, maupun taqrir

• Sumber berita yang disandarkan pada Sahabat dan Thabi’in

• (أَدْرَى  - يَدْرِي)  Mengetahui – Pengetahuan

• (الخبر / الكلام)  Kabar – Berita

  Jelaskan fungsi keberadaan Hadis terhadap Al Qur’an!

• Sebagai kaca perbandingan terhadap Al Qur’an

• Sebagai pelengkap keberadaan Al Qur’an

• Sebagai Mubayyin atau Penjelas isi kandungan Al Qur’an

    (صَلُّوْا كَمَا رَأَیْتُمُوْنِيْ أُصَلِّيْ (رواه  البخارىومسلم عن مالك

Shalatlah kalian sebagaimana kalian melihat saya shalat.

(H.R. Bukhari dan Muslim dari Malik ibnu Huwairits)

Hadis diatas menerangkan tentang bagaimana Nabi SAW memerintahkan para sahabat untuk melakukan shalat sebagaimana mereka melihat bagaimana cara Rasulullah SAW shalat.

Maka, hadis ini termasuk….

• Hadis Fi’li (Perbuatan)

• Hadis Qauli (Perkataan)

• Hadis Qudsi

• Hadis Taqriri

      Pembagian ilmu hadits secara umum ada 2, yaitu...

• Ilmu Rijal Al Hadits dan Ilmu ‘Ilal Al Hadis

• Hadits Mutawatir dan Hadits Ahad

• Ilmu Hadits Dirayah dan Ilmu Hadits Riwayah

• Ilmu Asbabu Wurud Al Hadits dan Ilmu Mukhtalif Al Hadits

   Terdapat suatu Hadits

قال رسول الله صل اله عليه وسلم : إِنَّ اللهَ قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِيْ حَقٍّ حَقَّهُ، فَلَا وَصِيَّة لِوَارِثٍ

Sesungguhnya Allah telah memberikan kepada setiap (orang) yang memiliki hak akan haknya (hartanya), maka tidak ada wasiat untuk ahli waris.

 Diterangkan bahwa hadis ini hadir untuk mengganti ketentuan wasiat untuk ahli waris pada ayat Al Qur’an di bawah ini…

( 180: قال الله تعالى : كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْرًا، الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ (البقرة

Diwajibkan atas kamu, apabila seseorang diantara kamu kedatangan (tanda-tanda) mau, jika ia meninggalkan harta (yang banyak),  berwasiat untuk kedua orangtua dan karib kerabat  secara ma’ruf (baik). (ini adalah) kewajiban atas orang – orang yang bertakwa.

Hadits diatas merupakan contoh dari fungsi hadits terhadap Al Qur’an, termasuk contoh dari fungsi apakah hadits diatas?

• Bayaanu Taqyiid

• Bayaanu Tafsir

• Bayaanu Naskh

• Bayaanu Mujmal

Ciri-ciri dari apakah pernyataan di bawah ini?

1. disandarkan pada Rasulullah SAW,

2. 2. redaksinya dari Rasulullah SAW namun maknanya berasal dari Allah,

3. 3. diturunkan melalui ilham atau mimpi dan

4. 4. bukan merupakan mukjizat.

• Hadis Qudsi

• Hadis Nabawi

• Al Qur’an

• Khabar