112-1期中複習

下列「　」內的字，讀音前後相同的是：

• (A)「諫」迎佛骨／挑三「揀」四
• (B) 君子不「齒」／「恥」居人下
• (C)習其句「讀」／舐「犢」情深
• (D)位「卑」則足羞／奴顏「婢」膝

下列「 」選項中的詞語，何者前後意義相同？

• (A) 士大夫之「族」／名門貴「族」
• (B) 聖「益」聖／開卷有「益」
• (C) 無貴「無」賤／暴虐「無」道
• (D) 「其」皆出於此乎／「其」賢不及孔子

關於「古文」與「駢文」相關知識的說明何者正確？

• (A)古文運動在韓愈與好友元稹的努力下一時蔚為風氣
• (B)駢文指六朝以來注重音律的一種可歌韻文
• (C)韓愈認為應以內容充實、蘊含教化的散文取代駢文
• (D)駢文興盛之「六朝」為夏、商、周、秦、漢、晉六個朝代

下列「　」的詞意，何組相同？

• (A)愚人之「所以」為愚／探究意外「所以」發生
• (B)余嘉其能行「古道」／花蓮八通關「古道」
• (C)古之「學者」必有師／邀請著名「學者」演講
• (D)「小學」而大遺／「小學」畢業典禮

下列選項「　」中的字音，何者前後相同？

• (A)六藝經「傳」／「傳」奇人物
• (B)饋「貽」／含「飴」弄孫
• (C)李「蟠」／「藩」國
• (D)句「讀」／「讀」書

下列關於「師」的詞性及意義，何者前後相同？

• (A)惑而不從「師」／吾從而「師」之
• (B)「師」之所存／「師」道之不傳
• (C)從「師」而問焉／或「師」焉，或不焉
• (D)擇「師」而教之／古之學者必有「師」

關於〈師說〉一文的說明，下列何者正確？

• (A)作者想藉這篇文章抨擊當時不恥相師的風氣
• (B)以「古」字為核心，從不同角度論述「禮樂規範」
• (C)全篇運用對比逐層論述，以穩固論點
• (D)以老子為例，論述生命無常及順隨自然的道理

韓愈特地舉「古之聖人」與「今之眾人」對比，有何用意？

• (A)強調古人喜愛跟從老師學習，而今人卻恥於從師
• (B)凸顯今人資源較古人來得多，故更應努力向學發揮長才
• (C)認為古人藉由拜師與收徒傳承學問，值得今人學習
• (D)點出古之聖人於今與尋常人無分別，今人不應妄自菲薄

關於〈師說〉「師道之不傳也久矣」的原因，何者正確？

• (A)人們在學習上沒有疑惑，因此師道失傳
• (B)士大夫恥於從師，導致師道不盛
• (C)政局不穩、生活困苦，導致無法從師問學
• (D)上位者禁止私自從師，因此師道不傳

下列何組「　」中的字音兩兩相同？

• (A) 「差」可擬／參「差」不齊
• (B) 乘「興」而行／「興」致盎然
• (C) 眠「覺」／乃「覺」三十里
• (D) 經「宿」方至／天上星「宿」