A-RETORIKA-5

◉Menimbulkan kesimpulan yang mentah

◉Mengakibatkan penyampaian yang tersendat-sendat.

◉Gagasan yang “acak-acakan” dan ngawur.

Ketiga point di atas merupakan bagian kerugian dari jenis pidato ....

• IMPROMTU

• INPROMTU

• MANUSKRIP

• IMVROMTU

◉Dapat mengungkapkan perasaan sebenarnya.

◉Gagasan dan pendapatnya spontan, sehingga tampak segar dan Hidup.

◉Memungkinkan pembicara terus berfikir.

Tiga point di atas merupakan bagian dari keuntungan jenis pidato apa?

• IMPROMTU

• MANUSKRIP

• IMFROMTU

• EKSTEMPORE

◉Persiapan kurang baik bila terburu-buru

◉Pemilihan bahasa yang cenderung kurang baik

◉Kefasihan yang terhambat karena kesukaran memilih kata dengan segera.

TIGA POINT DI ATAS MERUPAKAN KERUGIAN DARI JENIS PIDATO APA?

• MANUSKRIP

• IMPROMTU

• MEMORITER

• EKSTEMPORE

APA ARTI DARI INVESTIO ?

• MENYUSUN BAHAN

• MEMILIH GAYA

• MERANGKAI BAHAN

• MENEMUKAN BAHAN

APA ARTI DARI ELUCATIO ?

• MENEMUKAN BAHAN

• MENYUSUN BAHAN

• MENGINGAT BAHAN

• MEMILIH GAYA

ADA BERAPA HUKUM RETORIKA?

• TIGA

• ENAM

• LIMA

• TIDAK ADA JAWABAN YANG BENAR

Tunjukilah kami jalan yang lurus,

^{arti di atas merupakan quran surat apa dan ayar berapa}

• Al baqarah ayat 3

• Al-fatihah ayat 4

• Al fatihah ayat 5

• Al-bqarah ayat 5

Allah tidak membebani seseorang di luar batas kemampuannya

arti ayat di atas merupakan ayat berapa dan qur'an surat apa?

• Al Baqarah: 286

• Al Baqarah: 288

• Al Baqarah: 287

• Al Baqarah: 289

Ada berapa prinsip komposisi pidato?

• Tiga

• Empat

• Enam

• Lima

Potongan arti dari ayat an-nahl 125 diantaranya:

• Sungguh, Allah beserta orang-orang yang bertakwa dan orang-orang yang berbuat kebaikan.

• pertolongan Allah dan janganlah engkau bersedih hati terhadap (kekafiran) mereka dan jangan (pula) bersempit dada terhadap tipu daya yang mereka rencanakan

• maka balaslah dengan (balasan) yang sama dengan siksaan yang ditimpakan kepadamu. Tetapi jika kamu bersabar, sesungguhnya itulah yang lebih baik bagi orang yang sabar.

• Sesungguhnya Tuhanmu, Dialah yang lebih mengetahui siapa yang sesat dari jalan-Nya dan Dialah yang lebih mengetahui siapa yang mendapat petunjuk.