SOAL AGAMA KELAS XII SEMESTER GANJIL

  Bacalah teks Injil Matius 19:1-6 berikut ini!

¹Setelah Yesus selesai dengan pengajaran-Nya itu, berangkatlah Ia dari Galilea dan tiba di daerah Yudea yang di seberang Sungai Yordan. ²Orang banyak berbondong-bondong mengikuti Dia dan Ia pun menyembuhkan mereka di sana. ³Maka datanglah orang-orang Farisi kepada-Nya untuk mencobai Dia. Mereka bertanya: “Apakah diperbolehkan orang menceraikan isterinya dengan alasan apa saja?” ⁴Jawab Yesus: “Tidaklah kamu baca, bahwa Ia yang menciptakan manusia sejak semula menjadikan mereka laki-laki dan perempuan? ⁵Dan firman-Nya: Sebab itu laki-laki akan meninggalkan ayah dan ibunya dan Bersatu dengan isterinya, sehingga keduanya itu menjadi satu daging. ⁶Demikianlah mereka bukan lagi dua, melainkan satu. Karena itu, apa yang telah dipersatukan Allah, tidak boleh diceraikan manusia”

Berdasarkan bacaan Injil tersebut, kita dapat menemukan beberapa pesan/ajaran Yesus berkaitan dengan perkawinan Kristiani, kecuali … .

•     Perkawinan itu merupakan persekutuan pria dan Wanita yang secara sadar dan bebas menyerahkan diri beserta segala kemampuannya untuk selama-lamanya

• Dalam penyerahan itu suami isteri berusaha makin saling menyempurnakan dan bantu membantu. Hanya dalam suasana hormat-menghormati dan saling menerima inilah, dalam keadaan manapun juga, persekutuan cinta itu dapat berkembang hingga tercapai kesatuan hati yang dicita-citakan

•   Tuhan menghendaki agar kesatuan antara suami isteri tidak terceraikan, karena perkawinan merupakan tanda kesetiaan Allah kepada manusia dan kesetiaan Kristus kepada Gereja-Nya. Atau dengan kata lain:menjadi tanda kesetiaan cinta Allah keapda setiap orang.

•   Menjadi saksi akan kesetiaan perkawinan yang tak terceraikan adalah tugas pasangan kristiani yang paling muda saat ini karena perkawinan hanya merupakan pelampisaan keinginan jasmani saja

•    Dengan menerapkan kasih teladan Kristus, keluarga mengambil bagian di dalam hidup dan misi Gereja dalam membangun Kerajaan Allah.

    Salah satu hal penting dalam kehidupan keluarga Kristiani adalah … .

• Kelimpahan sandang, papan dan pangan

• Komunikasi yang baik antar anggota keluarga

• Berwisata keluarga sesering mungkin baik dalam maupun keluar

• Selalu makan bersama di manapun untuk menunjukkan kekompakan

• Tidak ada jawaban yang benar dan tepat

     Menurut KHK 1055, makna dan sifat perkawinan adalah … .

   

• Dari kodratnya, perkawinan adalah suatu perjanjian (covenant, foedus). Konsekuensinya, hubungan itu tidak berhenti atau berakhir, seklaipun kesepakatan terhadap perjanjian itu ditarik Kembali, berdasarkan pilihan bebas dari suami-isteri, suatu perjanjian sesungguhnya akan meliputi relasi antarpribadi seutuhnya, yang terdiri dari hubungan spiritual, emosional dan fisik

• Dari kodratnya perkawinan adalah suatu kebersamaan seluruh hidup (consortium totius vitae). Suami isteri berjanji untuk menyatukan hidup mereka secara utuh hingga akhir hayat

• Pria dan Wanita diciptakan menurut gambaran Allah dan diperuntukkan satu sama lain, saling membutuhkan, saling melengkapi, saling memperkaya, menjadi “satu daging” (Kej 2:24)

• Sifat adikodrati perkawinan terarah kepada kesejahteraan suami-isteri (bonum coniugum)

• Semua jawaban benar dan tepat

  Berikut ini merupakan penjelasaan makna dan sifat perkawinan menurut Gaudium et Spes art. 48, kecuali … .

     

• Perkawinan merupakan kesatuan mesra dalam hidup dan kasih antara pria dan Wanita yang merupakan Lembaga tetap yang berhadap dengan masyarakat

• Perkawinan bagi Gereja Katolik tidak sekedar ikatan cinta mesra dan hidup bersama yang diadakan oleh sang penciptakan dan dilindungi hukum-hukum-Nya

• Perlu pula dilihat bahwa perkawinan menurut bentuknya merupakan suatu Lembaga dalam hidup kemasyarakatan. Tanpa pengakuan sebagai Lembaga, perkawinan semaacam “Hidup bersama” yang dipandang oleh masyarakat sebagai liar

• Perkawinan terwujud dengan persetujuan antara seorang pria dan Wanita yang diungkap secaa bebas untuk membagi hidup satu sama lain.

• Persetujuan perkawinan itu dinyatakan secara tertutup saja dihadapan saksi-saksi yang resmi diakui dan menurut aturan yang berlaku

  Gereja Katolik menegaskan bahwa perkawinan dalam Gereja Katolik adalah Sakramen.

Makna yang terkandung dari penegasan tersebut, yaitu…

   

• perkawinan adalah saat penuh rahmat Allah.

• perkawinan sebagai pemersatu cinta kasih suami-isteri di dalam Tuhan.

• perkawinan menjadi tanda kehadiran dan cinta Allah bagi manusia.

• perkawinan menjadi tanda cinta kasih suami-isteri yang tak terpisahkan

• perkawinan adalah bukti cinta kasih suami istri.

     Salah satu nama dokumen Gereja Katolik yang mengajarkan tentang keluarga

sebagai “Gereja Domestik” adalah…

  

• Laborem Exercens.

•  Familiaris Concortio.

• Mater et Magistra.

• Sacrosanctum Consillium.

• Dei Verbum.

  Tujuan perkawinan menurut Kitab Hukum Kanonik dalam Gereja Katolik adalah…

 

• saling membahagiakan dan merealisir kebutuhan seksual.

• keluarga bahagia, tetap dan sejahtera.

• saling membahagikan, dan memperoleh keturunan

• saling membahagiakan, memperoleh keturunan. dan merealisir kebutuhan

  seksual.

• memperoleh keturunan dan merealisir kebutuhan seksual.

     Gereja Katolik mengajarkan sifat-sifat perkawinan, yaitu…

      

• satu dan monogami

• kudus dan apostolik.

• monogami dan tak terceraikan.

• tak terceraikan dan poligami.

• poligami dan kudus.

   Tujuan perkawinan menurut UU RI No. 1 Tahun 1974, yaitu…

• saling membahagiakan dan merealisir kebutuhan seksual.

• memperoleh keturunan dan merealisir kebutuhan seksual.

• keluarga bahagia, sehat dan damai

• saling membahagiakan dan memperoleh keturunan.

• keluarga bahagia, tetap dan sejahtera.

   Tujuan perkawinan menurut Kitab Hukum Kanonik dalam Gereja Katolik adalah … .

   

• saling membahagiakan dan merealisir kebutuhan seksual.

• keluarga bahagia, tetap dan sejahtera.

• saling membahagikan, dan memperoleh keturunan

• saling membahagiakan, memperoleh keturunan. dan merealisir kebutuhan seksual.

• memperoleh keturunan dan merealisir kebutuhan seksual.