BAHASA ARAB MINAT - KHOBAR MUBTADA DAN KANA,INNA

مَشَى رَجُلٌ نَحِيْفٌ وَرَجُلٌ سَمِيْنٌ فِي الْغَابَةِ

هَذِهِ الْجُمْلَةُ .........ـ

• جُمْلَةٌ اِسْمِيِّةٌ

• جُمْلَةٌ فِعْلِيَّةٌ

• شِبْهُ الجُمْلَةِ 

• خَبَرٌ مُقَدَّمٌ وَمُبْتَدَأٌ مُؤَخَّرٌ

• مُبْتَدَأٌ خَبَرٌ

هَذِهِ أَمْثِلَةٌ صَحِيْحَةٌ لِلْمُبْتَدَى الْمُؤَخَّرِ وَالْخَبَرِ الْمُقَدَّمِ، إِلَّا؟

• النَّجَاةُ فِي الشَّجَاعَةِ

• فَوْقَ الْقُوَّةِ الحِيْلَةُ

• عَلَى الشَّجَرَةِ رَجُلٌ

• بَيْنَ الْأَشْجَارِ دُبٌّ

• أَيْنَ الْمَفَرُ؟

اِقْرَأْ هَذِهِ الْجُمْلَةَ !  أَيْنَ الجُمْلَة الصَّحِيحَة؟

(bacalah kalimat ini, mana kalimat yang benar)

السَّلَامُ عَلَيْكُمْ أو عَلَيْكُمُ السَّلَامُ؟

• (keduanya benar) كِلَاهُمَا صَحِيْحٌ

• (keduanya salah) كِلَاهُمَا خَطَأٌ

•  (kalimat yang pertama saja) الجُمْلَة الأُوْلَى فَقَط

•  (kalimat yang kedua saja) الجُمْلَة الثَانِيَة فَقَط

• (kalimat yang pertama benar, kalimat yang kedua salah)

  الجُمْلَة الأُوْلَى صَحِيْحَة، الجُمْلَة الثَانِيَة خَطِيْأَة

الْمِثَالُ الصَّحِيْحُ مِنَ الْمُبْتَدَأ وَخَبَرُهُ مُفْرَدٌ؟

• مُحَمَّدٌ أَبُوْهُ مُدَرِّسٌ

• حَسَن أُمُّهُ فِي الْبَيْتِ

• الطِّالِبَةُ جَمِيْلَةٌ

• الْمُدَرِّسُ يَدْرُّسُ الدَّرْسَ

• اللَّاعِبُ أَمَامَ الْمَرْمَى

الْمِثَالُ الصَّحِيْحُ مِنَ الْمُبْتَدَأ وَخَبَرُهُ غَيْرُ الْمُفْرَدِ؟

• هَذِهِ سَبُّوْرَةٌ

• عَلِيٌّ مَاهِرٌ وَجَمِيْلٌ

• الطَّالِبُ الْمَاهِرُ مَشْهُوْرٌ

• عَبْدُ الرَّحْمن عَالِمٌ

• المُدَرِّسُ أَمَامَ الْفَصْلِ

هَذِهِ الْأَمْثِلَةُ الصَّحِيْحَةُ مِنَ الْخَبَرِ الْمُقَدَّمِ وَالْمُبْتَدَأ المُؤَخَّر، إِلَّا؟

• عَلَى الشَّجَرَةِ رَجُلٌ

• أَيْنَ الْمَفَر؟

• بَيْنَ الْأَشْجَارِ دُبٌّ

• الحَمْدُ لِلّهِ

• لَهُ الْمُلْكُ

الْمِثَالُ مِنَ الْمُبْتَدَأ وَالْخَبَر الَّذِيْ يَجِبُ عَلَى تَقْدِيْمِ الْخَبَرِ؟

• فِي الْخَوْفِ الْهَلَاكُ

• كَيْفَ الْوُصُوْلُ إِلَيْهِ؟

• فَوْقَ الْقُوَّةِ الْحِيْلَةِ

• في الشجاغة النجاة

• لِلّهِ الْحَمْدُ

الْمِثَالُ مِنَ الْمُبْتَدَأ وَالْخَبَر الَّذِيْ يَجُوْزُ عَلَى تَقْدِيْمِ الْخَبَرِ؟

• بَيْنَ الْأَشْجَارِ دُبٌّ

• أَيْنَ الْمَفَر؟

• فِي الشَّجَاعَةِ النَّجَاةُ

• عَلَى الشَّجَرَةِ رَجُلٌ

• فِي الْفَصْلِ طَالِبَةٌ

كَيْفَ الإِعْرَابُ الصَّحِيْحُ مِنَ الْجُمْلَة " عَلَى الشَّجَرَةِ رَجُلٌ "؟

• (عَلَى حَرْفُ جَرٍّ

   (الشَّجَرَةِ) ِاسْمٌ مَجْرُوْرٌ بِاْلفَتْحَةِ وَاْلجَار وَالْمَجْرُوْر فِيْ مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرٌ مُقَدَّمٌ (رَجُلٌ) مُبْتَدَأٌ مُؤَخَّرٌ مَرْفُوْعٌ بِالضَّمَّةِ

• على ) حَرْفُ عَطْفٍ (الشَّجَرَةِ) ِاسْمٌ مَجْرُوْرٌ بِالْكَسْرَةِ وَاْلجَار وَالْمَجْرُوْر فِيْ مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرٌ مُقَدَّمٌ (رَجُلٌ) مُبْتَدَأٌ مُؤَخَّرٌ مَرْفُوْعٌ بِالضَّمَّةِ

• على ) حَرْفُ جَرٍّ (الشَّجَرَةِ) ِاسْمٌ مَجْرُوْرٌ بِالْكَسْرَةِ وَالْجَار وَالْمَجْرُوْر فِيْ مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرٌ مُقَدَّمٌ (رَجُلٌ) مُبْتَدَأٌ مُؤَخَّرٌ مَرْفُوْعٌ بِالضَّمَّةِ

• على ) حَرْفُ جَرٍّ (الشَّجَرَةُ) ِاسْمٌ مَجْرُوْرٌ بِاْلفَتْحَةِ وَاْلجَار وَالْمَجْرُوْر فِيْ مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرٌ مُقَدَّمٌ (رَجُلٌ) مُبْتَدَأٌ مُؤَخَّرٌ مَرْفُوْعٌ بِالوَاوِ

• على ) حَرْفُ جَرٍّ (الشَّجَرَةُ) ِاسْمٌ مَجْرُوْرٌ بِالْكَسْرَةِ وَاْلجَار وَالْمَجْرُوْر فِيْ مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرٌ مُقَدَّمٌ (رَجُلٌ) مُبْتَدَأٌ مُؤَخَّرٌ مَرْفُوْعٌ بِالْوَاوِ

الإِعْرَابُ الصَّحِيْح مِنْ جُمْلَة (كَانَ الْجوُّ صَحْوًا)؟

• كان فِعْلُ مَاض نَاقِص يَنْصِب الاسمَ ويَنْصِب الخَبَر (الجوّ) اسمها مرفوع بالضمة الظاهرة (صحوا) خبرها منصوب بالفتحة الظاهرة

• (كان فعل ماض ناقص يرفع الاسم وينصب الخبر (الجوّ) اسمها مرفوع بالواو الظاهرة (صحوا) خبرها منصوب بالفتحة الظاهرة  

• (كان فعل ماض ناقص يرفع الاسم ويرفع الخبر (الجوّ) اسمها مرفوع بالضمة الظاهرة (صحوا) خبرها منصوب بالفتحة الظاهرة  

• (كان فعل ماض ناقص ينصِب الاسم ويرفع الخبر (الجوّ) اسمها مرفوع بالضمة الظاهرة (صحوا) خبرها منصوب بالفتحة الظاهرة  

• (كان فعل ماض ناقص يرفع الاسم وينصب الخبر (الجوّ) اسمها مرفوع بالضمة الظاهرة (صحوا) خبرها منصوب بالفتحة الظاهرة