AGAMA KHONGHUCU

Agama Khonghucu adalah agama yang berasal dari Tiongkok. Pada awal keberadaannya, Agama Khonghucu ini hanya di anut didalam kerajaan. Oleh karena itu jasa nabi Kong zi/Kong fuzi/ Khonghucu, naka rakyat jelata bisa mempelajari ajaran Khonghucu di Tiongkok.

Awal mulanya Agama Khonghucu bukanlah suatu agama melainkan ajaran tentang Kongfusianisme yakni suatu ajaran mengenai filsafat dan etika. Ajaran kongfusianisme merupakan ajaran tertua yang ada di negara Cina, Tiongkok yang di ajarkan oleh Kongfuzi atau dikenal dengan nama Khonghucu.

Ajaran Khonghucu ini mengalami puncak kesuksesannya pada abad ke 207 SM ketika negara Cina dipimpin oleh dinasti HAN, yakni saat ajaran Khonghucu dijadikan sebaga falsafah hidup negara atau agama negara. Kemudian pada tahun 130 SM ajaran Khonghucu dinyatakan pengetahuan dasar pendidikan dan untuk menjadi pejabat pemerintah harus menguasai ajaran tersebut.

1. Dari literasi di atas ajaran Konfusianisme merupakan ajaran mengenai.....

• a. etika dan filsafat

• b. moral dan gaya hidup

• c. kebebasan

• d. peraturan

• e. kejujuran

Agama Khonghucu adalah agama yang berasal dari Tiongkok. Pada awal keberadaannya, Agama Khonghucu ini hanya di anut didalam kerajaan. Oleh karena itu jasa nabi Kong zi/Kong fuzi/ Khonghucu, naka rakyat jelata bisa mempelajari ajaran Khonghucu di Tiongkok.

Awal mulanya Agama Khonghucu bukanlah suatu agama melainkan ajaran tentang Kongfusianisme yakni suatu ajaran mengenai filsafat dan etika. Ajaran kongfusianisme merupakan ajaran tertua yang ada di negara Cina, Tiongkok yang di ajarkan oleh Kongfuzi atau dikenal dengan nama Khonghucu.

Ajaran Khonghucu ini mengalami puncak kesuksesannya pada abad ke 207 SM ketika negara Cina dipimpin oleh dinasti HAN, yakni saat ajaran Khonghucu dijadikan sebaga falsafah hidup negara atau agama negara. Kemudian pada tahun 130 SM ajaran Khonghucu dinyatakan pengetahuan dasar pendidikan dan untuk menjadi pejabat pemerintah harus menguasai ajaran tersebut.

2. Siapa yang berjasa menyebarkan kan ajaran Khonghucu untuk rakyat jelata di Tiongkok...

• a. Isa as

• b. Abraham

• c. Khong zi

• d. Sidartha Gautama

• e. Brahma

Agama Khonghucu adalah agama yang berasal dari Tiongkok. Pada awal keberadaannya, Agama Khonghucu ini hanya di anut didalam kerajaan. Oleh karena itu jasa nabi Kong zi/Kong fuzi/ Khonghucu, maka rakyat jelata bisa mempelajari ajaran Khonghucu di Tiongkok.

Awal mulanya Agama Khonghucu bukanlah suatu agama melainkan ajaran tentang Kongfusianisme yakni suatu ajaran mengenai filsafat dan etika. Ajaran kongfusianisme merupakan ajaran tertua yang ada di negara Cina, Tiongkok yang di ajarkan oleh Kongfuzi atau dikenal dengan nama Khonghucu.

Ajaran Khonghucu ini mengalami puncak kesuksesannya pada abad ke 207 SM ketika negara Cina dipimpin oleh dinasti HAN, yakni saat ajaran Khonghucu dijadikan sebaga falsafah hidup negara atau agama negara. Kemudian pada tahun 130 SM ajaran Khonghucu dinyatakan pengetahuan dasar pendidikan dan untuk menjadi pejabat pemerintah harus menguasai ajaran tersebut.

3. Ajaran Khonghucu mengalami puncak kesuksesan ketika Tiongkok dipimpin oleh masa pemerintahan.....

• a. dinasti Qin

• b dinasti Tang

• c. dinasti Han

• d. dinasti Xia

• e. dinasti Sui

Kedangan Agama Khonghucu ke Indonesia diperkirakan bersama dengan migrasi orang Tiongkok dan hak ini terjadi sejak akhir zaman prasejarah atau sejak adanya hubungan dagang pada abad 3 SM. Kemudian agama Khonghucu menyebar ke semenanjung Malaka serta kepulauan Nusantara seperti pantai kota Banten, Sriwijaya, Cirebon, Demak, Tuban, Makassar, Ternate, dan Kalimantan Barat.

Pada mulanya orang Tiongkok datang secara individu sebagai seorang petani, pedagang, dan nelayan. Mereka tidak membuat suatu komunitas tertentu akan tetapi berbaur dengan beradaptasi dengan masyarakat pribumi serta budayanya. Namun ketika penjajah datang yaitu Belanda, orang Tiongkok datang secara berkelompok bahkan penjajah Belanda sengaja mendatangkan orang Tiongkok untuk membantu politik pemerintah Belanda. Karena inilah akhirnya orang Tiongkok ini membentuk suatu komunitas dan menempati suatu wilayah yang di kenal dengan "PECINAN" atau kampung Cina.

4. Kedatangan Agama Khonghucu ke Indonesia melalui berbagai cara baik secara individu dan kelompok. Adapun secara individu secara lain.....( ganda kompleks)

• a. tentara

• b. pedagang

• c. nelayan

• d. penjajah

• e. petani

Kedangan Agama Khonghucu ke Indonesia diperkirakan bersama dengan migrasi orang Tiongkok dan hak ini terjadi sejak akhir zaman prasejarah atau sejak adanya hubungan dagang pada abad 3 SM. Kemudian agama Khonghucu menyebar ke semenanjung Malaka serta kepulauan Nusantara seperti pantai kota Banten, Sriwijaya, Cirebon, Demak, Tuban, Makassar, Ternate, dan Kalimantan Barat.

Pada mulanya orang Tiongkok datang secara individu sebagai seorang petani, pedagang, dan nelayan. Mereka tidak membuat suatu komunitas tertentu akan tetapi berbaur dengan beradaptasi dengan masyarakat pribumi serta budayanya. Namun ketika penjajah datang yaitu Belanda, orang Tiongkok datang secara berkelompok bahkan penjajah Belanda sengaja mendatangkan orang Tiongkok untuk membantu politik pemerintah Belanda. Karena inilah akhirnya orang Tiongkok ini membentuk suatu komunitas dan menempati suatu wilayah yang di kenal dengan "PECINAN" atau kampung Cina

5. Orang Tiongkok datang secara berkelompok dengan sengaja di datangkan oleh penjajah yaitu...

(a)  

Kedangan Agama Khonghucu ke Indonesia diperkirakan bersama dengan migrasi orang Tiongkok dan hak ini terjadi sejak akhir zaman prasejarah atau sejak adanya hubungan dagang pada abad 3 SM. Kemudian agama Khonghucu menyebar ke semenanjung Malaka serta kepulauan Nusantara seperti pantai kota Banten, Sriwijaya, Cirebon, Demak, Tuban, Makassar, Ternate, dan Kalimantan Barat.

Pada mulanya orang Tiongkok datang secara individu sebagai seorang petani, pedagang, dan nelayan. Mereka tidak membuat suatu komunitas tertentu akan tetapi berbaur dengan beradaptasi dengan masyarakat pribumi serta budayanya. Namun ketika penjajah datang yaitu Belanda, orang Tiongkok datang secara berkelompok bahkan penjajah Belanda sengaja mendatangkan orang Tiongkok untuk membantu politik pemerintah Belanda. Karena inilah akhirnya orang Tiongkok ini membentuk suatu komunitas dan menempati suatu wilayah yang di kenal dengan "PECINAN" atau kampung Cina.

6. Orang Tiongkok membentuk komunitas dan menimpati wilayah yang di kenal dengan...

• a. pecinan

• b. kampung Jawa

• c. Pacitan

• d. Cimahi

• e. Cilacap

Ketua Umum Matakin Uung Sendana mengatakan, pihaknya berdiskusi dengan Jokowi terkait banyak hal, salah satunya mengenai masalah intoleransi yang belakangan terjadi."Intoleran ini kan sudah lama, bukan berkembang sekarang, tapi sudah puluhan tahun, lebih dari 20 tahun," kata Uung. "Ini kan satu hal yang mesti diperbaiki. Artinya kita mesti lebih bijak," tambah dia. Uung mengatakan, salah satu kasus intoleransi yang disinggung adalah polemik patung raksasa dewa Kongco Kwan Sing Tee Koen di Kelenteng Kwan Sing Bio Tuban, Jawa Timur.

Ada sekelompok masyarakat yang memprotes dibangunnya patung tersebut. "Hanya selintas saja (dibahas), itu kan sebenarnya masalah framing saja. Jadi yang enggak ada kaitannya, dikait-kaitkan. Ini kan merupakan suatu pola saja, satu riak-riak saja, jadi tidak dibahas secara spesifik," kata dia. Uung memastikan, Matakin akan terus melakukan upaya-upaya lintas agama untuk menjaga kerukunan. "Ayo sama-sama membina umat supaya menjadi orang lebih toleran. Bahkan bukan hanya toleran, tetapi juga harus saling menghormati," kata dia. Uung juga mengapresiasi langkah Kementerian Koordinator bidang Politik, Hukum dan Keamanan yang sudah mengirimkan utusan ke Tuban untuk melihat persoalan yang terjadi. "Sehingga dia bisa berbicara dengan pemda dan dapat mengambil kebijakan," ujar Uung.

7. perilaku apa yang di permasalahan oleh pihak MATAKIN...

• a. apatis

• b. individualisme

• c .primordialisme

• d. egois

• e. intoleran

Ketua Umum Matakin Uung Sendana mengatakan, pihaknya berdiskusi dengan Jokowi terkait banyak hal, salah satunya mengenai masalah intoleransi yang belakangan terjadi."Intoleran ini kan sudah lama, bukan berkembang sekarang, tapi sudah puluhan tahun, lebih dari 20 tahun," kata Uung. "Ini kan satu hal yang mesti diperbaiki. Artinya kita mesti lebih bijak," tambah dia. Uung mengatakan, salah satu kasus intoleransi yang disinggung adalah polemik patung raksasa dewa Kongco Kwan Sing Tee Koen di Kelenteng Kwan Sing Bio Tuban, Jawa Timur.

Ada sekelompok masyarakat yang memprotes dibangunnya patung tersebut. "Hanya selintas saja (dibahas), itu kan sebenarnya masalah framing saja. Jadi yang enggak ada kaitannya, dikait-kaitkan. Ini kan merupakan suatu pola saja, satu riak-riak saja, jadi tidak dibahas secara spesifik," kata dia. Uung memastikan, Matakin akan terus melakukan upaya-upaya lintas agama untuk menjaga kerukunan. "Ayo sama-sama membina umat supaya menjadi orang lebih toleran. Bahkan bukan hanya toleran, tetapi juga harus saling menghormati," kata dia. Uung juga mengapresiasi langkah Kementerian Koordinator bidang Politik, Hukum dan Keamanan yang sudah mengirimkan utusan ke Tuban untuk melihat persoalan yang terjadi. "Sehingga dia bisa berbicara dengan pemda dan dapat mengambil kebijakan," ujar Uung.

8. Jabatan apa yang di pegang oleh Uung Sendana di MATAKIN...

• a. sekertaris

• b. ketua umum

• c. ketua harian

• d. ketua bidang

• e. bedahara umum

Konghucu pasca-peristiwa G30S Pasca-peristiwa G30S, pemerintah Orde Baru mulai menjaga jarak dengan pemeluk agama Konghucu yang sebelumnya dilegalkan. Puncaknya adalah ketika pemerintah Orde Baru mengeluarkan Instruksi Presiden No. 14 Tahun 1967 tentang Agama, Kepercayaan, dan Adat Istiadat Cina.keputusan itu mengatur umat Konghucu sebagai berikut: Peribadatan Orang-orang Konghucu dilarang beribadah secara terang-terangan. Artinya, umat Konghucu harus beribadah secara tertutup. Pendidikan Umat Konghucu hanya diperbolehkan memilih mata pelajaran keagamaan di antara lima agama yang dilegalkan di Indonesia, yakni Islam, Katolik, Hindu, Budha, dan Kristen.

Akibat dari tekanan ini, banyak umat Konghucu memilih berpindah agama. Pemerintah juga mengatur masalah perkawinan umat Konghucu. Pemeluk agama Konghucu hanya diperbolehkan menikah dengan orang yang berasal dari kelima agama resmi di Indonesia. Penggunaaan aksara Kitab-kitab orang Tionghoa tidak diperbolehkan ditulis dalam bahasa Mandarin. Jadi, aksara murni tersebut harus diterjemahkan ke dalam aksara Indonesia. Pelarangan pembangunan tempat peribadatan Pada 1988 pemerintah Orde Baru melalui peraturan Menteri Perumahan No.455.2-360/1988, kembali melakukan diskriminasi melalui institusional.

9.Dari paragraf di atas terdapat beberapa instruksi yang mengatur umat Konghucu yaitu...

(ganda kompleks)

• a. peribadatan

• b. perkawinan

• c. pendidikan

• d. pelayanan

• e. pekerjaan

Konghucu merupakan salah satu agama yang diakui di Indonesia bersama lima agama lainnya. Per Mei 2022, jumlah pemeluk agama Konghucu mencapai 71.999 jiwa Pemeluk agama Konghucu di Tanah Air menjadi yang terendah di antara agama lainnya, seperti pemeluk Islam yang mencapai 231 juta jiwa, Kristen 20,24 juta jiwa, Katolik 8,32 juta jiwa, Hindu 4,64 juta jiwa, dan Budha 2,06 juta jiwa. Adapun provinsi dengan pemeluk agama Konghucu terbanyak adalah Kepulauan Bangka Belitung, dengan jumlah 28.348 jiwa. Kemudian disusul Kalimantan Barat dengan jumlah 13.093 jiwa. Jumlah pemeluk agama Konghucu di Jawa Barat menempati urutan selanjutnya dengan 11.688 jiwa. Lalu, ada Kepulauan Riau dan Jawa Timur dengan pemeluk agama Konghucu sebanyak 3.266 jiwa dan 2.302 jiwa.

https//databoks.katadata.co.id.

10. berdasarkan diagram diatas provinsi dengan pemeluk agama Khonghucu terbanyak adalah...

• a. Kalimantan Barat

• b. Jawa Barat

• c. DKI jakarta

• d. kepulauan Bangka Belitung

• e. Jawa tengah