Ihlâs Risalesi Quiz

Bediüzzaman Said Nursi, ihlâsın en büyük düşmanı olarak neyi gösterir?

• Dünya

• Nefis

• Kader

• Şeytan

Üstad Bediüzzaman Said Nursi, ihlâsı kaybetmenin en büyük sebebi olarak neyi belirtir?

• Şüphe

• Ümitsizlik

• Gaflet

• Korku

Bediüzzaman Said Nursi, İhlâs Risalesinde, ihlâsı korumanın en büyük yardımcısı olarak neyi gösterir?

• Akıl

• Kalp

• Vicdan

• Ruh

İhlâsı artırmanın en büyük vesilesi olarak Üstad bize neyi tavsiye ediyor?

• • Dua

• • Zikir

• • Tefekkür

• • Şükür

İhlâsın en büyük alameti aşağıdakilerden hangisidir?

• Tevazu

• Samimiyet

• Sadakat

• Fedakarlık

Neden ehl-i dünya, ehl-i gaflet ve diğer gruplar arasında bir ittifak var?

• a) Onların vazifeleri ve ücretleri belirli ve ayrılmış olduğu için birbirleriyle rekabet etmeyecek kadar bir ortaklık yoktur. Ayrıca, onlar hak ve hakikate dayanmadıkları için zayıf ve zelil olup, kuvvet almaya muhtaçtırlar. Bu yüzden, birbirlerine destek olmak ve menfaatlerini korumak için ittifak ederler. Bu ittifak, hakikattarlıktan değil, zilletten kaynaklanır.

• b) Onlar, hak ve hakikate dayandıkları için kuvvetli ve aziz olup, kuvvet vermeye muktedirdirler. Bu yüzden, birbirlerine yardım etmek ve hakikati yaymak için ittifak ederler. Bu ittifak, zilletten değil, hakikattarlıktan kaynaklanır.

• c) Onlar, hak ve hakikate karşı oldukları için kibirli ve gururlu olup, kuvvet istismar ederler. Bu yüzden, birbirlerine zarar vermek ve hakikati gizlemek için ittifak ederler. Bu ittifak, hakikattarlıktan değil, zulümden kaynaklanır.

• d) Onlar, hak ve hakikate ilgisiz oldukları için kayıtsız ve umursamaz olup, kuvvet kullanmazlar. Bu yüzden, birbirlerine fayda sağlamak ve hakikati öğrenmek için ittifak ederler. Bu ittifak, zilletten değil, meraktan kaynaklanır.

Ehl-i hak ve ehl-i vifakın ihtilâf etmesinin sebeplerinden biri asagidakilerden hangisidir?

• A) Hakikatsizlik

• B) Hakikattarlık

• C) İhlâssızlık

• D) Nefisperestlik

İhlâsın sırrını kendimizde yerleştirmek için gayet derecede muhtaç olduğumuzun sebebi, aşağıdakilerden hangisidir?

• a) Bu dünyada, hususen uhrevî hizmetlerde; en mühim bir esâs, en büyük bir kuvvet, en makbul bir şefaatçi, en metin bir nokta-yı istinâd, en kısa bir tarîk-ı hakikat, en makbul bir dua-yı mânevî, en kerâmetli bir vesile-i makâsıd, en yüksek bir haslet, en sâfî bir ubûdiyet olan ihlâsın faydalarını kaybetmemek için

• b) Bu müdhiş zamanda ve dehşetli düşmanlar mukâbilinde ve şiddetli tazyîkat karşısında ve savletli bid’alar, dalâletler içerisinde bizler gayet az ve zayıf ve fakir ve kuvvetsiz olduğumuz hâlde, gayet ağır ve büyük ve umûmî ve kudsî bir vazife-i îmâniye ve hizmet-i Kur’âniye omuzumuza ihsân-ı ilâhî tarafından konulmuş olduğu için

• c) İhlâsı kıracak esbâptan; yılandan, akrepten çekindiğimiz gibi çekinmemiz gerektiği için

• d) Nefs-i emmârenin bizi aldatmasına ve enâniyetin bizi gururlandırmasına meydan vermemek için

İhlâsı kazanmak ve muhâfaza etmek için, aşağıdaki yollardan hangisi tavsiye edilmez?

• a) Birbirimizle ihtilâf etmemek ve korkuya kapılıp zaafa düşmemek

• b) Namazlara kalkıp huşû ile Allah’ın divanında durmak

• c) Nefsini maddî ve mânevî kirlerden arındırmak ve günahlarla örtmemek

• d) Âyetleri az bir fiyatla, yani dünya menfaati karşılığında satmak

Birinci Düsturda, amelimizde neyi esas maksad yapmamız gerektiği belirtilmiştir?

• a) Bütün dünyanın rızasını

• b) Bütün halkın kabulünü

• c) Cenâb-ı Hakk’ın rızasını

• d) Nefs-i emmârenin arzusunu